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　　“徐而察之，则(zé)山下(xià)皆石罅”的翻译：我慢慢地(dì)观察，山下都是石穴和缝(fèng)隙(xì)。

　　出自宋代苏轼(shì)的《石钟山记(jì)》，是宋代文(wén)学(xué)家(jiā)苏轼于宋神宗元丰(fēng)七年（1084年）游石钟(zhōng)山(shān)后所(suǒ)写的一篇考察性的游记。

　　原文节选：元(yuán)丰七(qī)年六月(yuè)丁(dīng)丑(chǒu)，余自齐安舟行适临汝(rǔ)，而长子迈(mài)将赴饶之(zhī)德(dé)兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于乱(luàn)石间择其一二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不(bù)信也。

　　至莫(mò)夜月(yuè)明，独(dú)与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大(dà)石侧(cè)立(lì)千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而(ér)山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳且笑于(yú)山谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤(hè)也(yě)。

　　余方心动欲还，而大(dà)声发于水(shuǐ)上(shàng)，噌吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之，则山(shān)下皆石穴罅，不知其浅(qiǎn)深，微波入焉(yān)，涵澹(dàn)澎湃而(ér)为此也(yě)。

　　译文：元(yuán)丰七年六月初(chū)九，我(wǒ)从(cóng)齐安坐船到临汝去(qù)，大儿子苏迈(mài)将要(yào)去就任饶(ráo)州的(de)德兴(xīng)县的县尉，我送他(tā)到湖口，因(yīn)而(ér)能够看(kàn)到所说的石(shí)钟山。

　　庙里的和(hé)尚让(ràng)小童拿(ná)着斧(fǔ)头，在乱石中间选一两处(新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉chù)敲打它，硿硿(kōng)地发出声响，我当然觉得(dé)很(hěn)好笑并不相信。

　　到了晚上月光(guāng)明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大(dà)的山石(shí)倾(qīng)斜地立着，有(yǒu)千(qiān)尺之高，新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪，阴森森(sēn)地(dì)想要攻击人；

　　山上(shàng)宿巢的(de)老鹰，听到人声也受(shòu)惊飞起来(lái)，在云霄间发出磔(zhé)磔(zhé)声响；

　　又(yòu)有像老人在山谷中(zhōng)咳嗽并且(qiě)大笑的(de)声音(yīn)，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽(hū)然巨大的声(shēng)音从水(shuǐ)上发(fā)出，声音洪亮像不断(duàn)地敲钟击(jī)鼓(gǔ)。

　　船(chuán)夫(fū)很(hěn)惊恐(kǒng)。

　　我慢(màn)慢地观察，山(shān)下都是(shì)石穴和缝隙，不知它们有多深，细(xì)微的水(shuǐ)波涌(yǒng)进那里(lǐ)面，水(shuǐ)波激荡因(yīn)而发出这种(zhǒng)声音。

　　赏析(xī)：文章通(tōng)过(guò)记叙对石钟山得名由(yóu)来的探(tàn)究，强调要正(zhèng)确判断一件事物，必须要深入实际(jì)，认真调查。

　　在艺术上，此(cǐ)文具有(yǒu)结构独特、行(xíng)文(wén)曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特色。

徐而察之,则山(shān)下(xià)皆石穴罅(xià)”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道元认为(wèi)下面靠近深(shēn)潭,微风振(zhèn)动波浪,水和石互相碰撞,发出的(de)声(shēng)音好(hǎo)像(xiàng)大钟一(yī)般(bān).这个说法,人们常常(cháng)怀(huái)疑它(tā).如果把钟磬放(fàng)在(zài)水中,即使大风大(dà)浪也不能使(shǐ)它发(fā)出(chū)声(shēng)响,何况是石头呢!到了(le)唐(táng)代,李(lǐ)渤才去探(tàn)寻它的所在(zài)地(dì),在深潭边找到两块(kuài)山石,敲(qiāo)打(dǎ)它们,听它们(men)的声音(yīn),南边(那座山(shān)石)的声音重(zhòng)浊而模(mó)糊,北(běi)边(那座山石(shí))的声(shēng)音清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音还(hái)在传播,余音慢(màn)慢地(dì)消失.他自己认为找到了这个(石钟(zhōng)山命名)的原因.但是这(zhè)个说法,我(wǒ)更加怀疑(yí)它.山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样(yàng),可是唯独这座山用钟来命名,为什(shén)么呢?

　　 元丰七年六(liù)月初(chū)九,我从湖北黄(huáng)州坐船(chuán)到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要(yào)去就(jiù)任饶(ráo)州德(dé)兴县(xiàn)(现在(zài)江西德兴(xīng))的县尉(主管一(yī)县治安的官(guān)吏),我(wǒ)送他(tā)到(江西)湖口(kǒu),因而能(néng)够观察(chá)这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的和(hé)尚叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱石中间选一两(liǎng)处敲打(dǎ)它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本来就(jiù)怀疑,根本不相信这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和(hé)苏迈坐着(zhe)小船来(lái)到绝(jué)壁下面.巨(jù)大(dà)的山(shān)石在(zài)旁(páng)边耸立着,高达(dá)千尺,好像凶猛的(de)野兽(shòu)和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立(lì)的想要捉人;山上(shàng)宿巢的老(lǎo)鹰听到(dào)人声,也受(shòu)惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有(yǒu)一种(zhǒng)像老(lǎo)人在山谷中边(biān)咳(ké)边笑的声音(yīn),有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤(hè).我正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨(jù)大的声音从水(shuǐ)上发出,钟(zhōng)声(shēng)洪亮像钟鼓的声(shēng)音连续不(bù)断(duàn).船夫(fū)非(fēi)常(cháng)害怕(pà).我慢慢(màn)地观察,原来山(shān)脚下(xià)都是石头的洞穴(xué)和(hé)裂缝,不(bù)知它们的深度,微(wē新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉i)微的水波涌进(jìn)洞穴和裂(liè)缝,波(bō)浪激荡便(biàn)形成这种(zhǒng)声音.船(chuán)绕到两山(shān)之间,将要(yào)进入(rù)港口,有(yǒu)块大石头正(zhèng)对着(zhe)水的中(zhōng)心,上面(miàn)可坐百灶稿来个(gè)人,中间是(shì)空的,而且有许多(duō)窟窿,把风浪吞(tūn)进去又(yòu)吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音相互应(yīng)和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌的(de)响声,是周景王无(wú)射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳(tà)的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这(zhè)山(shān)为“石(shí)钟(zhōng)山”)没(méi)有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳(ěr)听(tīng)到,却根据主观猜(cāi)测去推(tuī)断它的有或(huò)没有(yǒu)(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是说得不详细;士大(dà)夫终究不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦停靠在悬崖(yá)绝壁下面,所以不(bù)能知道真相(xiāng);而渔人(rén)(和(hé))船工,虽然知道却又(yòu)不(bù)能用文字表达、记(jì)载.这(就是(shì))世上没有流传下来(石(shí)钟山(shān)得名由来)的缘故.而浅陋(lòu)的人用斧头(tóu)敲打(dǎ)石头的办法来(lái)寻求(石(shí)钟山得(dé)名的)原因(yīn),自以为(wèi)得到了(le)事(shì)情的真相.我因此记下这件事,叹(tàn)惜郦道元记叙的简略,笑话李(lǐ)渤(bó)的浅(qiǎn)陋.

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