礼崩(bēng)乐坏是什(shén)么时期的事件啊，礼崩乐坏这个词(cí)产生于什么(me)时代是(shì)礼(lǐ)崩乐坏是一个逐(zhú)渐的、缓慢的(de)过(guò)程的。

　　关于礼(lǐ)崩乐坏是什么时(shí)期的事件啊(a)，礼崩乐坏这个词(cí)产生于什么时代以及礼(lǐ)崩乐坏是什么时期的(de)事件啊(a)，礼崩乐坏是哪个(gè)时期发生的，礼崩(bēng)乐(lè)坏这个词产生于什么时代，礼崩乐坏说的(de)是(shì)什么时期(qī)，礼崩(bēng)乐坏的根(gēn)源何在？等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

礼崩乐坏是什么时期(qī)的事件(jiàn)啊(a)，礼崩乐(lè)坏(huài)这个词(cí)产生于什么时代

　　西(xī)周末期(qī)是“礼崩乐坏(huài)”发生的第一(yī)个导火线时期，此(cǐ)时的礼乐(lè)只是受到了局部(bù)的破坏，而到了春秋时期礼乐崩坏的程度便开始(shǐ)逐渐加深，特别(bié)是在战国(guó)后期，整个礼乐制度(dù)已(yǐ)被破坏得面目全非。

　　（一）王室的衰(shuāi)微

　　西周末期周王(wáng)的统治不断(duàn)受到外族的侵扰(rǎo)，而王室内(nèi)部各(gè)阶级(jí)的矛盾(dùn)也在(zài)不断激化(huà)，周王朝面临着即将(jiāng)灭亡的危害(hài)。

　　而面对这种灾(zāi)难(nán)的沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思时候，各(gè)阶(jiē)级的统(tǒng)治者却无(wú)动于衷。

　　由于周王朝实(shí)行分封制，土地经常赏赐给诸侯，周王室实际(jì)控制的土地就(jiù)越(yuè)来越(yuè)少了(le)。

　　（二）诸侯(hóu)对特权的追求

　　“周郑交(jiāo)质”事(shì)件是周(zhōu)王室东迁之后衰(shuāi)弱的一个重(zhòng)要标志，从前至高无上的周王室能(néng)和诸(zhū)侯国达成(chéng)如此平等的契约，这本身就是因(yīn)为自身地位(wèi)下(xià)降，能力衰弱(ruò)到无法再凌驾于诸(zhū)侯之(zhī)上(shàng)。

　　此后的“繻(xū)葛(gé)之战”周王的失(shī)败更是让自身的权(quán)威(wēi)受(shòu)到了致命(mìng)一击。

　　从(cóng)此，在诸侯眼里，周王室仅仅是一具空壳，并(bìng)无实际(jì)的权力。

　　（一）西周社(shè)会大(dà)体情(qíng)况

　　周(zhōu)武王灭商后建立(lì)了西周王朝，为巩(gǒng)固其统(tǒng)治，在国都附近分(fēn)封了许(xǔ)多诸侯国。

　　周(zhōu)朝的分封制(zhì)使得诸侯国的建(jiàn)立成为(wèi)周王室御(yù)外的屏障，也为统治者的治理提(tí)供便利，但也为(wèi)后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患。

　　西(xī)周以(yǐ)善农耕(gēng)而闻名，因此，周的农业(yè)十分(fēn)发(fā)达，种植的粮食品(pǐn)种繁多(duō)，基本包括(kuò)了(le)后世所有的(de)基(jī)本品种，而铸造、丝织等其他(tā)方面也(yě)很发达。

　　经济上发展(zhǎn)，政治上稳定，于(yú)是周王朝建立了一整套的礼乐制度。

　　（二(èr)）春秋(qiū)时期的由盛而衰

　　随着昭王即位后就(jiù)开始对(duì)外用(yòng)兵(bīng)，其子穆(mù)王除对外大(dà)规模用兵之外，还对内加强镇压，增重(zhòng)刑罚，“作甫(fǔ)刑，分(fēn)墨、剔、膜、宫、大辟五(wǔ)刑共三千条”。

　　（三）战国(guó)社(shè)会大体情况

　　礼(lǐ)乐制度经过了(le)两次大的摧(cuī)残(cán)和(hé)动荡之后，在战国(guó)时期，礼乐(lè)制度遭到了极大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐(lè)坏出现于哪个朝代

　　礼崩乐坏(huài)出现(xiàn)于西周时(shí)期朝代(dài)蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)：礼(lǐ)，指“周礼”，即五经里面(miàn)的《礼》；乐(lè)，指庙(miào)堂之乐(lè)；原为孔(kǒng)夫子感叹(tàn)西周森严等级的分(fēn)邦建(jiàn)国制度遭受诸侯征战日渐(jiàn)崩坏而(ér)引起的(de)社会秩序混乱。

　　现可(kě)释义为伦(lún)理道德文化的日渐(jiàn)散失(shī)导(dǎo)致人心不古(gǔ)，世(shì)风日下的现象。

　　成语出(chū)处：青章炳麟《与简竹居书》：中唐以来，礼崩乐(lè)坏，狂狡有(yǒu)作(zuò)，自己制(zhì)则(zé)，而事不稽。

　　成语用法：联合式，作(zuò)宾语、定语(yǔ)，含(hán)贬义。

　　《论语(yǔ)阳货》三年之丧(sàng)，期已久(jiǔ)矣。

　　君子三年(nián)不(bù)为礼，礼必坏；三年不(bù)为(wèi)乐，乐必崩。

　　释义：指周代封建制度的规章(zhāng)制度遭到极大的(de)破坏，寓(yù)意(yì)社会制(zhì)度和文化秩(zhì)序(xù)遭遇(yù)重大(dà)变局，驱需内圣外王之人改进。

　　礼在中国古代是社会的典章制度和道(dào)德规范。

　　成语造(zào)句

　　1、现实(shí)依(yī)据就是苟(gǒu)子所处(chù)的时(shí)闷灶代，的混乱迫使人(rén)们重新(xīn)思考礼乐的价“礼崩乐(lè)坏”由此(cǐ)也引起对与礼乐密切相关(guān)的(de)文艺的重视。

　　2、唐末五代时期礼崩(bēng)乐(lè)坏，纲(gāng)常扫地以尽(jǐn)，中国封(fēng)建社会的新(xīn)阶段在旧秩序的(de)大(dà)动(dòng)乱中到来。

　　3、春(chūn)秋(qiū)是(shì)先秦(qín)礼制最健全之(zhī)时期(qī)，认(rèn)为春(chūn)秋时代“茄森礼崩乐(lè)坏”的(de)传统(tǒng)观点应得到修正。

　　4、它(tā)让我(wǒ)们(men)看到，在春秋礼崩乐坏的社(shè)会现实掩映下的温柔敦厚与尊礼重义。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思