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仁(rén)政在现(xiàn)代社(shè)会的意(yì)义议论文，仁政(zhèng)在现代社(shè)会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代(dài)实行“仁政”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾(jí)苦(kǔ)，制订有利于百(bǎi)姓(xìng)生活的(de)相(xiāng)关政策，减小贫富差距(jù)，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家的当政政府才稳固，才能受到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，1米等于多少mm 1米等于多少厘米多多援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提(tí)高自己的国(guó)际地位,在危难之(zhī)时，1米等于多少mm 1米等于多少厘米才会得到更多其它(tā)国(guó)家的支持与帮助(zhù)。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔(kǒng)子的德治思想(xiǎng)，发展为(wèi)仁政学说，成为(wèi)其政治(zhì)思(sī)想的(de)核心(xīn)。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于(yú)政治，以缓和阶级(jí)矛盾(dùn)，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一(yī)方面严格区分(fēn)了(le)统治者与被统治者的阶级(jí)地位(wèi)，认为“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”，并且模仿周(zhōu)制(zhì)拟定了(le)一套(tào)从天(tiān)子到庶(shù)人的等级制度；

　　另一方面，又把统治(zhì)者(zhě)和被统治(zhì)者的关系(xì)比(bǐ)作父母对子(zi)女的关系，主张统治者(zhě)应该像父(fù)母一(yī)样关心(xīn)人(rén)民的(de)疾苦，人(rén)民应该(gāi)像对待(dài)父母一样去(qù)亲(qīn)近、服侍(shì)统治者。

　　孟子认为，这是一种最(zuì)理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥(yōng)护(hù)；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民(mín)心而变成独夫(fū)民(mín)贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广(guǎng)泛(fàn)，包(bāo)括经济、政治、教(jiào)育(yù)以及统一天下的途径等(děng)，其中(zhōng)贯穿着(zhe)一条民本思想的线(xiàn)索。

　　这种思(sī)想(xiǎng)是从春秋时期重民轻神(shén)的(de)思想发展而(ér)来的。

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