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很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪是(shì)什(shén)么年代(dài)是两种说法(fǎ)，一说是公元1年-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公元100年的。

　　关于公元1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是什么年代以及公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年(nián)，公元1世(shì)纪是(shì)哪一(yī)年(nián)到哪一年(nián)结束，公(gōng)元1世纪是什么(me)年代，公(gōng)元(yuán)1世纪是多少(shǎo)年到(dào)多少年，公元(yuán)1世纪(jì)是多少年对应中国的朝代(dài)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

公元1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代

　　两种说法，一说(shuō)是(shì)公元1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年(nián)-公元100年。

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通(tōng)常是指连续的一百年。

　　当用来计(jì)算(suàn)日(rì)子时(shí)，世(shì)纪通常从可以被100整除的年代(dài)或此后一年(nián)开(kāi)始，例如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于耶稣(sū)纪(jì)元(yuán)后，其中的(de)1年通常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世(shì很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短)纪从(cóng)公元(yuán)1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪则(zé)从(cóng)公元1901年到公元(yuán)2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不过，有(yǒu)人将公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪定为99年(nián)很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短，而以后的(de)世纪(jì)则为100年(nián)，如果按照这种定(dìng)义的话(huà)，2000年(nián)则为21世纪的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一世纪发生(shēng)的历(lì)史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王(wáng)莽篡汉指的是西汉(hàn)末(mò)年王莽(mǎng)篡夺汉朝政(zhèng)权(quán)建(jiàn)立(lì)新朝的历史事件。

　　西汉(hàn)自汉(hàn)武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政(zhèng)，汉元帝(dì)皇后王政君，六十余年为天下(xià)母，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为(wèi)凭(píng)借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结(jié)名士和将(jiāng)相大(dà)臣，深得人心，凡是(shì)来投奔他的(de)，不论地方远近，出身贵贱，他一(yī)概收用(yòng)，让他们做官。

　　为(wèi)了收(shōu)买人心，他把从自己封(fēng)邑里收(shōu)来的(de)钱和粮，都拿出来赠送给宾(bīn)客，而自(zì)己家里却(què)过着十分俭朴(pǔ)的生活，朝野(yě)上下(xià)皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居大司马，以太(tài)后名义执掌军政大权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁(jià)给汉平(píng)帝做皇(huáng)后，渐(jiàn)渐在(zài)朝(cháo)中大(dà)权独(dú)揽。

　　公元(yuán)5年(nián)（元始五年）十二(èr)月(yuè)，汉(hàn)平(píng)帝死后(hòu)，王莽指使(shǐ)同(tóng)党向(xiàng)太(tài)皇太后王政(zhèng)君上书，要求(qiú)让他(tā)代天(tiān)子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一(yī)要求(qiú)，由(yóu)王莽摄政，称为“摄(shè)皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改年号为(wèi)居(jū)摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立年仅两(liǎng)岁(suì)的刘婴为皇太(tài)子，号称“孺(rú)子(zi)婴”，以效仿周公(gōng)摄政旧事，为代汉(hàn)做(zuò)准备。

　　此后数(shù)年(nián)间(jiān)，关于(yú)王(wáng)莽代汉称帝(dì)的符命图谶(chèn)频繁出现。

　　公元8年（居摄(shè)三年(nián)），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗命，令(lìng)王(wáng)莽称帝(dì)。

　　于(yú)是王莽便(biàn)到高帝祠庙接受铜匮，然后(hòu)戴上(shàng)王冠觐见(jiàn)太(tài)皇太后，坐在未央(yāng)宫前殿(diàn)，即(jí)天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽达到了他(tā)的托(tuō)古改制、篡汉(hàn)自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观会(huì)议

　　白虎观会议(yì)是(shì)东汉章帝时召(zhào)集大(dà)夫、博士(shì)、议郎、郎(láng)官(guān)和诸生在(zài)白虎观(guān)召开的一次讨论儒家经典(diǎn)的(de)学术(shù)会(huì)议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒(shū)提出(chū)“罢黜百家(jiā)，独(dú)尊儒术”以来，儒(rú)家思(sī)想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于当时(shí)各家儒学学派传承不同，对于儒家经(jīng)典(diǎn)的版本、内容多有争议。

　　虽然汉(hàn)宣(xuān)帝时曾(céng)召开“石渠阁会议(yì)”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝(dì)刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶于天(tiān)下，把谶(chèn)纬之学正式(shì)确立(lì)为官方的统治思(sī)想。

　　为了巩(gǒng)固儒家(jiā)思想的统治地(dì)位，使儒学与谶(chèn)纬(wěi)之(zhī)学(xué)进一(yī)步(bù)结(jié)合起来(lái)，汉章帝建初四年（公元(yuán)79），召集(jí)各地著(zhù)名儒生(shēng)于洛(luò)阳白虎(hǔ)观(guān)，讨(tǎo)论五经(jīng)异(yì)同，这就(jiù)是历史上(shàng)有名的白虎观会议。

　　白虎观于(yú)当时乃是朝(cháo)廷修缮儒(rú)学之所。