都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区(qū)别(bié)是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级布(bù)尔(ěr)的(de)区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了(le)长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢(piáo)，音(yīn)箱面(miàn)板(bǎn)上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并(bìng)家(jiā)介绍新(xīn)疆的十(shí)大弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)。

　　希望(wàng)大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族(zú)所有(yǒu)乐(lè)器(qì)中(zhōng)最(zuì)长的乐(商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级lè)器(qì)，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄(qiāo)五度(dù)关(guān)系，音色(sè)明(míng)净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半球(qiú)形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的(de)气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身由很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式(shì)多(duō)样的花纹(wén)，并带有规(guī)则性的纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个(gè)长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分组成。

　　制(zhì)作材(cái)料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏(zòu)极(jí)佳的乐器，它(tā)除了在古(gǔ)典音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的(de)声(shēng)音清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于(yú)古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新(xīn)疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉克族(zú)的(de)弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一(yī)带，主要用于(yú)演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音(yīn)色明亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏(zòu)或(huò)做为演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在(zài)民间(jiān)的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现力，现(xiàn)已(yǐ)成(chéng)为一件具有特色的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应用于民(mín)族(zú)乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最(zuì)喜爱的(de)打击(jī)乐(lè)器(qì)之一，被(bèi)誉为维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐(lè)队中起着统(tǒng)一节奏和速度(dù)的作用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音力(lì)度变化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个纳格拉为(wèi)一套(tào)，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一奏高(gāo)音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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