徐太志(zhì)恶魔(mó)事件发(fā)生在1994年，想要(yào)知道(dào)这件事情(qíng)的经(jīng)过，首先我们必(bì)须要来了解了(le)中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高解徐太志到底(dǐ)是(shì)一个(gè)怎样的人，徐(xú)太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算得上是名气非常大的前辈(bèi)了(le)，并且在徐太志的(de)身(shēn)上还有(yǒu)一(yī)种魅力是让人莫名其妙的被吸引的(de)，这种特殊(shū)的感情(qíng)导致徐太志即(jí)便已经隐退(tuì)多年，大家还是会对他印象深刻，既然(rán)徐太志是(shì)这么一位(wèi)有魅力的(de)人，那他是怎么(me)和恶魔事件扯上(shàng)关系的(de)呢，一说到恶魔就会让人有害怕的(de)感觉，徐太志和这(zhè)种事情扯上关系让人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国首尔的徐太志原名叫郑铉(xuàn)哲，从(cóng)小(xiǎo)就对音乐有(yǒu)浓厚兴(xīng)趣的(de)他中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高在(zài)14岁就和朋(péng)友组建乐队，天上(shàng)壁、活(huó)化山、夕那(nà)雨这些乐队(duì)中都有(yǒu)徐太(tài)志加入的痕迹，可(kě)惜最后乐(lè)队(duì)也都逃不过解(jiě)散成员各奔(bēn)前程的命运，一直(zhí)到90年代，徐太志和杨贤硕(shuò)、李朱路组成“徐太志和孩(hái)子(zi)们”，这个组合(hé)开创了韩国偶像组合和流行舞曲的新时(shí)代，成为(wèi)韩(hán)国90年(nián)代(dài)当红歌手组合，是(shì)韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说他在1994年发表(biǎo)过(guò)组合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太志(zhì)和孩子(zi)们”专辑中销量最少(shǎo)的一张，就是这张专辑(jí)让徐太志不再(zài)是大家(jiā)口中的歌手和(hé)音乐人(rén)那(nà)么简单，而变成了最让(ràng)韩国人惊(jīng)讶和争议的(de)“社(shè)会人”，徐太志的音乐不再是单纯(chún)的“聆听”角度而是作为“分(fēn)析(xī)和批判的对象”存在，他这(zhè)样的歌手(shǒu)应(yīng)该(gāi)不会有(yǒu)第(dì)二(èr)个了。

恶(è)魔事件(jiàn)就是(shì)从徐(xú)太(tài)志的歌曲传出(chū)来的，当(dāng)时(shí)流传“撒(sā)旦说(shuō)”，关(guān)于“徐(xú)太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的(de)信息(xī)”的传闻在(zài)全(quán)国扩散着，传说(shuō)将“徐太志和孩(hái)子们”专辑卡带分解后，将卷(juǎn)筒换向反方向(xiàng)插(chā)进，然后用卡带(dài)录音(yīn)机收(shōu)听《教(jiào)室理念》的话就(jiù)会听(tīng)到(dào)“血不足”这(zhè)样的(de)声音。尽(jǐn)管徐太志本人极力否认(rèn)，但(dàn)一部(bù)分宗教人士还是认为这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦(dàn)的(de)意思，认为(wèi)徐太志是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上这样的说法(fǎ)完(wán)全(quán)是没有依(yī)据的，就是三人(rén)成虎的传言所造成大家心(xīn)里一定的(de)心(xīn)理(lǐ)暗示，徐太(tài)志(zhì)身(shēn)上确实有一种魅力会让人莫名其(qí)妙的被(bèi)他(tā)吸引，但因此(cǐ)就说他是恶魔(mó)就有(yǒu)点太不(bù)科学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一(yī)点会引起(qǐ)争议的新闻被放(fàng)大都(dōu)会(huì)给当(dāng)事(shì)人造成无法挽回的后(hòu)果与(yǔ)影响(xiǎng)，以后大家(jiā)如果再碰上(shàng)一(yī)些(xiē)匪(fěi)夷所(suǒ)思的(de)传闻，还(hái)是要多思(sī)考(kǎo)思考再决(jué)定要不要站(zhàn)队。

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