人间有味(wèi)是清欢是啥意思，人间有味是清欢的下一句是“人间有味是(shì)清欢”的含义是：人间真(zhēn)正有滋味的(de)还是清(qīng)淡(dàn)的欢愉的。

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人间(jiān)有味是清欢是啥(shá)意思，人间有味是清(qīng)欢的下一句

　　出自：宋(sòng)代苏轼《浣溪沙(shā)·细雨斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二月二(èr)十四(sì)日，从泗州刘倩(qiàn)叔游南山(shān)。

　　细雨斜(xié)风作晓寒(hán)，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮清(qīng)洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪(xuě)沫乳(rǔ)花浮午(wǔ)盏，蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

　　人间有味(wèi)是清欢(huān)。

　　译文：

　　元(yuán)丰七年(nián)十二月二十四日，跟泗(sì)州(zhōu)刘(liú)倩叔(shū)一起(qǐ)游览南山。

　　冬天(tiān)早晨细(xì)雨斜风天气微寒，淡淡的烟雾和(hé)稀疏的杨柳(liǔ)使(shǐ)初晴后(hòu)的(de)沙(shā)滩更妩媚。

　　洛涧入(rù)淮(huái)后(hòu)水势(shì)一片茫(máng)茫。

　　乳(rǔ)色鲜(xiān)白(bái)的好茶伴着新鲜如翡(fěi)翠般的春蔬，这野餐的味(wèi)道着实不错。

　　而人间(jiān)真正有滋味的还是(shì)清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游(yóu)词，是以时间为序来(lái)铺叙景(jǐng)物的。

　　上片写早春景象，下片(piàn)写(xiě)作者与同游者(zhě)游山时以(yǐ)清茶野餐的(de)风味。

　　作品充满春天的(de)气(qì)息，洋溢着生(shēng)命的(de)活力，反(fǎn)映了作者对(duì)现(xiàn)实生(shēng)活的热爱和健胜(shèng)进取的精神(shén)。

　　词的上(shàng)片写沿途(tú)景观。

　　第一(yī)句写清晨，风斜雨细，瑟(sè)瑟寒(hán)侵，这残冬腊(là)月是(shì)很难耐的，可是东坡却只以“作晓寒”三字出之，表现了一(yī)种(zhǒng)不大(dà)在乎的(de)态(tài)度。

　　第二句写向午的景(jǐng)物(wù)：雨脚渐(jiàn)收，烟云淡荡(dàng)，河(hé)滩疏柳(liǔ)，尽沐晴晖(huī)。

　　一个“媚”字(zì)，极富动感地(dì)传出作者喜(xǐ)悦的心(xīn)声。

　　作者从曳于淡云晴日中(zhōng)的疏柳，觉(jué)察(chá)到萌发中(zhōng)的春潮。

　　于(yú)残冬岁暮(mù)之中把握(wò)住物象的新机(jī)，这(zhè)正是东坡逸(yì)怀浩气的表现，是他精神境界上度(dù)越恒流之(zhī)处(chù)。

　　“入淮”句寄(jì)兴遥(yáo)深，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发源于合(hé)肥，北流至怀(huái)远合于淮水，地距泗(sì)州（宋治临淮）不近(jìn)，非目力能及(jí)。

　　词中提(tí)到清洛，是(shì)以虚摹(mó)的笔法，眼(yǎn)前的淮(huái)水联(lián)想到(dào)上(shàng)游的清(qīng)碧的洛涧，当它汇入浊淮(huái)以后，就变(biàn)得浑浑沌沌一片浩(hào)茫(máng)了。

　　下片(piàn)转写作者游览时的清茶(chá)野餐及欢快心(xīn)情。

　　一共两句，作者(zhě)抓住了(le)两件有特征性的(de)事(shì)物来(lái)描写：乳白色(sè)的香茶一盏(zhǎn)和翡翠般的春蔬一盘。

　　两(liǎng)相映(yìng)托，便有(yǒu)浓郁的(de)节日气氛和诱人的力(lì)量。

　　“雪沫(mò)乳花(huā)”，状煎茶时(shí)上(shàng)浮的(de)白泡。

　　以雪、乳形容茶色之(zhī)白，既是比(bǐ)喻，又是(shì)夸张，形(xíng)象鲜(xiān)明。

　　此句可说是对(duì)宋(sòng)人(rén)茶道的形象描(miáo)绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春的应时节(jié)物。

　　旧俗(sú)立春时馈送亲友以鲜嫩春菜(cài)和(hé)水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此(cǐ)二(èr)句绘声绘色(sè)、活灵活现地(dì)写出了茶叶和(hé)鲜(xiān)菜的(de)鲜美(měi)色泽，使读者从(cóng)中体味(wèi)到词人品茗尝鲜(xiān)时的喜(xǐ)悦和畅适。

　　这种将生(shēng)活形(xíng)象(xiàng)铸成艺术形象的手法，显示(shì)出(chū)词人(rén)高(gāo)雅的审美意趣和旷(kuàng)达(dá)的人生态(tài)度。

　　“人间有味是清欢”，这是一个(gè)具有哲理性的命题，用词的结尾，却(què)自然浑成，有照彻全篇之妙(miào)趣，为全(quán)篇增(zēng)添了欢乐情调和诗味、理趣。

　　这首(shǒu)词(cí)，色(sè)彩(cǎi)清丽而境界开阔(kuò)的生动画面(miàn)中，寄寓着作者清旷(kuàng)、闲雅的审(shěn)美趣味和生活态度，给(gěi)人(rén)以美的享受和无尽(jǐn)的(de)遐思。

人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是清欢下(xià)一句是什么？

　　婉转深沉皆浮云，人(rén)间有味是清欢

　　细雨斜风作(zuò)晓寒(hán)，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮清洛(luò)渐漫(màn)漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午盏，蓼茸蒿(hāo)笋试春盘(pán)。

　　人间有(yǒu)味是清(qīng)欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜(xié)风(fēng)作晓寒菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗》

　　▲写这首词的时候，苏(sū)轼从(cóng)黄州(zhōu)迁往(wǎng)汝州。

　　官场(chǎng)的压力有所前(qián)岁悉缓解，朝廷想要重新起用苏轼。菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗>

　　苏轼一句“人间有味(wèi)是(shì)清欢”，表(biǎo)达出(chū)他对浅烟(yān)疏柳、香茶春(chūn)蔬的喜爱，更(gèng)是对人(rén)间淡(dàn)然诸事的喜爱。

　　许多(duō)不公平(píng)的经历(lì)，我们是无(wú)法(fǎ)回避(bì)，也无从(cóng)选择的(de)。

　　我们只能接(jiē)受已(yǐ)经(jīng)存在的事实并进(jìn)行自我调(diào)整，因此，人在无(wú)法(fǎ)改变不公和不幸的(de)厄运时，应放平心态，坦然接受(shòu)。

　　总有一天峰(fēng)回路转，一切都(dōu)会好起来，平淡日子才是真。

　　人(rén)有悲欢离合，月(yuè)有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺，此事古难全

　　丙(bǐng)辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子(zi)由(yóu)。

　　明月几时有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕是(shì)何(hé)年。

　　我欲乘风归去，又恐(kǒng)琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似在人间？

　　转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不应(yīng)有恨，何事(shì)长向别时圆？

　　人有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺，

　　此(cǐ)事古难(nán)全。

　　但愿人长(zhǎng)久，千里共婵娟。

　　——《水调歌(gē)头·明月几时有》

　　▲苏轼从杭州被调任密州，虽(suī)然是被降职了(le)，可苏轼并不(bù)懊恼，因为这会离(lí)苏辙更近(jìn)，兄弟团(tuán)圆也就方便些。

　　可不(bù)知为什么(me)，两个人都在山东(dōng)，这(zhè)一年的中秋节，却没(méi)能团聚(jù)。

　　望着天上的(de)圆月，酒醉的苏(sū)轼慧(huì)乎(hū)竟然埋怨月亮(liàng)故意与人们过不(bù)去(qù)。

　　世上本就没有十(shí)全十美。

　　如果(guǒ)人们要(yào)因(yīn)为不(bù)能十(shí)全十(shí)美雀差而感伤，那是大大的没必要了。

　　世(shì)事岂能(néng)尽(jǐn)如人意，但(dàn)求无(wú)愧于心。

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