九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译(yì)文(wén)启示是九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马出自《列(liè)子·说符(fú)》，指在对(duì)待人、事、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面(miàn)现象所迷惑，要(yào)能透过(guò)现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋(gāo)相马原(yuán)文(wén)及译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者，若灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不(bù)可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见(jiàn)；

　　视其所视(shì)，而遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大(dà)了(le)，您的子(zi)侄中(zhōng)间有(yǒu)没有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外(wài)形容貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下(xià)难得的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智(zhì)低下的人，可以告诉他们识(shí)别一般的良马的方法，不能(néng)告诉他们识(shí)别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观察识别天下(xià)难得的好马的本领绝不在(zài)我(wǒ)以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九(jiǔ)方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告(gào)说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回(huí)答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹(pǐ)马牵(qiān)来，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个(gè)找好马(mǎ)的(de)人，毛(máo)色公母都不知道，他怎么(me)能懂得什么是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境(jìng)界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无(wú)数倍的(de)地(dì)方！九(jiǔ)方(fāng)皋他所(suǒ)观察(chá)地(dì)是(shì)马的天赋的(de)内(nèi)在素质，深得(dé)它的精妙(miào)，而(ér)忘记了它(tā)的(de)粗(cū)糙之处(chù)；

　　明(míng)悉它的内(nèi)部，而忘记了(le)它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看(kàn)见(jiàn)所需(xū)要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察(chá)的(de)。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马(mǎ)本身价值更(gèng)高的道理哩(lī)!”

　　等到(dào)把那匹(pǐ)马牵(qiān)回(huí)驯养使用(yòng)，事实证明(míng)，它果然是一匹(pǐ)天(tiān)下难得的好马。

九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告(gào)诉我们(men)看问题要抓住事物(wù)本质，不能(néng)为表面(miàn)现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文翻译和寓意，供大(dà)家参考。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯(bó)乐说：“您(nín)的年(nián)纪(jì)大了！您的家族(zú)中有谁(shuí)能够继承(chéng)您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于(yú)一般的良马，可以(yǐ)从其(qí)外表上、筋骨上(shàng)观(guān)察得出来。

　　而那(nà)天下难得的千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的(de)尘土(tǔ)，寻不(bù)着它奔跑的(de)足(zú)蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的孩子(zi)们都(dōu)是才能低下的人，对于(yú)好马的(de)特(tè)征，我(wǒ)可以告(gào)诉(sù)他们，对于(yú)千里马的特征(zhēng)，那只(zhǐ)能意会，不可言传(chuán)，仅凭自己相马的经(jīng)验来判(pàn)断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过，在过(guò)去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的(de)人当中，有一个名叫(jiào)九方皋(gāo)的(de)人，他的相(xiāng)马技术不(bù)在我(wǒ)之(zhī)下，请大王(wáng)召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九方皋，叫他到各(gè)地(dì)去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处(chù)寻找了(le)三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取(qǔ)，却是(shì)一(yī)匹(pǐ)黑色(sè)的公马。

　　这时(shí)候秦穆(mù)公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的(de)毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)！他(tā)真(zhēn)是高出我(wǒ)千(qiān)万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它(tā)的(de)精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了(le)它的(de)外(wài)表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要看见的(de)，看不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的(de)；只视(shì)察他所需要(yào)视察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远(yuǎn)远高于千里马(mǎ)的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果然是(shì)名不虚传的、天下少(shǎo)有的千里(lǐ)马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告(gào)以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特(tè)征，不(bù)能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透过现象看(kàn)到(dào)本质(zhì)。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国古代思想(xiǎng)文化史上著(zhù)名的典(diǎn)籍，属于诸(zhū)五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服家学(xué)派著作，是一(yī)部智(zhì)慧之书，它能开(kāi)启(qǐ)人们心智，给人以(yǐ)启示，给人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子(zi)以及列(liè)子(zi)后学著作的汇编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一(yī)百四十(shí)章，由哲理散文(wén)、寓言(yán)故(gù)事(shì)、神话故事、历(lì)史故事(shì)组成。

　　而(ér)基(jī)本上则以寓言(yán)形式来(lái)表达精微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十九个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符(fú)篇(piān)》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和(hé)哲理散文(wén)，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译(yì)文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译(yì)文(wén)启示是九方皋相(xiāng)马(mǎ)出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要(yào)抓住本质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象(xiàng)看到本(běn)质的。

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九方皋相(xiāng)马原文(wén)及译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年(nián)长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可(kě)形(xíng)容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弥(mí)辙，臣(chén)之(zhī)子(zi)，皆(jiē)下(xià)才也，可告以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其(qí)所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪大(dà)了，您的子侄(zhí)中间有没(méi)有(yǒu)可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是可以从(cóng)外形容貌筋骨(gǔ)上观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又(yòu)好像没有(yǒu)的(de)。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘(chén)土(tǔ)不(bù)扬，不留(liú)足(zú)迹(jì)。

　　我的(de)子侄们都(dōu)是些才智(zhì)低下(xià)的人，可(kě)以告诉他们识别(bié)一般的良马的方(fāng)法，不能告诉他们识别天(tiān)下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识(shí)别(bié)天(tiān)下(xià)难得的好马的(de)本领绝不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了(le)九(jiǔ)方皋(gāo)，派他去寻找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了三个(gè)月(yuè)，九方皋回(huí)来(lái)报(bào)告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹(pǐ)什么(me)样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去把那匹(pǐ)马牵(qiān)来(lái)，一(yī)看，却是匹(pǐ)纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴(xīng)，把伯乐(lè)找来对他说：“坏(huài)了!您所(suǒ)推荐的那个(gè)找(zhǎo)好马的人，毛(máo)色公母都不知(zhī)道，他(tā)怎么能懂(dǒng)得什么是好(hǎo)马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然达(dá)到了这样(yàng)的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万(wàn)倍乃至(zhì)无数倍的(de)地(dì)方！九方皋他所观察地(dì)是马的(de)天赋的内在(zài)素(sù)质，深得(dé)它(tā)的(de)精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘(wàng)记(jì)了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要(yào)观察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的(de)。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包含着比(bǐ)相马本身价值更高的(de)道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事实(shí)证明，它果然是(shì)一(yī)匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻(fān)译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉我们(men)看问题要抓住事物(wù)本质，不(bù)能为(wèi)表(biǎo)面现(xiàn)弯(wān)扒(bā)象所迷(mí)惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九方皋相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意，供大家参(cān)考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您的(de)家(jiā)族中有谁能够继承您(nín)寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对(duì)于一般的良马，可以从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观(guān)察得出来(lái)。

　　而那天(tiān)下难得的千里马(mǎ)，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起(qǐ)来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是才能(néng)低下的(de)人，对于好马(mǎ)的特(tè)征(zhēng)，我可(kě)以(yǐ)告诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判(pàn)断，他(tā)们(men)是无法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过菜(cài)、担过柴(chái)的人当中，有(yǒu)一个名(míng)叫九方皋(gāo)的(de)人(rén)，他的相马技术不在(zài)我之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个月后，回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找到(dào)好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回(huí)答：“那是一匹黄(huáng)色的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去(qù)取(qǔ)，却是(shì)一匹黑色(sè)的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对(duì)他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连(lián)马的毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨不(bù)出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的(de)是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙(miào)，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而(ér)忘记(jì)了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看(kàn)见的；只视察他所需要视(shì)察的(de)，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然(rán)是(shì)名(míng)不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与共担(dān)纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非(fēi)臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说，召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视(shì)其所视(shì)，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓(yù)指在对待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文(wén)化史(shǐ)上(shàng)著(zhù)名的典籍，属于诸(zhū)家(jiā)学派著(zhù)作，是(shì)一(yī)部智(zhì)慧之书，它能开启(qǐ)人们心智(zhì)，给(gěi)人以(yǐ)启示(shì)，给人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是列子(zi)、列(liè)子弟子以及(jí)列子后学著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章(zhāng)，由哲(zhé)理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

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