杞人忧天文(wén)言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人(rén)忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积(jī)气中之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　古代杞国(guó)有个人(rén)担心天会塌、地会陷(xiàn)，自(zì)己无处存(cún)身，便(biàn)食不下(xià)咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁(chóu)而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了，没有哪个地方(fāng)没有空气(qì)的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里活(huó)动，怎么还担心天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日(rì)、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害什(shén)么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆积(jī)的土块罢了，填(tián)满了四(sì)处(chù)，没有什么地方是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活(huó)动，怎么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个(gè)杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的(de)人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起(qǐ)兵东进(jìn)，并率领(lǐng)南蛮附庸各(gè)国的(de)军(jūn)队会(huì)聚(jù)到(dào)选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻(gōng)打(dǎ)庸国。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破(pò)庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂(suì)为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很有(yǒu)气量的(de)人(rén)。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义(yì)等(děng)大臣都投靠她(tā)，只(zhǐ)有象先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事发(fā)被当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思杀，萧(xiāo)至忠等(děng)被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多，象(xiàng)先暗中化解，救(jiù)了许多人，那(nà)些人(rén)事后都不(bù)知道。

　　先天三(sān)年，象(xiàng)先出任剑南道按察(chá)使，一个司马(mǎ)劝(quàn)象先说：“希望明公(gōng)采取(qǔ)些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕(pà)没(méi)人会听我们的(de)。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲理就可以了，何必要(yào)讲严(yán)刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出(chū)任(rèn)蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多开导教(jiào)育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先(xiān)说(shuō)：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪(nǎ)里有威(wēi)风!”象先说：“人情(qíng)都(dōu)差不多的(de)，难道他们不(bù)明(míng)白我的话如(rú)果(guǒ)要用刑，我看应(yīng)该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事(shì)，都(dōu)是人自己给自己找(zhǎo)麻(má)烦(fán)，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原(yuán)文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有(yǒu)个人(rén)担心天地(dì)会(huì)崩塌，自己没有(yǒu)可以生存(cún)的(de)地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人(rén)为这个杞国人的担心而担心(xīn)，就去劝导(dǎo)他(tā)，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方是没有空(kōng)气(qì)的。

　　你(nǐ)的举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天(tiān)都在空气(qì)中进(jìn)行，为什么还(hái)担心天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中(当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思zhōng)发(fā)光(guāng)的气体，即使掉下(xià)来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了(le)怎(zěn)么(me)办？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“地不(bù)过(guò)是堆(duī)积的土块罢了，它(tā)填满了四处，没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗(dòu)山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进行，为什么(me)还(hái)担心地会陷下(xià)去呢？”于是(shì)那个杞国(guó)人才放下心(xīn)来很(hěn)开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其(qí)人(rén)舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧(yōu)天(tiān)》是(shì)中国(guó)战国(guó)时期道家经典著(zhù)作《列子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧天地崩坠的故(gù)事(shì)，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必要的担心和无(wú)穷(qióng)无尽的忧愁(chóu)，既(jì)自扰(rǎo)又扰人(rén)的(de)庸人(rén)，告诉人们不要毫无(wú)根据地忧虑(lǜ)和担(dān)心(xīn)。

　　全(quán)文寓意(yì)深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子(zi)为了在文章中形(xíng)象地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明(míng)其人生(shēng)观而(ér)采用了这则寓言。

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