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悲守穷(qióng)庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及(jí)表(biǎo)达了什么愿(yuàn)望

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及的(de)全句是“年与(yǔ)时驰，意(yì)与日去，遂成枯(kū)落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年华随(suí)时光(guāng)而(ér)飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接触(chù)世(shì)事、不为(wèi)社会(huì)所用，只能悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困的居舍(shě)，其时悔恨又怎么(me)来得及(jí)?

　　悲守穷庐，将复(fù)何及：穷(qióng)庐：穷困潦倒之人住的(de)陋(lòu)室。

　　将复何及：又怎么(me)来得及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复(fù)何及出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。

　　原文如(rú)下：夫(fū)君子之行，静以修(xiū)身，俭以养德(dé)。

　　非淡(dàn)泊无(wú)以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也(yě)，才须学也，非(fēi)学无以广才，非志无(wú)以成(chéng)学(xué)。

　　淫慢则不(bù)能励精，险躁则不能治性(xìng)。

　　年与时(shí)驰(chí)，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接世(shì)，悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操(cāo)守(shǒu)，从宁静来提高自身的(de)修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不(bù)排除(chú)外(wài)来干扰(rǎo)无法(fǎ)达到远大目(mù)标。

　　学习必须(xū)静心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法(fǎ)增(zēng)长才干，没有志向就无法使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险(xiǎn)就不能陶(táo)冶性情。

　　年华(huá)随时光(guāng)而(ér)飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接(jiē)触世事、不为社会(huì)所用，只能(néng)悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的(de)居舍(shě)，其时悔(huǐ)恨又怎么来得及?

悲(bēi)守穷庐(lú)将复(fù)何及意思是(shì)什么(me)

　　 “悲守穷庐，将复(fù)何及”的意思是悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷(qióng)困的居(jū)舍，又(yòu)怎么(me)来得及(jí)呢？这句话(huà)出(chū)自诸葛亮的《诫子(zi)书》，《诫子书》是诸葛亮临(lín)终前写给他儿(ér)子(zi)诸葛瞻嫌扒(bā)的一封家书(shū)。

悲(bēi)守埋春穷庐将复何(hé)及的(de)意思(sī)

　　 及(jí)：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎(zěn)么来(lái)得及(jí)呢？

　　 这(zhè)句(jù)话出自《诫子书(shū)》，《诫(jiè)子书(shū)》是(shì)三国时(shí)期政(zhèng)治家诸葛亮临终(zhōng)前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可以(yǐ)看作出诸葛(gé)亮是一位品格(gé)高洁、才(cái)学(xué)渊博的父亲，对儿(ér)子的(de)殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子(zi)之行，静以修(xiū)身，俭以养德。

　　非(fēi)淡(dàn)泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须(xū)静也，才须学也(yě)。

　　非学无以广(guǎng)才，非志无以成学。

　　慆慢则不能励精，险(xiǎn)躁则不(bù)能(néng)治性(xìng)。

　　年与时驰(chí)，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁静(jìng)来(lái)提高自身的修养，以(yǐ)节俭(jiǎn)来培养(yǎng)自己的品德(dé)。

　　不恬(tián)静寡欲无法明(míng)确志向，不排(pái)除外来干扰(rǎo)无法达到远大目标。

　　学(xué)习必须(xū)静心专一(yī)，而才干来自学习(xí)。

　　所以不(bù)学习就无法(fǎ)增长才干，没有(yǒu)志向就无法使(shǐ)学(xué)习有所成就。

　　放纵懒散就(jiù)无法芹液昌振(zhèn)奋精神，急躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多(duō)不接(jiē)触(chù)世事、不为社会所用，悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无(wú)以(yǐ)致远”、“学(xué)须静也(yě)”，告诉人们只有宁静才能够修养身心，静思反(fǎn)省(shěng)。

　　“俭以养德”，告(gào)诉我们生活务必(bì)要节俭，并以此(cǐ)培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志存高远(yuǎn)。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内(nèi)心淡泊才(cái)能含(hán)英咀(jǔ)华，内心开阔才能登高望远。

　　无论工作还是生活，只(zhǐ)有静下心来才能(néng)更好的谋划未来、计(jì)划将来。

　　 3.要勤于学习，善于(yú)思考(kǎo)。

　　“夫(fū)学须(xū)静也”、“才须学也(yě)”，告诉我们学习(xí)既(jì)要有宁静的学习环(huán)境更要有专(zhuān)注、平和的学(xué)习心境！“非学无以广才”、“非志无以(yǐ)成学(xué)”，则(zé)进一步阐述了学(xué)习的增值力量。

　　立(lì)志是成学(xué)的前提，不努力学习，就不(bù)能增(zēng)加自己的才(cái)干；但在学习(xí)的过(guò)程春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句中，决心和毅力非常(cháng)重要(yào)，缺乏(fá)了意志力(lì)，就会半途而废。

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