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无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性
助词,用在主谓间,取消句子的(de)独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。
出自刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。
全(quán)文短(duǎn)短八十一字,作(zuò)者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高(gāo)洁(jié),安贫乐道(dào),不(bù)与世俗同流合污的意趣。
《陋室铭(míng)》词类活用⒈名:名词(cí)活用动词,出(chū)名(míng)。
例句:山(shān)不在高,有仙则名
⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出有灵气。
例句(jù):水不在深,有龙则(zé)灵
⒊馨:名词(cí)活用为动词,有了芳(fāng)馨。
例句:斯是(shì)陋室,惟吾德(dé)馨
⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。
例句(jù):无(wú)丝竹(zhú)之乱耳
⒌劳:形容(róng)词的使动用(yòng)法,使……感到劳累。
例句:无案牍之劳(láo)形(xíng)
⒍上(shàng):方(fāng)位(wèi)名词作(zuò)动词,蔓上。
例句:苔(tái)痕上阶绿
⒎绿:形(xíng)容(充电宝100wh等于多少毫安róng)词(cí)作(zuò)动词,变绿。
例句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)
《陋室铭》古今异(yì)义⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体;
今常用义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德(dé)高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊(yuān)博;
今(jīn)义(yì)为:鸿(hóng)雁,书(shū)信.)
⒋无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器的声音;
今义为:丝(sī)绸和(hé)竹子)
5.可以调(diào)素(sù)琴(qín)(调:弹(dàn)奏;
今义为:调解)
之(zhī)有什么意思文言文
1. 文言(yán)文中,之有什么(me)意思
之
释义 zhī
①到……去(qù)。
《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。
”
②指示(shì)代词,相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。
《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第(dì)三人称代词(cí),相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。
《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。
”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。
”
④指代说话者本(běn)人或听话者的对方。
《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二(èr)人称(chēng)代(dài)词,相当于“你(nǐ)”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊(diào)~。
”
⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心词之(zhī)间,表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关系,相当(dāng)于“的”。
《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川(chuān)。
”
⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般不(bù)必译(yì)出。
《师说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语(yǔ)后置的标志(zhì)。
《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。
”
⑨补语(yǔ)的标志。
用在中心词(动(dòng)词、形容词)和(hé)补语(yǔ)之间(jiān),可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置(zhì)的标志。
《师(shī)说(shuō)》:“句读(dú)~不知。
”
⑾用在表示时间的副(fù)词后,补足音节,没有实(shí)义(yì)。
《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天(tiān)。
”
⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语和它(tā)们(men)的修饰语(yǔ)之间,表示(shì)对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制。
《教战守策(cè)》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。
”
2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思
解析: 用作(zuò)代词,分(fēn)几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)可(kě)以代人、代物、代事。
代(dài)人(rén)多是第三(sān)人称。
译(yì)为"他"(他们(men))、"它"(它们)。
作宾(bīn)语或(huò)兼语,不(bù)作主语。
例如: 作《师说》以贻(yí)之(zhī)。
(《师说》,代(dài)人,作宾语。
) 輮使之然(rán)也。
(《劝学》,代(dài)物,作兼语。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代事理(lǐ),作唯(wéi)岁宾语。
) (二)指示(shì)代(dài)词,表近指。
可译(yì)为"这",通常作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》) 2.用作助(zhù)词,也(yě)分(fēn)几(jǐ)种情况: (一)结构助词(cí),定语的标志。
用(yòng)在定语(yǔ)和中心语(名词)之间(jiān),可译"的",有的(de)可不(bù)译。
如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。
(《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的标志(zhì)。
用在中心语(动(dòng)词、形容词)和补语之(zhī)间,可译为(wèi)"得"。
如: 古人之观于(yú)天地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽,往往(wǎng)有得,以其求思(sī)之深而(ér)无不(bù)在(zài)也(yě)。
(《游褒(bāo)禅(chán)山(shān)记》) (三)结构助词(cí),宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置(zhì)的(de)标志。
用在被提前的宾语(yǔ)之后,动词谓(wèi)语或介词之(zhī)前,译时应省去。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。
当主谓短语在句(jù)中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用(yòng),可(kě)不译。
译时也可省去。
如: 师道之不(bù)传也久矣!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明,犹(yóu)鱼(yú)之(zhī)有水也(yě)。
(《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词(cí)。
用在(zài)形容(róng)词、副词或(huò)某些动(dòng)词的(de)末(mò)尾,或用在三(sān)个字(zì)之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音节(jié)的作用(yòng),无义(yì),译时(shí)应省(shěng)去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百(bǎi)万之师。
(《毛遂自(zì)荐》)
3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思(sī)
之
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与(yǔ)人乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。
(《陈涉(shè)世(shì)家》)
③孔文(wén)子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)
④醒(xǐng)侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指代事物(wù),译作“它”、“它们”或(huò)直译(yì)事(shì)物名称(chēng)。
①学而(ér)时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙(bì)之。
(《狼》)
③子曰:默而识(shí)之物销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。
(《十则(zé)》)
④鬼(guǐ)问:“汝复(fù)谁?”定伯诳(kuáng)之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后(hòu)狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。
(《狼》)
二、助词:
1、结(jié)构助词,译作“的”
①君之病在肠胃,不(bù)治将(jiāng)益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以(yǐ)君之力,曾(céng)不能损魁父之丘。
(《愚公(gōng)移山》)
③予尝求古仁(rén)人之(zhī)心(xīn)。
(《岳阳楼(lóu)记》)
④南(nán)面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之尾。
(《愚公移山(shān)》)
2、结(jié)构(gòu)语(yǔ)气助词,放(fàng)在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)。
①医(yī)之好治不病(bìng)以(yǐ)为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在(zài)骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公移山(shān)》)
④日月之行,若(ruò)出(chū)其(qí)中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。
(《爱莲(lián)说》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨(hèn)久之(zhī)。
(《陈涉(shè)世家》)
④顷之,贼二十(shí)余骑四面(miàn)集,步(bù)行负弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人。
(《大铁椎传》)
4、结构(gòu)助词,提前宾(bīn)语的(de)标志(zhì)。
①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻(wén)。
(《爱莲说》)
②何陋之有(yǒu)?(《陋室(shì)铭》)
③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)
4. 文(wén)言(yán)文中(zhōng)之有几种意思
一、作助词(cí)用(yòng)。
主要用(yòng)法(fǎ)有四种类型(xíng): 1、结构助词。
相当(dāng)于现代汉语“的”,放在定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心语之间,作定语的标志。
其格式为:定语+之+中心(xīn)语。
例如: ①故时有物外之趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外(wài)的(de)乐趣(qù)。
②于厅事(shì)之东北角。
(林嗣环(huán)《口技(jì)》) 译:在(zài)客厅的(de)东北角。
③水陆草木之(zhī)花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的(de)花。
④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自(zì)然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。
(陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译(yì):忘记(jì)了路的(de)远近。
⑥明有奇(qí)巧人……能(néng)以径(jìng)寸之(zhī)木。
(魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻(wén)。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对于(yú)菊花的爱(ài)好。
2、用(yòng)在(zài)主谓之间,取消句子独(dú)立(lì)性,使原来的主(zhǔ)谓句(jù)成为句(jù)子成分(fēn)或复句(jù)的成分。
不必译出。
其格(gé)式为:主语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花(huā)的从(cóng)淤泥中(zhōng)长出(chū)而不受(shòu)到沾染。
②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。
③予谓(wèi)菊(jú),花之隐逸者也。
(刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。
④大道之行也。
(《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。
3、用在不及(jí)物(wù)动词、形容词或时(shí)间副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。
不必译(yì)出。
例如: ①公将鼓之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻(gōng)了(le)。
②久之,目似(shì)暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾(bīn)语前置标志。
通常出现(xiàn)在疑问句(jù)中,疑(yí)问代词(cí)作宾语时,放在动词谓语前。
其格式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说(shuō):“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么(me)罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动(dòng)词前面。
这个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无实在(zài)意义(yì)。
按现(xiàn)代汉语的(de)说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调定语,常把定语放在(zài)中心语的后面。
例如(rú): 马之千里者(zhě)。
(韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的(de)马,一顿有(yǒu)时吃完一石(shí)粮食。
二、作(zuò)代词用: 1、人称代(dài)词,相(xiāng)当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了他们。
之:代指桃花源人。
②亲(qīn)戚畔(pàn)之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。
之:代指道的(de)君主。
③彼竭我盈,故克(kè)之(zhī)。
(左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:所以战胜了他们(men)。
之:代指齐国军队。
④又数(shù)刀(dāo)毙之。
(蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。
之(zhī):代指船舱(cāng)。
⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水落石出”。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):关上窗户(hù)。
之:它(tā),代指窗(chuāng)户。
2、指示代词,相当(dāng)于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔(yú)为非常惊异这件事(shì)。
之:代(dài)指(zhǐ)桃花源的情景。
② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了(le)这件事。
之:代指桃花源(yuán)事。
②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘(qiū)(列子《愚(yú)公移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样的小山(shān)。
三、作(zuò)动(dòng)词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上。
(《史记陈涉(shè)世家(jiā)》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上休息。
②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。
③又间(jiān)令吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛祠中。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁(páng)的(de)丛林(lín)里的(de)神庙中。
5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思
"之"字在文(wén)言(yán)文中有到(dào)、去(qù)、的(de)意(yì)思,词性不同(tóng)意思不(bù)同。
"之(zhī)"字在文言文中用法:
1、“之(zhī)”作(zuò)代(dài)词(cí)用
(1)执策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉(zuì)翁亭记(jì)》)
当“之(zhī)”用在动词的后(hòu)面,“之”的用(yòng)法为代词。
可以代人、代物(wù)、代事。
代人(rén)多是(shì)第三人称,译为“他”(他们)。
作宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。
2、“之”作动词(cí)用
(1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去的(de)
(2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去的(de)
“之”用作动(dòng)词也是有规律可(kě)循的。
动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名词,前面(miàn)有人名或人称代词,整个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的(de)句(jù)式。
3、“之”作助词(cí)用
(1)“之”作结(jié)构助词“的”解。
见藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
(《童(tóng)趣》)
关(guān)关(guān)雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结(jié)构助(zhù)词,定语(yǔ)的标(biāo)志。
当“之(zhī)”后面(miàn)的(de)一(yī)个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的(de)可不(bù)译(yì)。
(2)“之”用于(yú)主谓之间,不译(yì)。
徐公(gōng)不(bù)若君之(zhī)美也。
(《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)
子非鱼,安知(zhī)鱼(yú)之乐?(《庄子(zi)与惠(huì)子游于(yú)濠(háo)梁》)
结构助(zhù)词。
当(dāng)“之”用在一个(gè)名词或代词(主语)和一个动(dòng)词或形(xíng)容(róng)词(谓(wèi)语)之间时,起取消句子独立性的作用(yòng),可不译。
(3)“之”起调(diào)节音节作用(yòng),不译。
辍(充电宝100wh等于多少毫安chuò)耕(gēng)之垄上,怅恨久之(zhī)。
(《陈(chén)涉世(shì)家》)
音(yīn)节助词。
用在形容词(cí)、副词(cí)或某些动词的末尾,或用在(zài)三个字之间(jiān),使(shǐ)之凑成四个字(zì),只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作(zuò)用(yòng),无义(yì),译时应(yīng)省去。
扩(kuò)展资料:
"之(zhī)"常见含(hán)义:
1、到(dào),往。
【现代汉语解释】
2、第三人称(chēng)代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。
作(zuò)宾语或兼语,不作主语。
3、指(zhǐ)示(shì)代词,这(zhè)。
4、活(huó)用为第一人称,我。
5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前置句(jù)复代指宾语,用于动词之后(hòu)。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。
8、结构助词,用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了