画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)？是(shì)王维的。关于画的(de)作者是谁(shuí)以及画的作者是谁？是哪个(gè)朝(cháo)代的(de)，画(huà)的作者是(shì)谁 是哪代诗人，画的作(zuò)者是谁远看(kàn)山有色，画鸡的作者是(shì)谁，一年级画(huà)的作者是谁等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

画的作者是(shì)高鼎(dǐng)吗宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思>

　　古(gǔ)诗画的(de)作者(zhě)不是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近(jìn)听水无声。

　　春(chūn)去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法，作者(zhě)应(yīng)为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》，在王维的名下，没(méi)有这首诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗(shī)》里(lǐ)，也(yě)没有(yǒu)这首诗。此诗是题(tí)在王维的画作上，题诗(shī)人不可考(不知是(shì)王(wáng)维(wéi)或者另有(yǒu)其人)，但这(zhè)首诗(shī)本身是从别人的诗改来的。

　　另(lìng)一种说法，原诗是南(nán)宋僧(sēng)人道川禅师的(de)作品。原文如下：

　　远看山(shān)有色，近听水无声。春去花(huā)还在(zài)，人(rén)来(lái)鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元平。如何言不会(huì)，只为转分明。

画的(de)作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者(zhě)是王维(wéi)，唐(táng)朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县。

　　王维出身河(hé)东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历官右(yòu)拾(shí)遗、监察御(yù)史(shǐ)、河西节度使判官。

　　唐(táng)玄宗(zōng)天(tiān)宝年间，王维拜(bài)吏(lì)部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷(xiàn)长安(ān)时，王维(wéi)被迫受伪职。

　　长(zhǎng)安(ān)收复后(hòu)，被责授太(tài)子中允。

　　唐(táng)肃宗乾元(yuán)年(nián)间任尚书右丞，故世称“王(wáng)右(yòu)丞”。

　　王(wáng)维(wéi)参禅悟理(lǐ)，学(xué)庄信(xìn)道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤(yóu)长(zhǎng)五(wǔ)言，多咏(yǒng)山(shān)水田园，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙(miào)，后人推其为宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思南宗山水画之祖。

　　存诗400余(yú)首(shǒu)，代表(biǎo)诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王(wáng)维

　　远看山有色(sè)，近(jìn)听(tīng)水无声。

　　春去(qù)花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩(cǎi)明亮，走近一听水却没有声音。

　　春天过去，可是依旧(jiù)有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇(qí)斗艳(yàn)，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前(qián)两句描写的是“静境(jìng)”，静境之美出乎首句，在(zài)于有(yǒu)静心者(zhě)能品之。

　　诗(shī)的(de)第二句描写的是“动(dòng)境”，“无声”二(èr)字更是(shì)用得(dé)极妙，诗(shī)人将(jiāng)无声和有声(shēng)溶在一起，构(gòu)成一(yī)个常人(rén)无法言语的自(zì)然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情的开(kāi)放，并最终将(jiāng)自己的生命燃烧般的开到(dào)最(zuì)美。

　　美到极(jí)致后，飘(piāo)然而去。

　　但此中花儿(ér)不谢，只因在画(huà)中。

　　整首诗(shī)构成了一幅完整的(de)山水花鸟图，寄托了一(yī)种淡淡(dàn)的情怀(huái)。

王维简介(jiè)

　　王维（701-761，字(zì)摩(mó)诘）的名气实在是太大了，他是盛唐时(shí)期与李白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元(yuán)二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了(le)一千(qiān)多年，至今仍(réng)然是音乐会上常(cháng)常上演(yǎn)的曲(qū)目。

　　他弹(dàn)奏(zòu)琵琶的水平，超过(guò)专业(yè)的乐(lè)师，可以打动公主(zhǔ)。

　　传为(wèi)他(tā)创作的(de)琵琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》（即《霸(bà)王(wáng)卸甲》），流传(chuán)至今。

　　他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画的不少(shǎo)，但画到(dào)王维这个水平(píng)的不多；古代画家(jiā)能诗也的(de)不少(shǎo)，但能写到王维这种境界(jiè)的也不(bù)多。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；观摩(mó)诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王维(wéi)画有高出一般画(huà)师(shī)的(de)意境。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩山(shān)水，一变魏、晋以来(lái)的勾斫(zhuó)画法(fǎ)为破墨渲淡，为(wèi)后世文人(rén)画家所继承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏轼甚(shèn)至评价他(tā)在吴道(dào)子(zi)之上(shàng)。

　　王维(wéi)对自己的(de)绘(huì)画还是比较自负的，他不像阎(yán)立本，被当成画师(shī)就气(qì)急败坏，他说自己(jǐ)“夙世谬词客，前身(shēn)应画师。

　　不(bù)能舍余(yú)习，偶被世(shì)人知”，还以画师为荣。

　　宋(sòng)代(dài)以后，中(zhōng)国山水画(huà)分为两大流派，一是以画院画家为主(zhǔ)体(tǐ)的工细青绿山水派。

　　此派(pài)被(bèi)称为(wèi)“北宗”，以唐李思(sī)训为祖。

　　一是以文人(rén)野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此(cǐ)派(pài)被称为(wèi)“南宗”，以(yǐ)王维(wéi)为祖。

　　他(tā)的作品(pǐn)，宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首诗的(de)作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋代(dài)佚(yì)名(míng)诗人(rén)（一说唐代王维(wéi)或南宋(sòng)川禅(chán)师）创作的一(yī)首五言绝句(jù)。

　　此(cǐ)诗描写(xiě)的是自然景(jǐng)物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句(jù)写其山色分(fēn)明，流水无声；后两句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗构成(chéng)了一幅完整的山(shān)水花鸟图(tú)。

　　全(quán)诗对仗工整，尤(yóu)其是诗中多组反义词的运用，使其节奏(zòu)清晰，平(píng)仄分(fēn)明(míng)，韵味(wèi)十(shí)足，读(dú)着琅琅上口。

　　白(bái)话译文(wén)

　　在远处可以看见山有青翠的颜色，在(zài)近处(chù)却听不到(dào)流(liú)水的声音。

　　春天过去了(le)，但花(huā)儿(ér)还是常开不败，人走近(jìn)了，枝头(tóu)上的鸟儿却没感(gǎn)到(dào)害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为诗(shī)人赞画之(zhī)作。

　　关于这首诗的作(zuò)者，有(yǒu)多种说(shuō)法。

　　一说(shuō)是(shì)唐代王维所作，但在王维的作品(pǐn)，或(huò)在《全唐(táng)诗》都没(méi)有此诗；一说(shuō)是原为南宋僧人川禅师为注释佛教(jiào)经典(diǎn)《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一(yī)部分(fēn)；一(yī)说为宋代(dài)佚名诗(shī)人(rén)所作，如上海市一年级小学语文等教材(cái)中编(biān)入此(cǐ)诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画的作(zuò)者是谁(shuí)？是(shì)王维的。关(guān)于画(huà)的(de)作者是(shì)谁以及画的作者是谁？是哪个朝代的，画的作(zuò)者是(shì)谁 是哪(nǎ)代(dài)诗人，画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)远看山有色，画(huà)鸡的作者是谁(shuí)，一年(nián)级画的(de)作者是谁等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

画(huà)的作者是(shì)高(gāo)鼎(dǐng)吗(ma)

　　古诗画(huà)的作者不是(shì)高鼎(dǐng)的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看山(shān)有色，近(jìn)听水无(wú)声(shēng)。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　王维的(de)诗作(zuò)《画》现(xiàn)有一种说法，作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗(shī)》，在王维(wéi)的名下(xià)，没有(yǒu)这首诗(shī);

　　而且整个《全唐诗》里，也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在王(wáng)维的(de)画作上，题(tí)诗人不(bù)可考(不(bù)知是(shì)王维或者另有其人)，但这首诗本身是(shì)从别人(rén)的诗改来的。

　　另一种说(shuō)法，原诗是南宋僧人(rén)道川禅师的作(zuò)品。原文如下：

　　远看(kàn)山(shān)有色，近(jìn)听水(shuǐ)无声(shēng)。春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物(wù)体元平。如何(hé)言不会，只为转分明。

画的(de)作(zuò)者是谁

　　是(shì)王(wáng)维的。

　　古诗(shī)《画》的作者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲(pú)州（今山(shān)西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县。

　　王维出身河东王氏，于(yú)开(kāi)元(yuán)十九年(nián)（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官(guān)。

　　唐玄(xuán)宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)攻陷长安时，王(wáng)维被迫受(shòu)伪(wěi)职。

　　长安(ān)收复后，被责授太子中(zhōng)允。

　　唐(táng)肃宗乾元年间任尚(shàng)书右丞(chéng)，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学(xué)庄(zhuāng)信道，精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng)，以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间，尤长(zhǎng)五言，多咏山水田(tián)园，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书(shū)画特臻其妙，后人(rén)推(tuī)其为南宗山水画(huà)之祖。

　　存(cún)诗400余(yú)首，代(dài)表诗(shī)作有(yǒu)《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　著作(zuò)有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远看(kàn)山有色(sè)，近听(tīng)水无(wú)声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜(yán)色，也(yě)有景色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释义

　　远看(kàn)高山(shān)色彩(cǎi)明亮，走近(jìn)一听水却没有声音。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近(jìn)，可是鸟(niǎo)却依然没(méi)有被惊动。

赏析(xī)

　　诗的前两句描写的是“静境”，静(jìng)境之美(měi)出乎首句，在于有静(jìng)心者(zhě)能品之(zhī)。

　　诗的(de)第二句描写的是“动境”，“无声(shēng)”二字更是用得极妙，诗人将无声和有声溶在(zài)一起(qǐ)，构(gòu)成一个常人无法言语(yǔ)的自(zì)然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那(nà)个最美的季节里尽情的开(kāi)放，并最(zuì)终将自(zì)己的生命燃烧般的开到最(zuì)美(měi)。

　　美到极致(zhì)后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构成了一幅完整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图，寄(jì)托了一(yī)种淡淡(dàn)的情怀。

王维(wéi)简介

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘）的(de)名气实在是太大了，他(tā)是盛唐时期与(yǔ)李白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足(zú)而三的大诗人。

　　他那首《阳关三(sān)叠》（即《送元二使(shǐ)安西》，又名《阳关曲》）传(chuán)唱(chàng)了一千多(duō)年，至(zhì)今仍(réng)然是音乐会(huì)上常常上演(yǎn)的(de)曲目。

　　他弹奏琵(pí)琶的水平，超过(guò)专业的乐师，可以打动公主。

　　传为(wèi)他创作的(de)琵(pí)琶(pá)曲《郁轮袍(páo)》（即《霸(bà)王卸(xiè)甲》），流传至今。

　　他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画的(de)不少，但画到王维这个水平(píng)的不(bù)多；古(gǔ)代(dài)画家能诗(shī)也的不(bù)少(shǎo)，但能(néng)写到王维这(zhè)种境界的(de)也不多。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩(mó)诘之画(huà)，画中有诗。

　　”正好(hǎo)说明(míng)了王维画有高出一般画(huà)师的(de)意境(jìng)。

　　他(tā)首创水墨淡(dàn)彩山水，一变魏、晋以来的勾斫画(huà)法为破墨渲淡，为后(hòu)世文人(rén)画家所(suǒ)继(jì)承。

　　后世文人(rén)画家(jiā)对他推崇(chóng)备至，苏(sū)轼甚(shèn)至评价他在吴道子(zi)之上。

　　王维(wéi)对自己的(de)绘画还(hái)是比较(jiào)自负的(de)，他不(bù)像阎立本(běn)，被当成画师(shī)就气急败坏，他(tā)说自己“夙世(shì)谬词客(kè)，前身(shēn)应画师(shī)。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画(huà)师为荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山水画分(fēn)为两大(dà)流派，一是以画(huà)院(yuàn)画家为主体的工细青(qīng)绿山水派。

　　此派被称(chēng)为“北(běi)宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人(rén)野士为主体的文人(rén)水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维(wéi)为(wèi)祖。

　　他的(de)作品，宋《宣和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山(shān)居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作(zuò)者是谁？

　　《画(huà)》是(shì)宋代(dài)佚名诗人(rén)（一(yī)说唐代王(wáng)维或南宋川禅师）创(chuàng)作的(de)一首五言绝句(jù)。

　　此(cǐ)诗描写的是自然景物，赞(zàn)叹的(de)却是一幅画。

　　前两(liǎng)句写其(qí)山色分明，流水无(wú)声；后两句描述其花开四季，鸟不(bù)怕人。

　　四(sì)句(jù)诗构成(chéng)了一幅(fú)完(wán)整的山水花鸟图。

　　全诗对(duì)仗工整，尤(yóu)其是诗(shī)中多组(zǔ)反义(yì)词的运用，使其节奏(zòu)清晰，平(píng)仄分明，韵(yùn)味十(shí)足，读着(zhe)琅琅上口。

　　白话译文

宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思　　在远处可以看见(jiàn)山有(yǒu)青(qīng)翠的颜色，在(zài)近(jìn)处却听(tīng)不到流(liú)水的声(shēng)音。

　　春(chūn)天(tiān)过(guò)去了，但花儿(ér)还(hái)是常(cháng)开不败，人走近了(le)，枝头上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

　　创作背景

　　此诗(shī)为诗(shī)人赞画之作。

　　关于这首诗(shī)的(de)作(zuò)者，有多种说法(fǎ)。

　　一说是(shì)唐代王维所作，但(dàn)在王(wáng)维(wéi)的作品，或在《全唐诗》都没有此诗；一说(shuō)是原为南宋僧人川禅师为注释佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂诗的一(yī)部分(fēn)；一说为宋代佚名诗(shī)人所作，如上(shàng)海市(shì)一(yī)年级小学(xué)语(yǔ)文等教材中(zhōng)编入此(cǐ)诗时，作(zuò)者一栏(lán)里即是“宋·佚(yì)名”。

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