每次大(dà)家(jiā)一听(tīng)到养小(xiǎo)鬼的时候心里面都会莫名的很怵，只是养小鬼是什(shén)么意(yì)思，对(duì)于(yú)这方面(miàn)的知识我们该了(le)解的该是要做一下了解的，有些(xiē)一知半解的人会以(yǐ)为古曼童(tóng)就是养小(xiǎo)鬼，泰国(guó)古曼童(tóng)和小(xiǎo)鬼的区别是什(shén)么？实(shí)际上古(gǔ)曼童跟养小鬼是不同(tóng)的(de)概(gài)念(niàn)，听(tīng)名字(zì)就知道了，养小鬼养的就是小鬼(guǐ)，而古曼童在东南亚那边可是(shì)被称为是金童子、佛童子(zi)的，他们俩有着本质上的区别，这(zhè)种区别如果不好好分(fēn)辨的话很容易弄混淆，最起码对外行来说就分不太清楚养小鬼和古曼童到底有(yǒu)什么(me)差别。

养小(xiǎo)鬼就是在泰(tài)国(guó)流行的(de)一种巫术，可能比(bǐ)较关(guān)注(zhù)明(míng)星动态的(de)网友听说过这种(zhǒng)东西(xī)，据说好多明星为了让自己事业发展(zhǎn)更好(hǎo)，都会在身边(biān)养上(shàng)一只(zhǐ)小鬼想要借(jiè)语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么此改运(yùn)，只(zhǐ)是养的小(xiǎo)鬼说出来可能会(huì)有些让(ràng)人害怕，这(zhè)是用2个(gè)月到7个月大的(de)婴儿尸体做(zuò)成的，把婴儿尸(shī)体(tǐ)制(zhì)作成干尸以(yǐ)后用金箔包(bāo)裹，然后出售在各个(gè)地方，说白了(le)这是一(yī)种(zhǒng)非常残忍的(de)迷信(xìn)愚昧(mèi)行(xíng)为，而(ér)且并不见得一(yī)定就有效果。

和养小(xiǎo)鬼同时被大(dà)家关注的还有古曼(màn)童，对(duì)这些不太了解的(de)人(rén)可能会(huì)觉得古曼(màn)童(tóng)和养小鬼(guǐ)是一(yī)种东西，其(qí)实两者有很大的区别。古曼童在泰国流传了(le)数百年(nián)，是当地广(guǎng)为人知的法宝圣物，他们经常供养古曼童来(lái)达到(dào)消灾解(jiě)难，增加(jiā)好运的效(xiào)果，甚(shèn)至还有(yǒu)做(zuò)生意的泰国(guó)人专门(mén)供养古曼(màn)童，因为他们会觉得这样就可以让自己发大财，生意兴隆，从这方面来对(duì)比的话，古曼童和(hé)养小鬼还是有一(yī)点相(xiāng)似的。

古(gǔ)曼童以香火为主食，生性善良，与养小鬼有(yǒu)着本质(zhì)上的(de)差(chà)别，养小鬼就是用婴(yīng)儿的尸体制作而成，但是古(gǔ)曼童的制作(zuò)需(xū)要拥(yōng)有严谨的态度，制作师父静坐止(zhǐ)观的高深功(gōng)力恳(kěn)请飘(piāo)泊(pō)于四(sì)次元空(kōng)间将孩童(tóng)的灵(líng)魂进驻古曼童造(zào)型之中，供养人(rén)也需在(zài)不(bù)违悖佛律及法律的前提下供养(yǎng)古曼童，古(gǔ)曼童也必须要善用自(zì)己的法力来(lái)造(zào)福人类、累积(jī)功德，以期在下一(yī)次(cì)能够(gòu)轮回(huí)再(zài)生为人(rén)或成仙成(chéng)神(shén)。

养小鬼和古曼童最大(dà)的区别就在于(yú)此，养小鬼现(xiàn)在已经成为了(le)很多无良商家为(wèi)了(le)骗钱(qián)弄虚(xū)作(zuò)假的一种手段(duàn)，而古(gǔ)曼童则是需要泰国的高僧出手，古曼童的灵魂是自(zì)愿的(de)，他们必须要自愿成为古(gǔ)曼童才行，并且还要以慈(cí)悲(bēi)心作为出发点(diǎn)，这和养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)用的禁(jìn)锢(gù)灵魂(hún)天壤之别(bié)，从(cóng)根(gēn)本(běn)就不一样，使用它们来达到(dào)的目的也会截然想法，既然如此古曼童和养小鬼(guǐ)又怎么可能(néng)会是一种东西呢。

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