然则(zé)全国之事的然则是什么意思，然则全国之事的然则翻译是(shì)“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

　　关(guān)于然(rán)则全(quán)国之(zhī)事的然则是什么意思，然则全(quán)国(guó)之事的(de)然则翻译(yì)以及然则全国之事(shì)的然(rán)则是(shì)什(shén)么意思？，然则全国之事的然则是什么意思解说，然则(zé)全(quán)国之事的(de)然则翻译，然(rán)则全(quán)国之事下一句是什么，然(rán)则全国(guó)事的(de)然(rán)的意(yì)思等(城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你收拾以(yǐ)下常(cháng)识：

然则全(quán)国之事的然则是什(shén)么(me)意思(sī)，然则全国(guó)之事的然则翻(fān)译

　　“然则(zé)全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或(huò)“尽管如此，那么(me)…”。

　　整句意思是(shì)已然(rán)这样，那么全(quán)国的事(shì)。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河(hé)兵闻之，又(yòu)笑(xiào)曰：“凡河中失石，当求之于(yú)上流(liú)。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松浮(fú)，水不(bù)能冲石(shí)，其反激之力，必(bì)于石下迎水处啮(niè)沙(shā)为坎穴，渐激渐深，至石之(zhī)半，石必倒掷(zhì)坎穴(xué)中(zhōng)。

　　如是(shì)再啮，石(shí)又再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯(sù)流(liú)逆上矣。

　　求(qiú)之(zhī)下贱，固(gù)颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里(lǐ)外(wài)。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二者多矣，可据(jù)理臆断(duàn)欤？全文层次明晰(xī)，其行文(wén)结构首要环绕石兽(shòu)的搜索作(zuò)业打开，在戏剧(jù)性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的和尚和(hé)普通人相(xiāng)同，由(yóu)于(yú)对(duì)外界事物(wù)的知道有限，依照惯例思(sī)想(xiǎng)划着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当然是找不到(dào)；

　　可是学者依照自己(jǐ)从书本(běn)上学来的(de)常识进行推(tuī)理(lǐ)也不正确(què)，他(tā)的一套理论(lùn)或许能让(ràng)世人暂时服气，可是现实仍是(shì)现(xiàn)实，依照学者的理论和办法(fǎ)向(xiàng)地下(xià)发掘，必定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河(hé)兵(bīng)由于终年与河流(liú)打交(jiāo)道，对河(hé)流(liú)的水(shuǐ)、石城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的了解，因而(ér)能得出(chū)正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的(de)办(bàn)法(fǎ)在上(shàng)游(yóu)寻觅，公然(rán)找到了石兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意思？

　　然则是(shì)连词，,意思是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代(dài)文(wén)学家纪昀创造的一篇(piān)白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固(gù)颠(diān)；求之地中(zhōng)，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于(yú)数(shù)里(lǐ)外。

　　然则全国之岩山事，但(dàn)知其一，不知其二(èr)者多矣，可据理臆(yì)断欤？

　　译文：到河的下城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字(xià)流寻觅石兽，当然张狂；在石兽淹没的当(dāng)地寻觅它(tā)们，不是(shì)更张狂吗?”依照他(tā)的话（去寻觅(mì)），公(gōng)然在(上(shàng)游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那(nà)么全国的事，只(zhǐ)知道表面现象，不知道底子道理的状况有许多(duō)，莫(mò)非(fēi)能(néng)够依(yī)据某个(gè)道(dào)理就片面判别(bié)吗(ma)?

　　文学赏析(xī)

　　这(zhè)篇文章用简练的言语叙述(shù)了(le)一则十分有(yǒu)教育(yù)含义的寓言(yán)故事(shì)，讴歌了(le)赋有实践经验的老河兵，嘲(cháo)笑了(le)讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒道学的(de)自(zì)以(yǐ)为高超。

　　关于人(rén)们(men)的思想和知道具有较(jiào)大的(de)启示和指导含义。

　　全(quán)文层次明晰，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在(zài)戏(xì)剧性(xìng)的情节(jié)中发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里的讲学家和普通(tōng)人(rén)相同，由于对外界(jiè)事物的知道(dào)有(yǒu)限，依照(zhào)惯例思想划着几(jǐ)只(zhǐ)小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当然(rán)是找不(bù)到。

　　可是学者依照自己从书本上学来的常识进行推理也不(bù)正(zhèng)确，他的一套(tào)理论或许能让世(shì)人(rén)暂时服气(qì)，可(kě)是现(xiàn)实仍(réng)是现(xiàn)实，依照(zhào)学者的理论(lùn)和办法向地掘胡下发(fā)掘(jué)，必定(dìng)也(yě)是(shì)找不(bù)到(dào)石(shí)兽的(de)。

　　老(lǎo)河兵由于终(zhōng)年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更(gèng)详尽(jǐn)的(de)了解，因而能得(dé)出正确的(de)定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法在上(shàng)游寻觅，公然找到了石兽。

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