盛唐时期贵族以(yǐ)肥为美(měi)，中国四(sì)大美人(rén)之一的杨玉(yù)环便是丰腴美人。

但随着时代(dài)变(biàn)迁，人们(men)的审美也因为各国来往交(jiāo)流发生变化。

现在(zài)越(yuè)来越(yuè)多的年轻人喜欢异域风(fēng)情(qíng)的长相，因为这和国(guó)内普遍长相(xiāng)有(yǒu)着明显(xiǎn)区分(fēn)，在人群中更容(róng)易留下印象。

但是(shì)异域风情(qíng)不仅仅局限于海外(wài)，在我国新(xīn)疆这个(gè)虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌地方，同样拥(yōng)有众多眼(yǎn)窝深遂、浓(nóng)眉大(dà)眼的美女。

如今(jīn)电视上经常看到的女星(xīng)，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现象(xiàng)，那(nà)就是很少(shǎo)有(yǒu)新疆女孩(hái)子(zi)会嫁到内陆生(shēng)活，这(zhè)其中有(yǒu)什么不(bù)可言(yán)说(shuō)的(de)隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘们(men)又是怎么看(kàn)待这个问(wèn)题的呢？

新疆的风土人(rén)情和内陆有(yǒu)很大差异，因为这里是个多民族聚集的地(dì)区，不同的民族有着各自的宗(zōng)教信仰和习俗(sú)，他(tā)们说着民族的语言，饮(yǐn)食(shí)习(xí)惯也和内陆(lù)有(yǒu)所不同。

中(zhōng)国人拥有宗教(jiào)信仰自由，新疆(jiāng)的大部分(fēn)姑娘因(yīn)从小生长的环境和接受的(de)文化(huà)教育，不同(tóng)程度上都有自己的信仰。

而内陆(lù)大部分(fēn)男性都是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯(wéi)物(wù)主义(yì)者，一(yī)些宗教文化方面的(de)规定和(hé)习俗(sú)会(huì)让这(zhè)些男性(xìng)无法适应，也不是所(suǒ)有人都能接受，自(zì)然而然(rán)地，他们也不会与意(yì)见不合的人组合(hé)家(jiā)庭。

再来(lái)说说(shuō)饮食(shí)方面，除了素(sù)食主义者外，肉是内陆人(rén)一日三餐不可或缺(quē)的食物，它们(men)通常以配菜(cài)的形式出现在饭桌(zhuō)上。

相(xiāng)较(jiào)于内陆(lù)人以水稻和小麦(mài)作为(wèi)主(zhǔ)食(shí)，肉类被新疆人摆在(zài)了(le)主位。

饮食(shí)习惯无法达到统一的人即使结了婚，也(yě)难(nán)免会因为(wèi)一日三餐意见(jiàn)不合，久而久之(zhī)分歧变大，也不(bù)利于家庭和睦(mù)。

影响新疆人和内陆人结婚的最大因素(sù)还是文化(huà)差异。

国家(jiā)与国家之间有(yǒu)文化冲突，地(dì)区(qū)与地区之间也存在同样(yàng)的问虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌题。

试想一下，两个在(zài)文化(huà)差异(yì)巨大的环境中成长(zhǎng)的人，若其中(zhōng)一方要为了另一方改(gǎi)掉养成了二十(shí)多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗(sú)文化，是一(yī)件(jiàn)多不容易的事情？短时(shí)间内也难(nán)以完成(chéng)。

更(gèng)何况(kuàng)大多(duō)数父母也不希望(wàng)自己(jǐ)看着长大的女(nǚ)儿嫁(jià)到遥远的(de)内陆，每天(tiān)看不见也摸不着(zhe)，内陆男性(xìng)哪怕(pà)有超强的适应(yīng)能力，也难过女方父母(mǔ)那一关(guān)。

虽说恋爱是两个(gè)人的事，但从(cóng)恋爱走向婚姻总要(yào)牵扯到(dào)两方的家(jiā)庭虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌，要做到两碗水(shuǐ)端平(píng)，确实(shí)不是易(yì)事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如(rú)是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古(gǔ)人(rén)的名字实(shí)在是太美了！是不是很羡(xiàn)慕呢？

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