作家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料(liào)是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落(luò)花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随(suí)父(fù)在广东读(dú)书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任(rèn)教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大学(xué)，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下工夫钻(zuān)研过印(yìn)度(dù)哲学(xué)、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和(hé)中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著(zhù)名(míng)学者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日(r抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思ì)），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也(yě)叫落(luò)花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国(guó)志(zhì)士家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国现(xiàn)代著名(míng)小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文(wén)学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文学(xué)》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事(shì)》等(děng)，与印度文学有关的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是中国(guó)现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全(quán)文围(wéi)绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记(jì)录了作者小时候(hòu)的一次家庭活(huó)晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花生的情(qíng)景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻(yù)人，揭示(shì)了花(huā)生不图虚名(míng)、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明(míng)人要做有(yǒu)用(yòng)的人，不要做(zuò)只讲体面而(ér)对别(bié)人没有好处的人(rén)，表达(dá)了作者不为(wèi)名(míng)利，只(zhǐ)求有(yǒu)益(yì)于社(shè)会的人生(shēng)理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山(shān)在(zài)逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学(xué)和道教(jiào)的关系(xì)；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分(fēn)既(jì)有对器(qì)物、制度等(děng)的考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考古工作的记(jì)述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除《国(guó)粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是(shì)汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地山(shān)

　　作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山(shān)，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕(bì)业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光(guāng)中学任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士学(xué)位后再入(rù)宗教学院，得(dé)神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津(jīn)大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古(gǔ)代的(de)金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华(huá)生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个(gè)爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是(shì)中国现代著(zhù)名小说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大学文学(xué)院，1926年(nián)毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积(jī)极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事文学活动(dòng)，后转入英(yīng)国(guó)牛(niú)津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任香港中(zhōng)英文化(huà)协会主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和(hé)东南亚(yà)、印度为(wèi)背景，主要著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有(yǒu)《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃花生(shēng)——议花(huā)生(shēng)”来写(xiě)，真(zhēn)实地记录(lù)了作者(zhě)小时候的(de)一次(cì)家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散文描述了(le)一家人(rén)收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好(hǎo)处(chù)，借物喻人，揭示(shì)了花生不图(tú)虚(xū)名(míng)、默默(mò)奉献(xiàn)的品格。

　　说明(míng)人要做(zuò)有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而(ér)对别人没有好处(chù)的抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思人，表达了作者(zhě)不为名利，只求有益(yì)于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许(xǔ)地山在逝世前一(yī)年于《大公报(bào)》连载的(de)13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文(wén)三(sān)个(gè)领(lǐng)域(yù)。

　　宗教(jiào)部(bù)分(fēn)主要论述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教之间的关系；医学(xué)和道(dào)教的关系；宗教对(duì)妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分(fēn)既(jì)有对器物(wù)、制度等的(de)考证，对礼俗(sú)的议论(lùn)，也有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹(cuì)与国学(xué)》这(zhè)篇文(wén)章外(wài)，主要讨(tǎo)论的是汉字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对(duì)"国粹"的定义(yì)，并讨论(lùn)了国学的价值和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科-许地山(shān)

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