生人回避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕(mù)下，一队尸(shī)体在道士(shì)模样的人率领(lǐng)下，整(zhěng)齐划一(yī)地跳行，也(yě)就是(shì)僵尸步。每个僵尸的头上贴着(zhe)一道镇尸符，防止他们发生尸变(biàn)。这是(shì)电视上鬼片的经典(diǎn)场景(jǐng)！赶(gǎn)尸，是(shì)巫术(shù)的一种(zhǒng)，它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一起(qǐ)，并称为“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多，今人对赶尸人这个神秘(mì)的职业充(chōng)满了好奇。你(nǐ)越想一探(tàn)究(jiū)竟，他(tā)们越是讳(mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语huì)莫如(rú)深，掩(yǎn)盖的越是神(shén)秘(mì)。大家要是都知道(dào)其中的玄机，那(nà)价格就高(gāo)不上去了。所以，湘西赶尸这个现象一直到现在都是一(yī)个迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达(dá)，有人客死他乡(xiāng)，家人会(huì)委(wěi)托赶尸人把家人带回家，让他(tā)们魂归故乡，入(rù)土为安，使(shǐ)灵魂(hún)得到安(ān)息。若是回不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职(zhí)业在(zài)当时是一个很赚(zhuàn)钱(qián)的职业，一般是(shì)一个师父带两三(sān)个徒弟。师徒几(jǐ)人(rén)密切协(xié)作(zuò)，穿梭在崇山峻岭之(zhī)间(jiān)。他们一般在晚上行动，很(hěn)少(shǎo)有人碰(pèng)见，若是不小心碰到，一般人也(yě)会远(yuǎn)远地躲开(kāi)。本来对于这(zhè)种事(shì)，常人(rén)是唯恐(kǒng)避之(zhī)不(bù)及的，因(yīn)此更加神(shén)秘。


尸体怎么会(huì)动？
据赶尸人的(de)后(hòu)代揭秘说，他们接到(dào)死者家属委托(tuō)后，迅速(sù)赶(gǎn)到现(xiàn)场，将(jiāng)死者绑(bǎng)在竹(zhú)竿(gān)上，趁着夜幕的掩护(hù)，抬起就走。若(ruò)是遇到人(rén)，则(zé)跳着前行(xíng)。他(tā)们这么做(zuò)的目的，就是要(yào)让人觉得神秘莫测，增添(tiān)了(le)这个职业的(de)神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及(jí)过赶尸一事：“经过辰(chén)州(zhōu)，那地方出辰砂，且有(yǒu)人(rén)会赶(gǎn)尸(shī)。若眼(yǎn)福好，必有机会(huì)看到一群(qún)死(sǐ)尸(shī)在公路(lù)上行(xíng)走，汽车近(jìn)身时，还知道避让在路(lù)旁，完全同活人一(yī)样(yàng)。”
按照沈从文的描述(shù)，赶尸(shī)人在(zài)大庭广众(zhòng)之下，堂而皇之地(dì)赶着尸体在公(gōng)路上行走！

上路前，他们会给尸(shī)体身上擦拭一中秘(mì)制的药水，据说尸体身上(shàng)涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨关节不(bù)会变硬。一次(cì)赶尸(shī)，最多可以(yǐ)赶5具尸体，再(zài)加上(shàng)前中(zhōng)后三个徒弟，一共8个人的队伍，由师父在(zài)前面开(kāi)路，浩(hào)浩荡(dàng)荡，好不威风。

尸体披着黑布，头戴(dài)高筒(tǒng)毡帽，额(é)上压着(zhe)符咒，赶尸(shī)匠敲(qiāo)着锣，口中喊(hǎn)道(dào)：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我走，早回(huí)故乡下(xià)地府。”凡病死的、投(tóu)河(hé)上吊自愿(yuàn)而亡的、雷(léi)打火(huǒ)烧肢(zhī)体不全的这三种不(bù)能赶。从事这个职业(yè)的人，必须(xū)胆大，想想看，夜(yè)幕下(xià)，行动的尸体……胆小(xiǎo)的人别说驱(qū)动尸体，看见都(dōu)腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜(tóng)街一个住家屋檐(yán)下(xià)，门框(kuāng)上还(hái)贴着一张(zhāng)纸条，上面写(xiě)：“代(dài)办运尸还湘”，以次招揽客(kè)户(hù)。据说每天都有人来洽(qià)谈(tán)业务(wù)。

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