又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和(hé)剧(jù)目主题(tí)的(de)开(kāi)场外，还在戏中扮(bàn)演社(shè)会地位低(dī)下(xià)的次要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而来，按照(zhào)南昆(kūn)的路子(zi)，包括老生(shēng)、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶(yè)初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份(fèn)的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子(zi))武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多(duō)为中(zhōng)年以上的男(nán)性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物(wù)属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全(quán)不(bù)同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在(zài)南方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人合(hé)作，同时又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目(mù)、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直至民国得到空前的繁(fán)荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界(jiè)各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个人凭空(kōng)臆(yì)造的(de)产物，而是戏(xì)曲艺术家们(men)在长期艺术实(shí)践中，对生活现象的观察、体验、综合(hé)，以及对(duì)剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色的(de)不(bù)断(duàn)分析、判断，作(zuò)出评价，才逐步(bù)形成了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行(xíng)当(dāng)之一，是京剧(jù)和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾(téng)，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面(miàn)，形成为(wèi)明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面具，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不(bù)勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种(zhǒng)，大(dà)量发展脸谱，可(kě)是加(jiā)官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺(yì)术一样，是和演员(yuán)一(yī)起出现在舞台上的活的(de)艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人民(mín)群(qún)众的(de)喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为(wèi)图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来(lái)反映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的(de)不(bù)同图(tú)案(àn)象征(zhēng)人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸谱，是具(jù)有(yǒu)民族特色的(de)一种特殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的(de)谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来(lái)源(yuán)，一般的(de)说(shuō)法是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根据某种性(xìng)格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物(wù)为(wèi)采(cǎi)用某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示(shì)凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方(fāng)法，基(jī)本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官部(bù)位和面部(bù)的纹(wén)理(lǐ)，用夸张的(de)手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人(rén)的性(xìng)格、心攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别理和生理上(shàng)的特征(zhēng)，以此来为整(zhěng)个戏剧的情(qíng)节服务(wù)，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本(běn)身就(jiù)逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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