生(shēng)人回避，湘西(xī)赶尸～夜(yè)幕下，一队(duì)尸(shī)体在(zài)道士模(mó)样的人率(lǜ)领下，整齐划一(yī)地跳行，也就是僵尸步(bù)。每个僵尸的头(tóu)上贴着一道镇尸符，防止(zhǐ)他(tā)们发生尸(shī)变。这是电视上(shàng)鬼片的经典场景(jǐng)！赶尸(shī)，是巫术的一种，它(tā)与蛊(gǔ)毒、落花洞女一(yī)起，并称为(wèi)“湘西(xī)三邪(xié)”。

关于湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的传说很多，今人(rén)对赶(gǎn)尸人这个神秘的职(zhí)业充满了好(hǎo)奇。你(nǐ)越想一探(tàn)究竟(jìng)，他们越(yuè)是讳莫如深，掩盖的(de)越是神秘。大家(jiā)要(yào)是(shì)都知道其中的(de)玄(xuán)机，那价格就高不上去(qù)了(le)。所(suǒ)以，湘西赶尸(shī)这(zhè)个现象一直到现在(zài)都是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的(de)传说
日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗 在古代，因为交通不发达，有人(rén)客(kè)死他乡，家人会委托赶尸(shī)人把家人带回家，让他们魂归故乡，入(rù)土为安，使灵魂得到安息。若(ruò)是回不了(le)家，就会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这个职业在当(dāng)时(shí)是一个很(hěn)赚钱的(de)职(zhí)业(yè)，一般是(shì)一个(gè)师(shī)父带(dài)两(liǎng)三个徒弟。师徒(tú)几(jǐ)人(rén)密切(qiè)协作(zuò)，穿梭在(zài)崇山峻岭之(zhī)间。他们一般在晚上行动，很少有人碰见，若是不小心碰到(dào)，一般人也会(huì)远远地躲开。本来对(duì)于这种事，常人是唯(wéi)恐避之不及的，因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么会动(dòng)？
据(jù)赶尸人的后代揭秘(mì)说，他们接(jiē)到死者家属委托后，迅速赶到现(xiàn)场，将死(sǐ)者绑在竹竿(gān)上，趁着夜幕的(de)掩护，抬起就走(zǒu)。若(ruò)是遇到人，则(zé)跳着前行。他(tā)们这么做的目的，就是要让人觉得神秘莫测，增添了这个职业的神秘性。

湘西(xī)赶尸(shī)

沈从文曾在(zài)作品中提及(jí)过赶尸一事：“经过辰州，那地方(fāng)出辰砂，且(qiě)有人会赶尸(shī)。若(ruò)眼(yǎn)福好，必(bì)有(yǒu)机会看到一群死尸在公路(lù)上行走，汽车近身时，还知道避让(ràng)在路(lù)旁(páng)，完全(quán)同(tóng)活人一样。”
按照(zhào)沈从(cóng)文的日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗描述，赶(gǎn)尸人在大(dà)庭广(guǎng)众之下，堂而皇之地赶(gǎn)着尸体在公路(lù)上(shàng)行走！

上路前，他们会给尸体身上擦拭一中秘制的药(yào)水，据说尸(shī)体身上(shàng)涂(tú)抹(mǒ)之(zhī)后(hòu)，不会发愁腐烂，而且骨关节不会(huì)变硬。一次赶尸(shī)，最多可以赶5具尸体(tǐ)，再加(jiā)上(shàng)前中后(hòu)三个徒弟，一(yī)共日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗8个人的队伍，由师父在前(qián)面开路，浩浩荡荡，好不(bù)威风。

尸体披着黑布，头(tóu)戴(dài)高筒毡帽，额上压(yā)着符(fú)咒(zhòu)，赶尸匠敲(qiāo)着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生(shēng)一世好辛(xīn)苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早回故乡(xiāng)下地府(fǔ)。”凡(fán)病(bìng)死(sǐ)的、投河上吊自愿而亡(wáng)的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶(gǎn)。从事这个(gè)职业的人，必(bì)须(xū)胆(dǎn)大(dà)，想(xiǎng)想看，夜幕(mù)下，行动(dòng)的尸体……胆小(xiǎo)的人别说驱动尸体(tǐ)，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重(zhòng)庆打铜街一个住家(jiā)屋檐下，门框(kuāng)上(shàng)还(hái)贴(tiē)着一(yī)张纸(zhǐ)条(tiáo)，上(shàng)面写：“代办运(yùn)尸还湘”，以次招揽客(kè)户(hù)。据说每天都有人来洽谈(tán)业务。

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