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掩耳(ěr)盗铃的(de)寓言(yán)故事及道理是什么，掩耳盗铃的(de)寓言故事及道(dào)理50字

　　比喻自己(jǐ)欺骗(piàn)自己(jǐ)，明明掩盖不(bù)住的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁(chèn)机跑到(dào)范氏家里想偷点(diǎn)东(dōng)西，看见院(yuàn)子里吊着一口大(dà)钟。

　　钟是(shì)用上等(děng)青(qīng)铜铸成(chéng)的，造(zào)型和(hé)图案(àn)都(dōu)很精美(měi)。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟(zhōng)背回自己家(jiā)去。

　　可是(shì)钟又大又重，怎么(me)也挪不(bù)动(dòng)。

　　他(tā)想来想去，只有一个办法，那就是把钟(zhōng)敲碎，然后再分别(bié)搬回家。

　　小偷找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤子(zi)，拼(pīn)命(mìng)朝(cháo)钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下糟了，这钟声不就等(děng)于是告诉人们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下(xià)子扑到了钟上，张开双臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声，可钟声(shēng)又怎么(me)捂得住呢!钟声依然悠悠地(dì)传向远方(fāng)。

　　他越(yuè)听越害(hài)怕，不由自主地抽回双(shuāng)手，使劲(jìn)捂住自已的耳(ěr)朵。

　　“咦(yí)，钟声变(biàn)小(xiǎo)了，听不(bù)见了!”小偷(tōu)高兴起(qǐ)来(lái)，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就(jiù)听(tīng)不(bù)进钟声了吗(ma)!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两(liǎng)个布(bù)团，把耳朵塞住，心想(xiǎng)，这下谁(shuí)也(yě)听(tīng)不见钟(zhōng)声了。

　　于是就放手砸(zá)起钟来，一下一(yī)下，钟声响亮地传到很(hěn)远的地方。

　　人们听(tīng)到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了(le)。

　　钟的响声(shēng)是客观存在的，不(bù)管你(nǐ)是否捂住耳朵，它都(dōu)是要响的(de)。

　　凡是(shì)要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改(gǎi)变。

　　有的人对自己不利(lì)，或不喜欢的(de)客观存在，采取不承(chéng)认的态(tài)度，以(yǐ)为如此，它就不存在(zài)了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯心主义(yì)——唯我论的表现。

　　如果对(duì)客观存在的现(xiàn)实不正视(shì)、不(bù)研究，采取闭目塞听的态(tài)度的话，最(zuì)终便(云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗biàn)会自食苦(kǔ)果(guǒ)。

掩耳盗铃的寓(yù)言故事(shì)及道理

　　 掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃(líng)铛怕(pà)别(bié)人听见(jiàn)而捂住自己的耳朵。

　　比喻自己欺骗自己，明明掩(yǎn)盖不住的事情偏(piān)要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋(qiū)·自知》。

寓言故事(shì)掩耳(ěr)盗铃

　　 春秋时候(hòu)，晋国(guó)世家赵氏灭(miè)掉(diào)了范氏。

　　有人趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一(yī)口大(dà)钟。

　　钟(zhōng)是用(yòng)上等青铜铸成的(de)，造型和图(tú)案都很精美。

　　小偷心里高兴极了，想(xiǎng)把(bǎ)这(zhè)口精美的大钟(zhōng)背(bèi)回自己家去(qù)。

　　可是钟(zhōng)又(yòu)大又重，怎么也挪不动。

　　他(tā)想(xiǎng)来想去(qù)，只有一个办法(fǎ)，那(nà)就是把钟敲碎，然后(hòu)再分别搬回家。

　　 小偷找来一(yī)把大锤子，拼(pīn)命(mìng)朝钟砸(zá)去，咣的一声巨响，把他吓(xià)了一大跳。

　　小偷着慌，心想这(zhè)下糟了，这钟(zhōng)声(shēng)不就等(děng)于是告诉(sù)人(rén)们我正在这云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟(zhōng)上，张开(kāi)双臂(bì)想捂住钟声(shēng)，可钟声又(yòu)怎么捂得住呢(ne)!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方。

　　 他越听越害怕(pà)，不(bù)由自主地抽回(huí)双手，使劲捂住(zhù)自(zì)已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了(le)!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他(tā)立(lì)刻找来两个布团，把耳(ěr)朵塞住，心(xīn)想(xiǎng)，这(zhè)下谁也听不(bù)见钟声了(le)。

　　于是就放手砸(zá)起钟来，一下一下，钟声响亮地传(chuán)到很远的地方。

　　人(rén)们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了(le)。

掩耳盗铃告诉我们的道(dào)理

　　 钟的响声是客观存在的(de)，不管你是否捂住耳朵(duǒ)，它都是(shì)要响的(de)。

　　凡是要客观存在的东西，它不(bù)会依人的主观意志(zhì)而改变。

　　有的人对自己不(bù)利(lì)，或不喜(xǐ)欢弯(wān)仔乱的客观(guān)存在，采取不承认的(de)态度(dù)，以为如此，它(tā)就不(bù)存(cún)在了，这和“掩耳盗钟”一样(yàng)，都是极端的主观唯(wéi)埋(mái)档心主义(yì)——唯我论的表现。

　　如戚册果(guǒ)对(duì)客观存在的(de)现实不正视(shì)、不研(yán)究，采取闭目塞听(tīng)的态(tài)度的话，最终便会自食苦果。

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