远则(zé)怨近则不(bù)逊是什(shén)么意(yì)思解释，远则怨(yuàn),近则不逊是“近则不(bù)逊(xùn)，远则怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不(bù)顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊重(zhòng)，远离了(le)又会埋怨你(nǐ)的。

　　关于远(yuǎn)则怨近(jìn)则不(bù)逊(xùn)是什么意思解释，远(yuǎn)则怨(yuàn),近则(zé)不逊以(yǐ)及(jí)远则(zé)怨近则不逊是什(shén)么意思解释，远则(zé)怨近则不(bù)逊是什么意思呢，远则怨,近(jìn)则不逊，远则不(bù)逊近则怨,前一(yī)句(jù)是什(shén)么？，远则怨,近则(zé)不(bù)恭等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识(shí)：

远则(zé)怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊(xùn)

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思是：相近了会看(kàn)你(nǐ)不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近(jìn)之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难养也”的说话对象是“君(jūn)子”中的(de)“人(rén)主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所有的女性，而(ér)是特指(zhǐ)“人主”身边的“臣妾”，亦(yì)引申为“人主”所宠幸的身(shēn)边人(rén)，小人则是与君子之道相违(wéi)背之(zhī)人(rén)。

近则不逊远则怨什(shén)么(me)意思

　　近(jìn)则(zé)不(bù)逊，远则怨的意(yì)思(sī)：相(xiāng)近了会(huì)看(kàn)你不(bù)顺(shùn)眼、对(duì)你(nǐ)不尊(zūn)重(zhòng)，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　此句的(de)原文(wén)为子曰：“唯女(nǚ)子与键帆小(xiǎo)人为难养也！近之则不孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真难蓄(xù)养啊！亲近(jìn)他们则恃(shì)宠而骄，疏远他们则(zé)心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用(yòng)于(yú)句首的发语词，表肯(kěn)定或无实义。

　　如《管子(zi)》中的“如(rú)月如日，唯君之(zhī)节”，《礼记·表记》中(zhōng)的(de)“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常是解(jiě)作“只有”，今不(bù)从。

　　女(nǚ)子(zi)与小人(rén)在此(cǐ)处应是指古(gǔ)时(shí)贵族所(suǒ)蓄养的妾(qiè)侍(shì)仆(pū)从。

　　一(yī)说“女子”是指春(chūn)秋(qiū)时卫(wèi)稿(gǎo)隐雹灵公的夫人南(nán)子，也(yě)有人认为(wèi)是泛指女性(xìng)，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解作“调教(jiào)”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女子(zi)与小人为(wèi)难养(yǎng)也解析(xī)

　　“唯女子与小(xiǎo)人为难养也”这句话，在主张男女平权的(de)现代受到了很(hěn)多抨(pēng)击，被(bèi)认为(wèi)是歧视女性。

　　《论语》中的一(yī)些(xiē)章句缺乏语境的支(zhī)撑，若(ruò)仅仅是从字面去理解，而对孔子“尚仁”的(de)思想核心没有(yǒu)“一以贯之”的(de)认识，就(jiù)比较(jiào)容易引发误会。

　　本章争(zhēng)议的焦点，就在(zài)于“女子”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即便本章的“女子”确实是泛指女性，那也是(shì)指孔子所观察(chá)到的、当时社会和文(wén)化背(bèi)景中的(de)特定“女(nǚ)性”群体。河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话p>

　　之所以要强调这一点，是因为古(gǔ)代与现代的社会形态和(hé)文(wén)化(huà)背景差异巨大，而这些因素对于群体(tǐ)的心理塑造则(zé)具有(yǒu)决(jué)定性(xìng)的作用。

　　远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意(yì)思解释，远则怨,近则不逊是“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思(sī)是：相近了(le)会(huì)看你不顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊重，远离(lí)了又会埋怨(yuàn)你的(de)。

　　关于(yú)远则怨近(jìn)则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊以(yǐ)及(jí)远则怨近则不逊(xùn)是什么(me)意思解释，远则怨近则不逊是什么意思呢，远则(zé)怨,近(jìn)则不逊，远则不逊近则怨(yuàn),前一(yī)句是什么？，远则怨,近则不恭等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

远则怨近则不逊是什么意思(sī)解释(shì)，远则怨,近则不逊

　　“近(jìn)则不逊(xùn)，远(yuǎn)则(zé)怨”的意(yì)思是：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了(le)又会埋怨你。

　　原(yuán)文：子(zi)曰：“唯女子与小人为(wèi)难养也，近(jìn)之则不逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难养也(yě)”的说(shuō)话(huà)对象是“君(jūn)子”中的“人主”，“女子”不是泛(fàn)指所有的(de)女性，而是特指“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦引(yǐn)申为(wèi)“人主”所宠幸的身边人，小人(rén)则是与君子之(zhī)道(dào)相违背(bèi)之人。

近则不逊(xùn)远则怨什么意思

　　近则不逊，远则怨的意思：相(xiāng)近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文(wén)为子(zi)曰：“唯女子与键帆小(xiǎo)人为难养(yǎng)也！近之则不(bù)孙(sūn)，远之则怨。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾侍仆(pū)从真难蓄(xù)养啊(a)！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们(men)则心生怨(yuàn)恨(hèn)。

　　”

　　在(zài)这句话(huà)中，“唯”，用(yòng)于(yú)句首的(de)发语词(cí)，表肯定或(huò)无实义。

　　如《管子》中的“如月如(rú)日(rì)，唯(wéi)君(jūn)之节(jié)”，《礼记(jì)·表记》中的“唯携哗(huā)天子，受命(mìng)于天”。

　　通常是(shì)解作“只有”，今(jīn)不从。

　　女子与小人(rén)在此处应是指古时贵族所蓄养(yǎng)的妾(qiè)侍仆从。

　　一说“女子(zi)”是指春秋时卫稿隐雹灵(líng)公的夫人南子，也有人认为是泛(fàn)指女性，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解作“调教”、“相处(chù)”的，亦通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不恭敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊(xùn)”。

　　唯女子(zi)与小人(rén)为(wèi)难养也解(jiě)析

　　“唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难养也(yě)”这(zhè)句话(huà)，在主张男女平权的现代(dài)受到了很多抨(pēng)击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的(de)一些(xiē)章句缺乏语境(jìng)的支撑，若仅仅(jǐn)是从字(zì)面去理解(jiě)，而(ér)对(duì)孔子“尚(shàng)仁(rén)”的思想核心没有“一以(yǐ)贯之”的认(rèn)识(shí)，就比(bǐ)较(jiào)容易引发(fā)误会。

　　本章(zhāng)争议的焦点，就在于“女子”一词(cí)究竟是否泛指(zhǐ)女性。

　　其实(shí)，即(jí)便本章的(de)“女子”确实是(shì)泛(fàn)指女性(xìng)，那也是指孔子所(suǒ)观察到的、当(dāng)时社会和文(wén)化背(bèi)景中(zhōng)的特定“女(nǚ)性”群体。

　　之所以要强调这(zhè)一点，是因(yīn)为(wèi)古代与现代的社会形(xíng)态和文化(huà)背景(jǐng)差异巨大，而这些(xiē)因素对于群体的(de)心理塑造则具有(yǒu)决定(dìng)性的作用(yòng)。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话