成大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思，干大(dà)事者必(bì)先苦其心(xīn)志劳其筋骨什(shén)么意思(sī)是这(zhè)句话的意思为：必定(dìng)要(yào)先使他的内心(xīn)痛苦，使他的筋(jīn)骨(gǔ)劳累(lèi)的。

　　关于成大事(shì)者必先苦其心(xīn)志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意思(sī)，干大(dà)事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思以及成(chéng)大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思，必先苦其心志(zhì)劳其筋(jīn)骨什么意思(sī)，干大(dà)事者必先苦其心(xīn)志(zhì)劳其(qí)筋(jīn)骨(gǔ)什么意思，苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思,苦是(shì)什么意思(sī)，天(tiān)降(jiàng)斯人(rén)于大(dà)任(rèn)也必(bì)先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识：

成大事者(zhě)必(bì)先苦其心志劳(láo)其筋(jīn)骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么(me)意思

　　出(chū)自孟子(zi)的《生于忧患，死于安乐》，这(zhè)是一(yī)篇论证严(yán)密、雄(xióng)辩有力的说理散文。

　　作(zuò)者(zhě)先列举六位经过(guò)贫困、挫(cuò)折的磨(mó)炼而(ér)终于担当大(dà)任的人的事例，证(zhèng)明(míng)忧患可以激励人奋发有为，磨难(nán)可(kě)以促(cù)使人有新成就。

　　舜发于畎(quǎn)亩(mǔ)之(zhī)中，傅说(shuō)举于版(bǎn)筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于(yú)士，孙叔敖举(jǔ)于海，百里奚举于市。

　　故(gù)天将降大任于是人也，必(bì)先苦(kǔ)其(qí)心志，劳(láo)其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱(luàn)其所为，所以动心(xīn)忍性，曾(céng)益(yì)其所不能。

　　人(rén)恒过(guò)，然后能(néng)改(gǎi)；

　　困于心，衡(héng)于虑，而后作；

　　征于色，发于声，而后喻。

　　入(rù)则(zé)无法家拂(fú)士，出则无敌(dí)国(guó)外患者，国恒亡(wáng)。

　　然(rán)后知生于(yú)忧(yōu)患而死于安(ān)乐(lè)也。

　　舜(shùn)从(cóng)田野(yě)耕(gēng)作之中被起用，傅(fù)说从(cóng)筑墙的劳作之中被(bèi)起用，胶(jiāo)鬲(gé)从贩鱼卖盐中(zhōng)被起用，管夷吾被从狱官手里救出(chū)来并受到任用(yòng)，孙叔敖(áo)从海滨隐居的地(dì)方被起用，百里奚被从(cóng)奴隶集市里赎买回(huí)来并(bìng)被起用(yòng)。

　　所以上天要把重任(rèn)降临在(zài)某人(rén)的身上，必(bì)定要(yào)先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他(tā)经受饥饿之苦(kǔ)，以致肌肤消(xiāo)瘦，使他受贫(pín)困之苦，扰乱其(qí)人(rén)业已(yǐ)开始的(de)行动，这样来使他的心灵受到震撼，使(shǐ)他的性情(qíng)坚忍起来，增加他(tā)所不具备的(de)能力。

　　人常常犯(fàn)错，然后才能改(gǎi)正；

　　内心忧困，思想阻塞(sāi)，然后才能奋起；

　　心绪(xù)显露(lù)在脸色上，表达在声(shēng)音(yīn)中，然(rán)后才能被人了(le)解。

　　一个国(guó)家，在内如果没有坚(jiān)守法度的大(dà)臣和足以辅佐君王的贤士，在外(wài)没有与之匹敌的邻国和来自外国(guó)的祸患，就常常会有(yǒu)覆灭的危(wēi)险。

　　这样，就知(zhī)道忧愁患害足以(yǐ)使人生存，安逸(yì)享乐足以(yǐ)使人灭(miè)亡的道(dào)理了。

干大事者必先苦(kǔ)其(qí)心志劳(láo)其筋骨(gǔ)什么意(yì)思

　　干(gàn)大事者必先苦其心志劳其筋骨意(yì)思(sī)是想要(yào)做成大事情，必须(xū)要付出极大的心(xīn)血和(hé)努力。

　　根据查询相关(guān)信息(xī)显示，这句(jù)话(huà)强调了成功背后的(de)辛勤付出和艰苦努力(lì)，告(gào)诉(sù)人们只有经过(guò)长时间的心渣(zhā)肆(sì)理和身体上的训练和磨练，才能(néng)够取得成功。

　　提醒人(rén)们，成功毕芦不(bù)是(shì)一(yī)蹴(cù)而(ér)就的(de)，需(xū)要(yào)经(jīng)过坚持不懈(xiè)的努力和付出，不断积累经验和(hé)提升自己的(de)能力(lì)，才(cái)能(néng)如数轿(jiào)够在竞(jìng)争激烈的社会(huì)中立足并取得成(chéng)功。

　　成大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意(yì)思，干(gàn)大事者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思是这句话的意思为：必定要(yào)先使他的内心痛苦，使他的筋(jīn)骨劳累的。

　　关(guān)于成大事者(zhě)必(bì)先苦其心志劳其(qí)筋(jīn)骨什么意思，干(gàn)大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什(shén)么意思以及(jí)成大事者必先苦其(qí)心志劳(láo)其筋骨什(shén)么(me)意思，必先苦其心志劳其筋骨什么意(yì)思(sī)，干大事(shì)者必(bì)先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思，苦(kǔ)其心志劳(láo)其(qí)筋骨什么意(yì)思(sī),苦是(shì)什么意(yì)思，天降斯(sī)人于大任也必(bì)先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

成(chéng)大事者必先苦其心志劳其筋骨什么(me)意思，干(gàn)大事(shì)者必(bì)先苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋(jīn)骨什(shén)么意思

　　出自孟子的《生于忧患(huàn)，死于安乐》，这是一篇论(lùn)证严密、雄辩有力的说理散文。

　　作者先列(liè)举六位经(jīng)过贫困、挫(cuò)折的磨炼而(ér)终(zhōng)于担当(dāng)大(dà)任的人的事例(lì)，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难(nán)可以(yǐ)促使(shǐ)人有新成就。

　　舜发(fā)于畎亩之中，傅说(shuō)举于版筑之间，胶(jiāo)鬲(gé)举于鱼(yú)盐之(zhī)中，管夷吾(wú)举于士，孙叔敖举于(yú)海，百(bǎi)里奚举于市。

　　故天将(jiāng)降大任于是(shì)人(rén)也(yě)，必先苦其心(xīn)志，劳其筋骨，饿(è)其(qí)体肤(fū)，空(kōng)乏其身，行拂乱其所为，所以(yǐ)动心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改；

　　困(kùn)于心，衡于虑，而(ér)后作；

　　征于色(sè)，发于(yú)声，而后喻。

　　入则无法家(jiā)拂士，出则(zé)无(wú)敌国外患(huàn)者(zhě)，国恒亡。

　　然(rán)后知生于忧患而死于(yú)安(ān)乐也。

　　舜从田野耕作之中(zhōng)被(bèi)起(qǐ)用，傅说从筑墙的(de)劳作之中被起用，胶鬲(gé)从贩(fàn)鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救(jiù)出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居(jū)的地方(fāng)被起(qǐ)用，百(bǎi)里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。

　　所(suǒ)以(yǐ)上天要把重(zhòng)任降临在某(mǒu)人(rén)的身上，必定要先(xiān)使他的内(nèi)心(xīn)痛(tòng)苦，使他(tā)的筋骨劳累，使(shǐ)他经(jīng)受饥饿之苦，以致肌肤消瘦(shòu)，使(shǐ)他受(shòu)贫困之苦(kǔ)，扰乱(luàn)其人业已开始的行动，这样来使他的心灵受到震撼(hàn)，使(shǐ)他(tā)的(de)性情坚(jiān)忍起来，增加他所(suǒ)不(bù)具备的能力。

　　人常(cháng)常(cháng)犯错(cuò)，然后才能(néng)改正(zhèng)；

　　内心忧(yōu)困，思想阻塞(sāi)，然后才能(néng)奋起；

　　心绪显露(lù)在脸色上，表(biǎo)达在声音(yīn)中，然后(hòu)才(cái)能被(bèi)人(rén)了解。

　　一(yī)个(gè)国家，在(zài)内如果没有(yǒu)坚守法度的大臣和(hé)足以辅佐君王的贤士，在(zài)外没有与之匹(pǐ)敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。

　　这样(yàng)，就知道忧愁患害足以使人生存，安(ān)逸享乐足(zú)以(yǐ)使人灭亡的(de)道(dào)理了。

干大事(shì)者必先苦其(qí)心(xīn)志劳其筋骨什么(me)意思(sī)

　　干大事者必先苦(kǔ)其心志劳(láo)其(qí)筋骨意思是想要做成大事情，必须要(yào)付(fù)出极大的心(xīn)血和(hé)努力。

　　根据查询相关信息显示，这句话(huà)强调了成功背后的辛勤付出和艰苦努力，告诉人们只有经(jīng)过长(zhǎng)时间的心渣肆(sì)理和(hé)身体上的训练和磨练，才能够取得成功。

　　提醒人们，成功毕芦不是一蹴而就的，需要经过坚持不懈的努(nǔ)力和付出，不断积累(lèi)经(jīng)验和提升自己(jǐ)的(de)能力，才能如数(shù)轿够(gòu)在(zài)竞(jìng)争激烈的(de)社会(huì)中(zhōng)立足并(bìng生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语)取得成功(gōng)。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语