蒙娜丽莎的名气(qì)无需多(duō)言，几乎(hū)世界上所(suǒ)有(yǒu)的(de)人都知道达(dá)芬奇(qí)画过一个(gè)无论哪个角(jiǎo)度都在看着你的女人的画，位居(jū)世界十大名画排行榜第一位(wèi)毫无疑问。

　　这(zhè)副《蒙娜丽莎》是达芬奇(qí)在佛罗伦(lún)萨文艺(yì)复兴时期创(chuàng)作的，他(tā)在1503年(nián)或1504年开始画《蒙娜丽莎(shā)》，并于(yú)1519年(nián)去世前不久(jiǔ)完(wán)成(chéng)。

　　这幅画以丽莎·德尔·吉奥康多(duō)命名，她是(shì)佛罗伦萨一个富裕家庭的(de)成(chéng)员，女孩的爸爸和达·芬奇的爸爸是好朋友，有(yǒu)研究学者认为达·芬奇很可能是受其父(fù)亲(qīn)之命(mìng)绘制了这幅肖像。

　　但是也有人(rén)认为(wèi)蒙娜丽莎画作背景是(shì)中国的景观，她(tā)有可能是来自中国的奴隶。

　　这幅画(huà)最神奇(qí)的(de)地(dì)方(fāng)就(jiù)在于(yú)，你从哪个方向看去，都会感觉蒙娜丽莎在看着你，对(duì)你微(wēi)笑。

　　而在现代(dài)人们用科(kē)学分析后发现蒙娜丽莎的微笑中，含有(yǒu)83%的高(gāo)兴(xīng)、9%的厌恶、6%的恐惧、2%的(de)愤怒。

　　而且在这幅(fú)画(huà)的背后(hòu)还隐藏着第二张脸，科学家(jiā)通过多光(guāng)谱(pǔ)扫(sǎo)描(miáo)发(fā)现了三种不同(tóng)的绘画，他们就隐藏在蒙娜丽(lì)莎的微笑背后。

　　如果我们(men)将(jiāng)这(zhè)些(xiē)图像还原，那么就(jiù)会(huì)看到一个(gè)动态的蒙娜丽莎的微笑(xiào)。

　　除了画中(zhōng)无数未接的秘(mì)密之外(wài)，这副(fù)画(huà)的经历也(yě)是十分坎坷。

　　1911年，卢浮宫的雇(gù)员文森特·佩(pèi)鲁贾偷走了《蒙娜丽莎》，这位(wèi)意大(dà)利爱国者认为蒙娜(nà)丽莎应该被送回(huí)意大利，在(zài)他的公(gōng)寓里画(huà)了(le)两(liǎng)年(nián)之后，佩鲁贾终于被抓(zhuā)住(zhù)了。

　　现(xiàn)在蒙娜丽(lì)莎又挂在巴黎的卢浮宫里，至于画中(zhōng)的人(rén)到底是谁，达芬奇(qí)是(shì)怎么(me)完成这幅画的(de)，他画这幅画的真(zhēn)正用意是什么，也许都不(bù)那么(me)重(zhòng)要(yào)了。

　　在世界十(shí)大(dà)无价之(zhī)宝中(zhōng)《蒙(méng)娜丽莎》也高居第二(èr)，而且(qiě)是(shì)唯一一(yī)副画作。

　　二、最后的晚餐

　　耶稣坐(zuò)在(zài)桌子的(de)正中间(jiān),他的门徒们分别坐在他的左右(yòu)围绕着整张(zhāng)桌(zhuō)子,而这是他们最后，因(yīn)为其中(zhōng)有人出(chū)卖了耶(yé)稣。

　　世界十大名画排行榜第二位，同样是来自达(dá)芬奇的(de)作品，《最后的晚餐》。

　　作品取材(cái)于《新约(yuē)圣经》，犹太教祭(jì)司长想在在(zài)夜间逮捕耶稣(sū)，而耶稣的门徒犹大出卖(mài)了他，在晚餐上耶稣(sū)对他的(de)门徒们说(shuō)你们中有一个(gè)人要出(chū)卖我了。

　　12个门徒闻言后，或震(zhèn)惊、或(huò)愤怒、或激动、或紧张。

　　《最后的枣圆晚餐》表现的就是(shì)这一时刻的紧(jǐn)张场面(miàn)。

　　而坐在(zài)最右的犹大十分慌乱，手肘碰倒了盐瓶，身(shēn)体后(hòu)仰，满脸的(de)惊(jīng)恐与(yǔ)不安。

　　达·芬奇于1495年开始创作《最后的晚餐》，并于1498年完成(chéng)。

　　可能对于不(bù)信教，不了解西(xī)方历史的(de)人(rén)来(lái)说对于画中所要表达的意(yì)思和意境并不太理(lǐ)解。

　　但是我们单(dān)纯(chún)的从绘(huì)画手法来(lái)看，12个人物不同的(de)神态、手势、眼(yǎn)神以及行为都刻画的细致入微。

　　三、格尔(ěr)尼卡

　　《格(gé)尼(ní)尔卡》是十幅毕加索最贵(guì)的画之一，毕加索(suǒ)在20世纪30年代时(shí)是(shì)受西班牙(yá)共和国政府的委托，为1937年(nián)在巴黎举行的(de)凳念塌国际博览会西班牙馆而创作，画面中表(biǎo)现力1937年德国空(kōng)军疯(fēng)狂轰炸西班牙小城格尔尼卡的情景。

　　这幅画展示了战争(zhēng)的(de)悲剧和对个人，尤(yóu)其是无辜平民(mín)的(de)痛苦，毕加索绘画的目的(de)是将全世界的注意力吸引到德国轰炸机对巴斯克(kè)小镇格尔尼卡的(de)轰炸，这些人在西班牙内战期间支持佛(fú)朗哥将军(jūn)的民族主(zhǔ)义力(lì)量。

　　结合立(lì)体主义(yì)、超现实主义(yì)风(fēng)格(gé)，表现痛苦、受(shòu)难和兽性。

　　把具象的手(shǒu)法与(yǔ)立体主义的手法相结合(hé)，并借(jiè)助几何线的组合，以激动人心的形(xíng)象艺术语言，控诉(sù)了法(fǎ)西斯战争惨(cǎn)无人道(dào)的暴行，位列世(shì)界十大(dà)名画排行榜第三位。

　　四、星(xīng)月夜

　　这幅画现(xiàn)在已经成为了随处可见的(de)背景图片、装饰画等(děng)，与其梵(fàn)高他的作(zuò)品不同，在(zài)世界十大名画排行榜中星月夜是唯一一(yī)幅即使你对艺(yì)术一无所(suǒ)知(zhī)，但是依(yī)然会很单纯的认(rèn)为它很好看。

　　《星(xīng)月(yuè)夜》是梵高最著名的画作(zuò)之(zhī)一，已成为现代(dài)文(wén)化中最著名的画(huà)作(zuò)之一，这(zhè)幅画展(zhǎn)示(shì)了圣瑞米的村庄(zhuāng)，在一个盘旋的天(tiān)空下(xià)，从庇护向北，左边的(de)柏树被添加(jiā)到构图中。

　　在这幅画中，天(tiān)高(gāo)尺地(dì)间的景象化(huà)作了浓厚、有力(lì)的颜料(liào)浆，顺着画笔跳动的轨迹，而涌起阵(zhèn)阵(zhèn)旋涡(wō)。

　　整个画(huà)面，似乎(hū)被一股汹涌、动荡的激(jī)流所吞噬。

　　风景在发狂，山在(zài)骚动，月亮、星云在旋转，而那翻卷缭绕(rào)、直上云端的柏(bǎi)树，看起(qǐ)来像是一(yī)团巨大的(de)黑(hēi)色火舌(shé)，反映出画家躁动(dòng)不安(ān)的(de)情感和狂(kuáng)迷的幻觉世界。

　　自1941年以来，它一直(zhí)是纽约现(xiàn)代艺术博物馆的永(yǒng)久藏品，星夜高分辨(biàn)率的图(tú)像可以在这里找到(dào)。

　　在创(chuàng)作这副作品时梵高已经深受精神病的困扰(rǎo)，割掉了自己的耳朵，也许在这种一无所有，绝望的状态下梵高(gāo)看到(dào)了他心中这世(shì)界上(shàng)最美的景色。

　　五、大宫女(nǚ)

　　大宫.女最(zuì)早(zǎo)在巴黎展出时家德·凯拉(lā)特(tè)里曾说(shuō)这简直就是畸形，安格(gé)尔的这位宫女(nǚ)的背部至少多了三(sān)节(jié)脊椎骨。

　　这(zhè)副画(huà)引起了极大的争(zhēng)议(yì)和抨(pēng)击(jī)，然而安格尔(ěr)的(de)学生阿莫里杜瓦尔辩解说(shuō)：“凯拉特(tè)里可能是对(duì)的，可是这(zhè)又怎么样呢?也许正(zhèng)因为这段秀长的腰部才使(shǐ)她如此柔和，能一下(xià)子慑(shè)服住观(guān)众。

　　假如她的身体比例(lì)绝对地准(zhǔn)确，那就很可能不(bù)这(zhè)样诱人了!”

　　《大宫女》就严格的古典风格去要求，确实存在很多不和谐的地方。

　　但安格尔坚定自己的美学信念，从(cóng)历史的角度(dù)去认识，具有(yǒu)极大的勇气。

　　一直距(jù)今与规则中是无法(fǎ)做出创造(zào)性的(de)东西(xī)，只有跳出规则(zé)，在规则之(zhī)外来(lái)思(sī)考，才能创造出新的、前所未有的震(zhèn)撼。

　　六、向日葵(kuí)

　　《向日(rì)葵》我们在小学的美术(shù)课本上就已经见过，虽(suī)然当时(shí)并不可(kě)能有人能理(lǐ)解它的价(jià)值所在。

　　这是梵高最被人熟(shú)知的一(yī)幅作(zuò)品，或(huò)者说它是一(yī)组(zǔ)作品。

　　在绘画(huà)艺术的漫长(zhǎng)历史中，梵高的向日葵似乎成为最具代表性(xìng)的作品(pǐn)，它甚至成了艺(yì)术史上的一座(zuò)丰碑。

　　它还向我们(men)展示(shì)出一位(wèi)伟大艺术(shù)家(jiā)的精神世界。

　　以(yǐ)短暂(zàn)的笔触把向(xiàng)日葵的黄色画得极其刺眼(yǎn)，每朵花如燃(rán)烧的火焰一(yī)般(bān)，细碎的花瓣和葵(kuí)叶象火苗一样布满(mǎn)画面，整幅画(huà)尤如(rú)燃遍画布的火(huǒ)焰，显出画(huà)家狂热般的生命激情。

　　越是大师(shī)，越(yuè)是(shì)能在最平常最简(jiǎn)单(dān)的东西中(zhōng)表达(dá)出自(zì)己的(de)情感和艺术性。

　　七、维纳斯的诞生

　　《维纳(nà)斯的诞生》是桑德罗·波提切利(lì)公(gōng)元1487年间创作(zuò)的(de)一幅画，这幅画描(miáo)绘了女神维纳斯诞生时的(de)情景(jǐng)，画面上(shàng)人物(wù)的体(tǐ)态和衣纹表现十分出色，人物(wù)与(yǔ)自然背景也达(dá)到巧(qiǎo)妙的和谐(xié)统一。

　　维纳(nà)斯是那样(yàng)无动于衷地(dì)以羞(xiū)怯和(hé)幽怨的感情在对(duì)待一切，她(tā)对于生活的未来不(bù)是充满乐观的信心，而(ér)是感到惆(chóu)怅(chàng)和迷(mí)惑，这也(yě)是波提切(qiè)利矛盾(dùn)世(shì)界观的(de)反映。

　　八、创造亚当

　　米开(kāi)朗基罗在创作这副画时，心(xīn)情极为悲愤，因为他是被迫在西斯廷礼拜堂屋顶壁上作(zuò)画的，整个壁画面积达500平(píng)方米左右，是美术(shù)史上最(zuì)大(dà)的壁画之一。

　　其中《创造亚当》最为出色(sè)，画中亚当的形(xíng)象体态(tài)健(jiàn)壮，气魄宏伟(wěi)，具有强烈的意(yì)志与力(lì)量，显示了艺术(shù)家(jiā)在写实的基(jī)础上非同寻(xún)常的理想加工，予同时代人(rén)深刻的启(qǐ)示。

　　亚当全(quán)身裸体(tǐ)，躺在(zài)左边的陆地上(shàng)，一手(shǒu)伸向大神。

　　神与人的手指象接电似的相互交流，这(zhè)里表现了充满精力(lì)的老人和年轻而美丽的生命(mìng)的诞生。

　　体现了创造者的(de)权威和被创造者的(de)信心。

　　我们不得不感慨于大师的才华，不(bù)论在什(shén)么(me)情(qíng)况下，都能(néng)创(chuàng)作出世界(jiè)十大名画这(zhè)样水准的作品。

　　九、亚维(wéi)农的少女

　　这幅画也许是(shì)是(shì)历史上(shàng)将女人画的最难看的(de)画，当(dāng)然这(zhè)只是我等俗人的眼(yǎn)光。

　　从艺术角度来(lái)看《亚威农少(shǎo)女》开创了法国(guó)立体主(zhǔ)义的(de)新局面(miàn)，毕(bì)加索(suǒ)与勃拉克(kè)也成了这(zhè)一画派的风(fēng)云人物。

　　这是一幅与以往的艺术(shù)方(fāng)法彻(chè)底决裂(liè)的(de)立体主义作品，当(dāng)时不免要遭到来(lái)自(zì)社(shè)会各(gè)方面的(de)嘲讽(fěng)和指(zhǐ)责。

　　总之，这(zhè)些形象使人观(guān)后产生(shēng)作呕感(gǎn)。

　　当诗人(rén)把这些(xiē)形象(xiàng)与(yǔ)亚威(wēi)农相(xiāng)联系时，观(guān)众似乎受了侮辱一般(bān)，责骂毕(bì)加(jiā)索的(de)鄙俗。

　　殊不知，这幅画(huà)在以后的(de)十几年(nián)中竟使法国的立体主义绘画得到空前的(de)发展，甚(shèn)而波及到其(qí)他领域。

　　不仅(jǐn)在美术(shù)上，连芭(bā)蕾舞、舞台设计、文学、音乐上(shàng)，都引起了极大的共鸣。

　　十、日(rì)出·印象(xiàng)

　　日出印象是莫奈(nài)在1873年在阿弗尔港口创作的一幅(fú)写生画，当时莫奈并没有(yǒu)给它(tā)命名，直(zhí)到一名新闻记者讽刺莫奈的(de)画是"对(duì)美与真实的否定(dìng)，只(zhǐ)能给人一种印(yìn)象"。

　　于是莫奈于是就给(gěi)这(zhè)幅画起了个(gè)题目《日出·印象(xiàng)》。

　　它作为一(yī)幅海景(jǐng)写(xiě)生画，整个画面笼罩在稀薄的灰色调中，笔触(chù)画得非常随意、零乱(luàn)，展示了一种(zhǒng)雾(wù)气交融的景象。

　　日出(chū)时，海上雾气迷朦，水中反射着天空和(hé)太阳的颜色.岸上景色(sè)隐隐约约，模模糊糊看不清，给人(rén)一种瞬间的感受。

　　十大名(míng)画

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