释(shì)明心是妙智(zhì)寺的和尚，从我们大(dà)众的角度去看的话(huà)，好像没有几个年轻人是自(zì)愿到寺院去(qù)出家(jiā)的(de)，可是释明(míng)心(xīn)偏偏就是那个比较独特的人，感觉但凡(fán)是(shì)发愿深(shēn)的(de)人(rén)就是他这个样子，好多人说看到他的(de)容颜就觉得特别的庄严，给释明心(xīn)面相分析的人(rén)也(yě)特别(bié)的多，大底上(shàng)都(dōu)是称赞(zàn)的声音，不过释明(míng)心(xīn)和(hé)我们(men)印象中的和尚稍微有那(nà)么一点(diǎn)不同，毕竟他有(yǒu)是(shì)新时(shí)代的少(shǎo)年啊，法源(yuán)深(shēn)的人就是他这个样子。

三十(shí)二(èr)相

最近网络上有一位特别招(zhāo)人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以披上(shàng)袈裟(shā)到寺院里面去修行，目前正在研读佛学(xué)院的高阶学识，就一般家庭来说(shuō)，不是(shì)有特殊的原因谁会愿意放自己(jǐ)的孩(hái)子到寺(sì)院里面去守青灯呢，释明心的父母一开(kāi)始也不(bù)同意的，但是后来(lái)在释明(míng)心的(de)坚持(chí)下还(hái)是同意(yì)了，这才有(yǒu)了释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明心一边修行(xíng)一边也会到(dào)各地的宝刹(shā)去拜访，听说(shuō)他有去过印(yìn)度佛国，真(zhēn)的不知道(dào)现在(zài)的(de)他(tā)是不(bù)是已经在佛学文化(huà)上有了更深(shēn)入的考量，好多(duō)人在看到释明心面相的时候都会说这(zhè)位师(shī)父的容颜好(hǎo)庄(zhuāng)严啊，给释(shì)明心面相(xiāng)分析的人也特别的(de)多，传他前世一(yī)定做了好(hǎo)多善事的想法最(zuì)为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是(shì)发愿(yuàn)深的人差不多就(jiù)是(shì)他(tā)这个样子(zi)了。

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释明(míng)心

本来出家的人对于我们(men)普通大众而(ér)言就(jiù)是一个(gè)比较离群(qún)索居的人群，可是随着(zhe)时间的推移和社会整体的发(fā)展，出家(jiā)的人也有了与时俱进(jìn)的脚步，所以释明心或许(xǔ)和我们大家心里所想的传统和(hé)尚(shàng)不太一(yī)样(yàng)，毕竟他(tā)也是少年中的一员，像打球(qiú)这类事(shì)情释明心也是经常也(yě)会去做的，跟只会参禅打坐的(de)理想型出家人(rén)多了(le)几分活泼。

释明心

佛经里面(miàn)说人有(yǒu)三十二面相和八十(shí)中好，你的心里(lǐ)想着什么，面(miàn)相上也会慢(màn)慢随(suí)之变化，释明心面相呈现的是庄严，所以不少(shǎo)人觉得在他的内(nèi)心(xīn)一定对佛教文化(huà)感悟很深，我们虽(suī)然不提倡青年们(men)都去出家静修(xiū)，不过适当的独坐(zuò)自省非常有意于自己的身心健康(kāng)，起码可以洗涤一(yī)下(xià)周身的浮(fú)躁(zào)之(zhī)气，只(zhǐ)有(yǒu)静下心人才(cái)能(néng)冷(lěng)静的看待和处理任何问题。

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