赶尸是古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘化的(de)职业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死(sǐ)他(tā)乡的死者尸(shī)体运(yùn)回故里，以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的(de)吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就(jiù)希望把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶(è)，没(méi)有(yǒu)便利(lì)的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请人(rén)运尸(shī)体回(huí)故(gù)乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱(qián)，路(lù)途也(yě)非(fēi)常艰险。在此(cǐ)背景下，一些(xiē)胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助(zhù)死(sǐ)者(zhě)回归故(gù)里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂(作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出hún)铃，引领尸体(tǐ)前行，尸(shī)体(tǐ)披(pī)着宽大的黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴(tiē)着专门的(de)黄符(fú)，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从科学的(de)角度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不(bù)是空穴(xué)来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的(de)原则(zé)。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都(dōu)属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸(shī)体(tǐ)完(wán)整，没有(yǒu)传染(rǎn)病等方便他们(men)运(yùn)送的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶尸匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了让人们信服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些理由(yóu)：说病死(sǐ)的魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己被(bèi)传(chuán)染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄就无法(fǎ)投(tóu)胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无(wú)法运回；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里(lǐ)，说白了还是(shì)因为尸(shī)体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些属于(yú)“三赶”的死(sǐ)者(zhě)，传闻有(yǒu)两个版本的(de)赶尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送，另外一种利(lì)用了尸体特有(yǒu)的(de)运动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人一组(zǔ)，师傅在前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟(dì)在后(hòu)背(bèi)尸体，而且(qiě)是处(chù)理过的(de)尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋(bá)山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般(bān)在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干部分挖(wā)出(chū)，塞(sāi)进稻(dào)草，其余部分用苗(miáo)族特制的(de)防(fáng)腐药(yào)水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的(de)，这样可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与(yǔ)自(zì)己(jǐ)的用竹(zhú)竿(gān)固定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上(shàng)毡帽，所以路(lù)人看(kàn)到(dào)的(de)赶尸(shī)队(duì)都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰(yāo)带，头顶青(qīng)布帽，手持(chí)铜锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把过(guò)程(chéng)神秘化，迷(mí)惑世人。这样做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一(yī)些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关(guān)节，在外力作(zuò)用(yòng)下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体(tǐ)排好(hǎo)队(duì)，就像前面(miàn)提到(dào)的那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与地面平(píng)行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队前(qián)行时就出现一(yī)跳一跳的感觉(jué)，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸(shī)体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地(dì)的地势有关(guān)，从四川和(hé)贵州(zhōu)地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至低的(de)，大多是下坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的原理，可以省(shěng)很多力气(qì)。当然也(yě)会遇(yù)到上坡(pō)路，这时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今(jīn)天(tiān)已经不存(cún)在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在的(de)，可能古人将它神秘(mì)化了。

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