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中国到美国几小时飞机,中国到美国多长时间飞机 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人(rén),李白的诗一剑霜寒十四州是手握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén)全诗内容是:危(wēi)楼(lóu)高(gāo)百尺,手可摘星辰的(de)。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般(bān)人(rén),李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

  手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗内容(róng)是:

  危楼高百(bǎi)尺,手(shǒu)可摘星辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊天上人。

  出自唐(táng)代李白《夜宿(sù)山(shān)寺》。

  译(yì)文:

  山上寺(sì)院(yuàn)好似有百丈之(zhī)高,站在上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

  不敢高声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住(zhù),过(guò)夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很(hěn)高。

  4、星辰(chén):天上的星星统称(chēng)。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕(pà)。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写(xiě)景(jǐng)的(de)短诗。

  诗的内(nèi)容记录了李白夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

  全诗(shī)没有一个生(shēng)僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象而(ér)又逼真地写出了山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百(bǎi)尺(chǐ),手可摘(zhāi)星辰。

  ”这两句是写山寺之高。

  第一句(jù)正(zhèng)面(miàn)描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

  发(fā)端一个“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒目,与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合,就确(què)切(qiè)、生动、形象(xiàng)地(dì)将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势(shì)淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

  次(cì)句以极其夸张的技(jì)法(fǎ)来烘托山寺之高(gāo)耸云霄。

  字字将读者(zhě)的(de)审美视线引(yǐn)向星汉(hàn)灿烂的(de)夜(yè)空(kōng),非但没有(yǒu)“高处不(bù)胜寒(hán)”的感慨,反(fǎn)给人旷阔(kuò)感(gǎn),以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向(xiàng)往。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句(jù),“不(bù)敢”写(xiě)出了(le)作者夜临“危(wēi)楼”时(shí)的心理状(zhuàng)态,从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中,读者(zhě)完全可(kě)以想象到“山(shān)寺”与“天上人”的相距之(zhī)近,这样,山寺之高也就(jiù)不言自明了。

   诗(shī)人用夸张的(de)艺术(shù)手法,描绘了山寺(sì)的高耸,给人以丰富的联(lián)想(xiǎng)。

  山上的这(zhè)座楼好像有一百(bǎi)尺(chǐ)高,诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天上的星星。

  在这儿(ér)都不敢大(dà)声说话(huà),唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

   此诗语言自(zì)然朴素,却(què)形(xíng)象逼真。

  全诗无一生僻字,却(què)字(zì)字惊人,堪称“平字见(jiàn中国到美国几小时飞机,中国到美国多长时间飞机)奇”的绝(jué)世佳(jiā)作。

  诗人借(jiè)助大胆想象,渲染(rǎn)山寺之奇高(gāo),把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的(de)恐惧(jù)写的很逼真,从(cóng)而(ér)将一座(zuò)几乎不可(kě)想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前,给(gěi)人身临其境的(de)感觉。

  摘星辰、惊(jīng)天(tiān)人,这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法,被诗人信手拈来(lái),用入(rù)诗中(zhōng),让(ràng)人顿感情趣(qù)盎然,有返璞归真之妙。

   李白的诗风豪放中国到美国几小时飞机,中国到美国多长时间飞机雄健,想(xiǎng)象极其丰富,语言自然婉转(zhuǎn),音律(lǜ)富(fù)于变(biàn)化而又(yòu)和谐(xié)统(tǒng)一,具有浓(nóng)郁的(de)浪漫主义色彩。

  此诗(shī)寥寥(liáo)数笔,就(jiù)酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作(zuò)背景:

  这首(shǒu)《夜宿山寺》,一般认为是(shì)李(lǐ)白的(de)作品,在湖北省黄梅县(xiàn)所(suǒ)作,写的是(shì)黄梅(méi)县蔡山(shān)峰顶(dǐng)山(shān)的江心寺。

  但还有多篇题(tí)目与内容均与此(cǐ)诗相(xiāng)近的(de)诗(shī)歌传世,如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)语,恐惊天上(shàng)人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举手就可以摸到天上(shàng)的星(xīng)星。

  不(bù)敢高(gāo)声(shēng)说话(huà),唯(wéi)恐声音太大会惊(jīng)动天上的(de)神仙)等,其作者(zhě)署名也相(xiāng)当复杂(zá),有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

  作者简(jiǎn)介(jiè):

  李白(701—762年),字太白,号青莲居(jū)士。

  是屈原之后最(zuì)具个性特色、最伟大的浪(làng)漫(màn)主义诗人。

  有(yǒu)“诗仙(xiān)”之美(měi)誉,与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒情(qíng)为主,表现出(chū)蔑视权贵的傲(ào)岸(àn)精神,对人民疾苦表示同情,又善(shàn)于描绘(huì)自然(rán)景色,表达(dá)对祖国山(shān)河的热爱。

  诗风雄(xióng)奇豪放,想像丰(fēng)富,语言流转自然,音律和谐多(duō)变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和(hé)素材,构(gòu)成其(qí)特有的(de)瑰(guī)玮绚烂(làn)的色彩,达(dá)到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

  存(cún)世诗文千余篇,有《李(lǐ)太白集》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗(shī)?

  该句出(chū)自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯(sī)说出的诗句,全诗如下(xià):

  手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰 , 世(shì)间无我这(zhè)般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

  译文:

  双手的力(lì)量可以握住(zhù)太阳(yáng)月亮和星星,人世间再也没有第二个似我(wǒ)这样的人。

  双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤,从荒(huāng)古到如今只有我足够称尊称王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之(zhī)子,被(bèi)龙皓晨和采(cǎi)儿的(de)感情所悟,最(zuì)终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨使其复活,离开了(le)圣魔大陆的位(wèi)面。

  神识碎片来到斗罗(luó)大陆,于星(xīng)斗(dòu)大(dà)森林(lín)和霍雨浩(hào)相遇(yù),继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神(shén)使者(zhě),助霍雨(yǔ)浩收(shōu)复噬(shì)灵刻刀,将(jiāng)其净化为生灵之金,神(shén)识(shí)寄宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后(hòu)死(sǐ)亡,化(huà)为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂(hún)。

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