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值此之际是什么意思春节,值此 之际

值此之际是什么意思春节,值此 之际 克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思

  克(kè)己慎独守心明性 什么意思出自(zì)哪里,心有山(shān)海 静而不争什么意思是克(kè)己慎独守(shǒu)心明性意思是(shì)尊(zūn)从自己内心的良知(zhī),不(bù)混浊、不盲从、此心光明的(de)。

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  克己慎独守心明性(xìng)意思是尊从自己内(nèi)心的良知,不混浊、不(bù)盲从(cóng)、此(cǐ)心光明。

  克己:是指培养节制自己的能力(lì)。

  慎独:是指在个(gè)人独处时也要(yào)严(yán)格要求自(zì)己,是对个(gè)人(rén)内(nèi)心深处比较隐蔽的思想意(yì)识进行自律的一(yī)种修养方式,防止错误思想及私欲,邪(xié)念不生(shēng),时时保持(chí)正念,对自觉性要求更(gèng)高(gāo)。

  “慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备,“独”就是独处、独自(zì)行事。

  意思是说(shuō)严格(gé)控制自己的欲望,不靠别人(rén)监(jiān)督,自觉控制自己(jǐ)的欲望。

  “慎独”:是一(yī)种修为境(jìng)界(jiè)。

  怎(zěn)么(me)达(dá)到“慎独(dú)”这种境界:树立远大理想和抱负,不(bù)断地提高(gāo)自己的(de)修养(yǎng)。

  包含态度(dù)与方法、谨慎治学态度、推(tuī)动(dòng)“知行反(fǎn)”认识模式(shì),以穷(qióng)理(lǐ)尽性地形成完整(zhěng)的系统知识、慎全独(dú)一。

克己慎(shèn)独守(shǒu)心明(míng)性出自哪里?

  完整为(wèi):克己,慎独,守(shǒu)心,明性。

<值此之际是什么意思春节,值此 之际p>  以克(kè)人(rén)之心克己,以容己(jǐ)之(zhī)心值此之际是什么意思春节,值此 之际容(róng)人。

  出(chū)自《礼(lǐ)记中(zhōng)庸》。

  君(jūn)子慎独(dú),不欺暗室颂(sòng)首肆,卑以(yǐ)自牧,含章可(kě)贞,大丈夫立于天地之间,当养天地浩然正气,行光明磊落(luò)之事,克(kè)己,慎独(dú),守心,明(míng)性,以克(kè)人之心克己,以容己之心容人。

  意(yì)思是君子(zi)在独处(chù)时,即使别(bié)人看不见、听不见,也要谨慎不苟(gǒu),不做违(wéi)反道(dào)德法律之事,不(bù)负(fù)良知,不欺(qī)内(nèi)心,纳百川,严于律(lǜ)己。

  对(duì)慎(shèn)独的解(jiě)读:

  慎独表明(míng)的是一(yī)种人生态度(dù),表里如一;彰显的是(shì)一种人生境界,襟怀坦白。

  我芹哗国(guó)历史上涌现出许多秉(bǐng)持这一(yī)野轿操守的君子:如(rú)东汉杨震“天(tiān)知、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒礼;三国时(shí)刘备(bèi)“勿(wù)以恶小(xiǎo)而为(wèi)之,勿以(yǐ)善小而不为”。

  宋代袁采“处世当(dāng)无愧于心”;元代许衡不食无主(zhǔ)之梨,只因“梨虽无主,我心有主”;清代(dài)叶(yè)存(cún)仁(rén)“不畏(wèi)人知畏己知”,凡(fán)此种种,无一不是慎独自律、追求道德(dé)完善的(de)体现。

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