提到湘西(xī)赶尸，大家可能没(méi)见过但肯定听过。不论是影(yǐng)视(shì)剧(jù)还是小说里(lǐ)，很(hěn)多剧情都是以湘西赶(gǎn)尸(shī)为原型(xíng)。湘西赶尸，是(shì)利用什(shén)么原理能(néng)让尸体行走和跳(tiào)跃的？湘西赶尸，是湘西地区的一种(zhǒng)巫文化。是(shì)将客死他乡之人的尸体带回家乡的一种方法(fǎ)，好让(ràng)他们落叶归根，入土为安。

湘西(xī)赶尸

湘西在哪里？赶尸又是如何操作的？

湘(xiāng)西，亦称(chēng)湘西地区、大湘西(xī)，一般(bān)是(shì)对包括(kuò)张(zhāng)家界市(shì)、湘西自治州(zhōu)、怀化(huà)市以及邵(shào)阳市西部诸县（绥宁等）在内的整(zhěng)个湖南西部地区的统称。赶尸这一(yī)技(jì)术起源于清朝中期(qī)，起初是船运的方式(shì)。但，三峡的一段(duàn)水路并不平稳，船只(zhǐ)沉(chén)没偶有发(fā)生，为了死者(zhě)的安全，船运也(yě)逐渐淘汰了，赶尸便应运(yùn)而生。

湘西赶(gǎn)尸

如何赶尸(shī)？

人都(dōu)已经死了(le)，如(rú)何能行走？影视剧我们(men)常能看到，午夜时分，赶尸人都穿着一双(shuāng临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2>)草(cǎo)鞋，身上穿一身青布长(zhǎng)衫(shān)，腰间系一黑(hēi)色腰带，头(tóu)上戴(dài)一顶青布帽(mào)，手执(zhí)铜(tóng)锣，腰包藏着一包符，走在尸(shī)体前面，嘴里还念念有词“湘(xiāng)西赶尸，生(shēng)人回避”。而(ér)尸(shī)体则用(yòng)草绳穿起来走在赶尸(shī)人身后(hòu)。既然(rán)已(yǐ)成尸体，自然以(yǐ)失去生命体(tǐ)征，亦不能动(dòng)。所(suǒ)以，尸体(tǐ)是如何行走的？对于这一点说法众多。

湘西赶尸原(yuán)理

1、分尸—背尸

据(jù)报道说有运尸(shī)匠会(huì)只留下尸(shī)体的头(tóu)和四肢而(ér)抛弃躯干(gàn)，而另用(yòng)稻(dào)草等扎一个新(xīn)躯干。而搬运(yùn)时一(yī)名(míng)运(yùn)尸匠会把尸体(tǐ)背上，然后一(yī)起套上黑尸布。为防止死者家属看穿(chuān)，赶尸匠(jiàng)会独办收殓，只让家属粗看尸体。的确，通常到目(mù)的地(dì)两三天前，赶尸人会(huì)事先通知死(sǐ)者家属，准备(bèi)好(hǎo)衣衾棺材(cái)，等“尸体”一到，立刻将(jiāng)寿衣帽、寿鞋给死人穿(chuān)戴齐备(bèi)，装进寿木(mù)。入殓过程，全由“赶尸”者(zhě)承担，绝(jué)对不允许旁人插手(shǒu)和(hé)旁观，正如出发(fā)时将(jiāng)尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。入殓过程也必(bì)须(xū)是(shì)三(sān)更(gèng)半夜，而不允许(xǔ)其他(tā)人观看，依据赶尸人(rén)的说法是生人(rén)靠近尸体，会有“尸变”发生。其(qí)实，这只是害(hài)怕其他人发现他们将尸体(tǐ)分(fēn)解而编(biān)造(zào)出来的(de)谎言。

但这(zhè)种解释没有说明如何同时运多(duō)具尸体，也没(méi)有解释尸体(tǐ)如(rú)何蹦(bèng)跳(tiào)状前进(jìn)。

湘西赶尸原理(lǐ)

2、竹运

台湾媒体的分(fēn)析(xī)认为运尸的主要工具是竹(zhú)子。运尸匠用竹子穿过死者大袖(xiù)寿衣的腋下，将数具尸体排在一起，前后两名运(yùn)尸匠(jiàng)便(biàn)可(kě)抬竹子运尸(shī)。尸体(tǐ)的双(shuāng)臂被绑在竹子上，大袖使得(dé)竹子可以被遮住；而(ér)竹子的韧性使得前进(jìn)时(shí)会上下晃动，带动尸体同样(yàng)上下(xià)晃(huǎng)动，远观便(biàn)有(yǒu)如尸(shī)体蹦跳(tiào)状(zhuàng)前进了。

人死后(hòu)尸体会发僵发硬，利(lì)用竹子也确(què)实是(shì)个不错的(de)办法。并且从川边到湘(xiāng)西(xī)，地理条件(jiàn)是(shì)向(xiàng)下倾(qīng)斜的(de)，走的一般都是向下的斜坡，重(zhòng)力势能转化为动能，尸体架子(zi)就能行(xíng)动方便，也省劲儿(ér)。而(ér)这些小路，都(dōu)是赶尸(shī)人精(jīng)心选择，上(shàng)坡极少，而遇到上坡路(lù)只好一个个背(bèi)上(shàng)去了(le)。

湘西赶尸(shī)

3、黑帮走私

一些人是真(zhēn)赶尸，而在乱世一些人则是以赶尸为由干着走(zǒu)私的行(xíng)当。他们为了获取暴利，就打(dǎ)着赶尸人的名头，走私食盐、火柴等生(shēng)活必需品，贩卖(mài)给湘西的贫苦生活，再将他们的药材(cái)带出大山卖得高(gāo)价。由(yóu)于这(zhè)些都是见不得(dé)的勾当，所以利用赶尸(shī)为由就再适合不过了！

湘西赶尸

现在的湘西还有赶尸人吗？

如今，由于科(kē)技的发展，人(rén)们思想的解放，赶尸已然(rán)不复存在。已悄然(rán)演变成了一种文化！在湘西一些地(dì)区每当夜幕(mù)降临，赶尸作为一(yī)项民俗(sú)用舞蹈形(xíng)式呈(chéng)现在(zài)游客面前。当(dāng)神秘(mì)的(de)色彩被科学荡涤，我(wǒ)们会发现湘西(xī)赶尸其实(shí)是特定历史文化环境下楚巫文化的一个(gè)小小延伸，是特定人群（如巫师）为满足人(rén)们叶落(luò)归(guī)根(gēn)的(de)心愿(yuàn)而将(jiāng)某些传统(tǒng)文(wén)化资源转(zhuǎn)化为生计方(fāng)式的(de)结果。

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