九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示是九(jiǔ)方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及译(yì)文(wén)及(jí)寓(yù)意，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弥(mí)辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于(yú)马(mǎ)非臣(chén)之(zhī)下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往(wǎng)取之(zhī)，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千(qiān)万(wàn)臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大(dà)了，您的(de)子侄中间有没有可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从(cóng)外形容(róng)貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难(nán)得的好(hǎo)马，是(shì)恍恍(huǎng)惚(hū)惚(hū)，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑起来像飞一样(yàng)地快(kuài)，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都(dōu)是些才智低下(xià)的人，可以告诉他们识别(bié)一(yī)般的良马的方法，不能告诉他们(men)识别天下(xià)难(nán)得的好(hǎ冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢o)马的方法。

　　有个曾(céng)经(jīng)和我一起担柴挑(tiāo)菜的(de)叫(jiào)九方皋的人，他观察识别天下难得(dé)的好马的本(běn)领(lǐng)绝不在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报(bào)告说：“我已经在(zài)沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么(me)样(yàng)的马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去(qù)把(bǎ)那匹马牵(qiān)来，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好马的人，毛色(sè)公(gōng)母(mǔ)都(dōu)不知道，他怎么能懂得什么(me)是好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界吗(ma)?这(zhè)正是他胜过我千(qiān)万倍乃(nǎi)至(zhì)无(wú)数倍的地(dì)方！九方皋他所观察地(dì)是(shì)马的天赋的(de)内(nèi)在素质，深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看(kàn)见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看(kàn)不见他(tā)所不需(xū)要看见的；

　　只观(guān)察他所(suǒ)需(xū)要观(guān)察的，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这样的相马，包含着比(bǐ)相马本身价值更高(gāo)的道(dào)理哩(lī)!”

　　等到(dào)把那匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果然是一(yī)匹天下(xià)难得的(de)好马。

九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉我们看问(wèn)题要抓住事(shì)物(wù)本(běn)质(zhì)，不能(néng)为表面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了(le)九方皋相马文言文翻译和寓意，供(gōng)大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了(le)！您的家族中有(yǒu)谁能够继承您寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答(dá)道：“对于一般的(de)良马，可(kě)以从其外表上(shàng)、筋骨上观察得出(chū)来(lái)。

　　而(ér)那天(tiān)下难得(dé)的千里马，好像是若有(yǒu)若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑起(qǐ)来，让(ràng)人(rén)看不到飞扬(yáng)的尘(chén)土，寻(xún)不(bù)着它奔跑的(de)足蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是(shì)才能低(dī)下的(de)人，对于好(hǎo)马的特征，我可以告诉他们，对(duì)于千里马的特征，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己相马的经验(yàn)来(lái)判(pàn)断，他们是无(wú)法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过(guò)去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的(de)人当中(zhōng)，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他的相(xiāng)马技术不(bù)在我(wǒ)之下，请(qǐng)大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他到(dào)各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三(sān)个月后，回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是(shì)一(yī)匹黑色的公(gōng)马。

　　这(zhè)时候秦(qín)穆(mù)公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推(tuī)荐的人连(lián)马的(de)毛色(sè)与公母(mǔ)都(dōu)分埋宴昌辨(biàn)不出(chū)来，又怎(zěn)么能认(rèn)识出千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声(shēng)说道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境界！他真(zhēn)是(shì)高出我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋看到的(de)是马的天赋和(hé)内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见(jiàn)的，看不见他所不(bù)需要(yào)看见的；只视(shì)察他(tā)所需要视(shì)察的，而遗(yí)漏了(le)他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值(zhí)，远远高于(yú)千里马的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后(hòu)，果然是名不虚传(chuán)的、天下(xià)少有的(de)千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬子(zi)，皆下才也，可告以良马，不(bù)可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣之(zhī)下也(yě)，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其所不见(jiàn)；视(shì)其所(suǒ)视，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之(zhī)马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑(huò)，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古(gǔ)代思想(xiǎng)文(wén)化史上著(zhù)名的典(diǎn)籍，属于诸家学派(pài)著作(zuò)，是一部智(zhì)慧之书，它能开启人(rén)们(men)心智，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话故(gù)事、历(lì)史故事组成。

　　而(ér)基本上则以(yǐ)寓言形式(shì)来(lái)表达(dá)精微的(de)哲理。

　　共有神(shén)话、寓言(yán)故事一(yī)百零二个冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言故事和(hé)哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马原文译(yì)文启示是九方皋相马出自(zì)《列子·说符》，指在对待(dài)人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓住本(běn)质特征，不能(néng)为表面现象所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象(xiàng)看到本质的。

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九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文及(jí)译文(wén)及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所见，不(bù)见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不(bù)视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之(zhī)马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大(dà)了，您的(de)子侄中间(jiān)有没有可以(yǐ)派(pài)去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回(huí)答说：“一(yī)般(bān)的(de)良(liáng)马(mǎ)是可以从外形(xíng)容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍(huǎng)惚惚(hū)，好像有又(yòu)好(hǎo)像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起(qǐ)来像飞(fēi)一样地快，而且尘(chén)土不(bù)扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低下的人，可以告(gào)诉他们识别(bié)一般的良马的(de)方法(fǎ)，不能告诉他们识别天下难得的(de)好马的(de)方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观(guān)察(chá)识别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个(gè)月(yuè)，九(jiǔ)方(fāng)皋回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是(shì)匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回(huí)答(dá)说：“是匹黄色的(de)母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人去把(bǎ)那匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对他(tā)说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那(nà)个找好马的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂得什(shén)么是好马，什(shé冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢n)么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了(le)这样(yàng)的境界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍乃至(zhì)无数(shù)倍的地方！九方皋他所观察地(dì)是马(mǎ)的天赋的内在(zài)素(sù)质，深(shēn)得它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了(le)它的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所需(xū)要观(guān)察的，而遗(yí)漏了他(tā)所(suǒ)不(bù)需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着(zhe)比相马本身价值更(gèng)高的(de)道(dào)理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天(tiān)下(xià)难得的(de)好马。

九方皋(gāo)相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文(wén)言文告诉我(wǒ)们(men)看问题要抓住事(shì)物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意(yì)，供大家(jiā)参考。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》文(wén)言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆公召见(jiàn)伯(bó)乐(lè)说(shuō)：“您(nín)的年纪(jì)大(dà)了！您的家族中(zhōng)有谁(shuí)能够继(jì)承您寻(xún)找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨上观(guān)察得(dé)出来。

　　而那天下难(nán)得的千里马(mǎ)，好像是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才(cái)能低下(xià)的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征(zhēng)，那(nà)只能意会，不可言传(chuán)，仅(jǐn)凭自己相(xiāng)马(mǎ)的经验来判断，他们是无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过菜(cài)、担过柴的人当中(zhōng)，有(yǒu)一个名(míng)叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各(gè)处寻找了三个月后，回来(lái)报(bào)告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取(qǔ)，却是一匹黑色的(de)公马(mǎ)。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫(jiào)来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样(yàng)的境界！他真是(shì)高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的(de)是马的(de)天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而(ér)忘记了它(tā)的(de)粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的(de)；只视(shì)察他所(suǒ)需要视察的(de)，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马的价值(zhí)，远远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然是名不虚(xū)传的、天下(xià)少有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至于(yú)此(cǐ)乎(hū)！是乃其(qí)所(suǒ)以(yǐ)千(qiān)万臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不(bù)见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本(běn)质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史(shǐ)上著名(míng)的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部智(zhì)慧之书，它能开启人们心智，给(gěi)人(rén)以(yǐ)启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟(dì)子以及(jí)列子后学著作(zuò)的(de)汇编。

　　全书(shū)八篇，一百(bǎi)四(sì)十章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来表达精微的(de)哲理。

　　共有(yǒu)神(shén)话、寓言故事一百零(líng)二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九(jiǔ)个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

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