高山流水是什么意思服(fú)务项目，服务里(lǐ)面(miàn)高山(shān)流水是什么意思(sī)是高山流水比(bǐ)喻知音难(nán)遇(yù)或(huò)乐曲高妙的。

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高山流水是什么(me)意思服务项目(mù)，服务里(lǐ)面高山流水是(shì)什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只(zhǐ)有(yǒu)钟子期能领会其中的(de)含意。

　　后来就用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于(yú)弹奏琴手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览(lǎn)时，突然(rán)遇到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子(zi)期忍不住(zhù)在(zài)临近的一丛野菊(jú)后叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上(shàng)砍(kǎn)柴的(de)钟(zhōng)子期也正(zhèng)在附(fù)近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已(yǐ)聆听多(duō)时了，听到(dào)高潮时便情不自(zì)禁地发(fā)出了由(yóu)衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过(guò)招呼，便又继(jì)续(xù)弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋(fù)意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨(é)峨，真像是一(yī)座高(gāo)峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于(yú)流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子期(qī)听(tīng)后(hòu)，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟(zhōng)子(zi)期就能完(wán)全听出它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义(yì)的功(gōng)夫实(shí)在是太高(gāo)明了，您所说的跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴(qín)声怎能逃过您的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结为知音，并(bìng)约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年(nián)伯牙来(lái)会(huì)钟子期时(shí)，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言表达，于(yú)是就摔破了(le)自己从不离身的(de)古琴，从(cóng)此(cǐ)不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜(xī)高山流(liú)水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流(liú)水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如高(gāo)山(shān)流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子，然后(hòu)从杯(bēi)子流露杯(bēi)子(zi)从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自(zì)己店(diàn)里的特色然后给这个特色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸(xī)引更多的顾客到自己的店里来(lái)消(xiāo)费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳(ěr)是一(yī)个专业术语，意思(sī)指(zhǐ)掏耳朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于民间，民(mín)间(jiān)的掏(tāo)耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都(dōu)手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州是就地取材，一支竹签，一(yī)根细棍(gùn)子(zi)，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于(yú)川蜀发达的地区，越是有社会地(dì)位的群(qún)体(tǐ)，在(zài)巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官(guān)贵(guì)人(rén)才(cái)能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无论(lùn)在技(jì)告哪(nǎ)术延深方面，还(hái)是在(zài)兴起李(lǐ)和领域(yù)方(fāng)面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初(chū)时(shí)，采耳开始流入民间(jiān)，并融(róng)入到(dào)了传统理发行业，在战火纷飞的年(nián)代里亦不(bù)被湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必备项目，由(yóu)技术(shù)高超的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅(fù)，常(cháng)年服侍那(nà)些王公(gōng)大臣，至此，掏(tāo)耳(ěr)朵成为许多人人(rén)生的一大享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都更是大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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