十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人(rén)的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历(lì)八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这(zhè)里指怀(huái)人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间(jiān)不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下(xià)注(zhù)云：“时会(huì)琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明(míng)望月(yuè)，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人(rén)的印象是情景如(rú)画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材(cái)的版画，但这(zhè)幅(fú)版画仅是画家(jiā)别出(chū)心裁构(gòu)想出(chū)的意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术(shù)显(xiǎn)示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲染(rǎn)了(le)中秋望月的特定的环(huán)境气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情(qíng)长的(de)意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的(de)情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁(suì)以后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类(lèi)，世称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无(wú)声(shēng)打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为(wèi)一层(céng)意(yì)思，分别(bié)写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作(zuò)者的一(yī)群人(rén)的(de)望月(yuè)联想到天(tiān)下人的望月，又由(yóu)赏月的(de)活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表多少人(rén)在望(wàng)月思(sī)亲(qīn)：在家乡的人思念远离(lí)的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第(dì)三(sān)句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓(英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表nóng)挚的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却(què)并(bìng)不(bù)采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉(sù)自己的(de)思(sī)念之切；而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思(sī)会(huì)落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生(shēng)动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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十五夜(yè)望月古诗(shī)意思(sī)是(shì)什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息(xī)打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不(bù)同，很有创造性，甚至更(gèng)耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏(sū)轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画(huà)家(jiā)别出(chū)心裁构想出的(de)意境，和王建原(yuán)作并不一一吻(wěn)合(hé)，而且(qiě)它对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环(huán)境气氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情(qíng)长的意(yì)境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食(shí)”，四(sì)十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一首(shǒu)以中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无(wú)穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望(wàng)月联想到(dào)天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的人(rén)思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却并不采用正(zhèng)面抒(shū)情的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自己的思(sī)念之切(qiè)；而是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真不知，而(ér)是极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的(de)情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独(dú)有，别(bié)人(rén)尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银(yín)月(yuè)的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

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