双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的是(shì)男女一起修炼(liàn)；为了达到性命(mìng)同源；心灵相(xiāng)通(tōng)的境界的(de)。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的(de)以及双修是怎(zěn)么进行的，佛道双修是指什么(me)意思，雪中悍刀行双修是指什么意思(sī)，道家双修是指什么意思，古(gǔ)代的(de)双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思等问题，小编(biān)将为你整理以下的(de)生活(huó)小知识：

双修是(shì)指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼(liàn)，为了(le)达到性命同源、心灵相通的(de)境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始真(zhēn)如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至(zhì)精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化系(xì)乎身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈撄(yīng)宁也解(jiě)释过性(xìng)命之说：性即(jí)是吾人之(zhī)灵(líng)觉，命(mìng)即是吾人(rén)之生机。

双修派(pài)是内丹(dān)功法类(lèi)别(bié)

　　性指的(de)是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的(de)身体(tǐ)、生命、能(néng)量、命运、物(wù)质等(děng)。

　　性命双(shuāng)修也就是指神(shén)形兼修(xiū)，达到(dào)至(zhì)高完美(měi)境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片(piàn)面一点来(lái)说，就(jiù)是对身心两方(fāng)面的修炼，人的(de)生命实(shí)际上是两个生命即精神生命和生(shēng)理生命的双重融(róng)合，人们通(tōng)常说(shuō)要身(shēn)心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人(rén)生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心全面修炼(liàn)，以达到至(zhì)高(gāo)完美的境界(jiè)。

性命双(shuāng)修的修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐(jiàn)进，由低到(dào)高(gāo)，由浅入深，并且要结合(hé)自身(shēn)的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于(yú)普通(tōng)人来说，性命双修(xiū)并没有想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活(huó)动，积累功(gōng)德，便是在(zài)一(yī)定程度(dù)上(shàng)借鉴(jiàn)了(le)性(xìng)命(mìng)双修的理论，只不过无法(fǎ)与真正的道(dào)家修行拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？者(zhě)相比罢(bà)了(le)

　　体弱(ruò)者当先命后性(xìng)，从命功(gōng)入手，炼精(jīng)化气，去病健身，然(rán)后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性(xìng)后命(mìng)，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提(tí)升身体(tǐ)素质。

可参(cān)考的典记(jì)载和提及性命双修(xiū)的典籍(jí)较多，下面列出(chū)几(jǐ)本以供(gōng)参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之(zhī)一，全书托易(yì)象而(ér)论金丹，其内外丹理论对性(xìng)命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北(běi)宋张伯(bó)端所著，四大(dà)内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人(rén)高弟之手，《性命(mìng)圭(guī)旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除三教(jiào)门户之见，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其(qí)神秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲(yù)众(zhòng)生，谋一修持出离之方便(biàn)道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利根者(zhě)，屠刀放(fàng)下，立(lì)地(dì)成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式(shì)！盖(gài)即表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之(zhī)为(wèi)道也。

　　后(hòu)世流(liú)为纵欲之口实，使求出(chū)离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是(shì)什(shén)么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双修，在很多人的(de)理解中意思就是"男(nán)女(nǚ)交(jiāo)合"，但(dàn)其(qí)实这是(shì)大家(jiā)对男女双修的一(yī)种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过(guò)是男女(nǚ)互相辅助(zhù)提升(shēng)修炼的一(yī)种很(hěn)正(zhèng)常的功法而(ér)已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修和道家密传的房中术(shù)内(nèi)丹阴阳双修的(de)功法(fǎ)，可以说(shuō)毫(háo)无关(guān)系，此二者(zhě)虽然功(gōng)法(fǎ)名(míng)字上非常相似，但是(shì)从本质上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)提起的阴(yīn)阳双修功法并(bìng)不(bù)多，而且似乎(hū)这(zhè)种(zhǒng)功(gōng)法也极其(qí)难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的男(nán)女(nǚ)，并不是(shì)指的在红尘中(zhōng)普(pǔ)通(tōng)平(píng)凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双(shuāng)方在精神上能够(gòu)高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外(wài)亦能够心有(yǒu)灵犀(xī)互相感知，男女双(shuāng)方想要(yào)修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需要极高的修炼基础，而(ér)且还需要经历一段很长时间的磨合，武(wǔ)侠小说中的(de)阴(yīn)阳双修虽(suī)然能提升男女双(shuāng)方的功力(lì)，但仍(réng)以(yǐ)稳(wěn)扎稳打为主(zhǔ)。

　　双修(xiū)是(shì)指什(shén)么(me)意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行的(de)是(shì)男女一(yī)起(qǐ)修炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵相通的境界(jiè)的(de)。

　　关于双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行(xíng)的以(yǐ)及双修是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行(xíng)双修是指(zhǐ)什么意思，道家(jiā)双修是指什么(me)意(yì)思，古代的双修是指什么意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理以下的生(shēng)活小知识：

双修是指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行(xíng)的(de)

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修是指什么(me)意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性(xìng)命同源(yuán)、心灵(líng)相通的境界。

性命(mìng)双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之(zhī)命？先天至精(jīng)，一(yī)气(qì)氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过(guò)性命之说：性即是吾人(rén)之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派是(shì)内丹功法(fǎ)类别

　　性指的(de)是人的心性、思想、秉性、性(xìng)格(gé)、精神(shén)等。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量(liàng)、命(mìng)运、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高完美境(jìng)界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述，性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)片面一点来说，就是对(duì)身心两方面的修炼，人的(de)生命实际上是两个(gè)生(shēng)命即精神生(shēng)命和生理(lǐ)生命的双(shuāng)重融合，人们(men)通常说(shuō)要拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？身(shēn)心健康(kāng)，亏其一即(jí)残缺(quē)不全(quán)。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼(liàn)，以达到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修(xiū)炼

　　性命双(shuāng)修讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性命双修并(bìng)没(méi)有想象中的那(nà)么神(shén)秘，普(pǔ)通人(rén)注意饮食作息，加(jiā)强锻炼(liàn)，参(cān)与社会(huì)活动，积累功(gōng)德，便是在一定程度(dù)上(shàng)借(jiè)鉴了性命(mìng)双修的理(lǐ)论，只不过无法与真(zhēn)正(zhèng)的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱(ruò)者(zhě)当先命后性，从命功入手，炼精(jīng)化(huà)气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精(jīng)神(shén)境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先(xiān)性(xìng)后命，先从性功入(rù)手，炼己筑(zhù)基，排除(chú)私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层次，开拓心胸(xiōng)情(qíng)怀，然后配合(hé)服(fú)药和炼气，提(tí)升身(shēn)体素(sù)质(zhì)。

可参考的典记载和提及性命双(shuāng)修的典籍较多(duō)，下(xià)面(miàn)列出几本以供参(cān)考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯(bó)阳(yáng)所著，道教经典之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外丹(dān)理论对(duì)性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端(duān)所(suǒ)著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓(wèi)双(shuāng)修(xiū)，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓(wèi)双修者(zhě)，岂乃徒指男女(nǚ)之形式(shì)！盖即(jí)表示宇宙(zhòu)之法则(zé)，一(yī)阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求(qiú)出离于(yú)欲(yù)界、色界、无(wú)色界之方便法门，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修是什(shén)么意思呢(ne)？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在很多人(rén)的理解中意(yì)思就是"男女交合"，但其实(shí)这(zhè)是大(dà)家(jiā)对男(nán)女双修的(de)一种误解。

　　男女双修(xiū)"在我们常看的武侠(xiá)小说中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升修炼的一种很正(zhèng)常(cháng)的功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的房(fáng)中术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者(zhě)虽然功法名字(zì)上非常相(xiāng)似，但是(shì)从本质上(shàng)却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)提起的阴阳双修(xiū)功法(fǎ)并不(bù)多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼(liàn)的男女双(shuāng)方要(yào)求的非常苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双修的(de)男(nán)女，并不(bù)是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡(fán)的色男色女(nǚ)，修炼这种功法需要男女双方(fāng)在精(jīng)神上(shàng)能够高度的(de)默契，虽不是伴(bàn)侣(lǚ)，却(què)能(néng)够形(xíng)同伴(bàn)侣，在千里之外(wài)亦能够(gòu)心有灵犀互相感知(zhī)，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功法需(xū)要极高(gāo)的(de)修炼基础(chǔ)，而且还需要(yào)经历一段很长(zhǎng)时间的(de)磨合，武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴阳双(shuāng)修(xiū)虽然能提升(shēng)男女双方的(de)功力(lì)，但(dàn)仍(réng)以稳(wěn)扎稳打为(wèi)主。

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