见贤(xián)思(sī)齐下一句是啥(shá)，见贤思(sī)齐下一(yī)句论(lùn)语是见(jiàn)贤思齐(qí)下一(yī)句是见不贤(xián)而内自(zì)省也(yě)的。

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见贤思齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下(xià)一句论语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而(ér)内自省也。

　　”意思是说看到(dào)有(yǒu)德行有才能的人就(jiù)向他学习(xí)，希望能(néng)在(zài)其中和他看齐。

　　子(zi)曰：“学而时习之，不(bù)亦说(shuō)乎(hū)？有朋(péng)自远方来，不(bù)亦乐乎？人不知而(ér)不(bù)愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三省吾(wú)身：为人谋(móu)而不忠乎？与朋友交而不(bù)信乎？传(chuán)不(bù)习乎(hū)？”

　　子曰：“温故(gù)而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思则罔(wǎng)，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知之乎(hū)！知之为(wèi)知之，不知为(wèi)不知，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而(ér)内(nèi)自(zì)省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必有(yǒu)我(wǒ)师焉(yān)。

　　择其(qí)善(shàn)者而从之，其不善者而(ér)改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可(kě)以(yǐ)不(bù)弘毅(yì)，任重而道远。

　　仁以为己任，不(bù)亦(yì)重乎？死而(ér)后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知(zhī)松(sōng)柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一言而可以终(zhōng)身行之者(zhě)乎？”子(zi)曰：“其(qí)恕乎！己所不欲，勿施(shī)于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很愉(yú)快吗(ma)？别人不了(le)解（认识）我，但我(wǒ)不怨恨（生(shēng)气），也不是一个有道德修养的(de)人吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省自己(jǐ)很多次。

　　你有没有尽力为别(bié)人(rén)？你对朋友诚实吗？你复习(xí)了老师教(jiào)的(de)知识吗？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所学(xué)的知识，你可以获得新(xīn)的(de)理解和经验(yàn)。

　　因此，你(nǐ)可以成为别人的(de)老师(shī)。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“只学习却不思(sī)考，就会(huì)感到迷茫而无所适从；

　　光是思(sī)考但不学习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来(lái)教你对知识(shí)和(hé)无知的态度(dù)。

　　知道就是(shì)知道，不知道(dào)就是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一(yī)个(gè)既有能力又有美德的(de)人，你(nǐ)就想和他一样好(hǎo)；

　　当你看到一个不道德的人，你就要反省自己，看看你是否有和他(tā)一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起(qǐ)时(shí)，一(yī)定有值得学(xué)习的(de)人。

　　选(xuǎn)择他们的(de)长处去学(xué)习，如果你发现(xiàn)你和他们(men)有同样的弱点(diǎn)，你应该及(jí)时纠正他们(men)。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为他们(men)有伟大的责(zé)任，还(hái)有很(hěn)长的(de)路要走。

　　把促进“仁爱”视(shì)为自己的(de)责任(rèn)难道不流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点重要吗？难道这场斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在(zài)寒冷的冬(dōng)天，我(wǒ)们(men)才能知(zhī)道松(sōng)柏是(shì)最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问(wèn)：“有没有一个字(zì)可以终(zhōng)身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做的事强加给别人。

　　”

见贤(xián)思齐后(hòu)半句是什么？

　　见(jiàn)贤(xián)思齐(qí)后半句是见不(bù)贤而内自省(shěng)也。

　　完整(zhěng)句子(zi)“见贤思齐焉，见不贤(xián)而(ér)内自(zì)省也”，出(chū)自《论(lùn)语·里仁》。

　　意(yì)思是(shì)几个人在一起，其(qí)中必(bì)有一颂弯人是可以(yǐ)学习的能者(zhě)，选择他的(de)长(zhǎng)处学习，看见没有(yǒu)德(dé)行的人，自己就(jiù)要(yào)反省是否有(yǒu)和他一样的(de)错(cuò)误。

　　见贤思齐(qí)的(de)相似句子：

　　择其善者而从(cóng)之，其(qí)不善者而改之

　　“择其善者而从之，其不善者而改之”，意思是选择(zé)别(bié)人的优(yōu)点去学习，他们(men)的缺点（如果我(wǒ)有）就去改正它(tā)。

　　出自《论语述而》。

　　这(zhè)句表现出孔(kǒng)子自觉修养，虚心好学(xué)的(de)精神。

　　它包(bāo)含了两个方面：一方(fāng)面(miàn)，择其善者而从之，见(jiàn)人之善就学，链(liàn)塌是虚心好学的精(jīng)神(shén)；另一方面，其(qí)不善(shàn)者而改之，见人之(zhī)不善就引以为戒，反(fǎn)省自(zì)己(jǐ)，是(shì)自觉修(xiū)养的精神。

　　这样，无论(lùn)同(tóng)行相处(chù)的人(rén)善与不善，都可以(yǐ)为师。

　　野唤闷

　　见贤(xián)思(sī)齐下一句是啥(shá)，见(jiàn)贤思齐(qí)下一句(jù)论语是见(jiàn)贤思齐(qí)下(xià)一(yī)句是见不贤而内自省也(yě)的(de)。

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见(jiàn)贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下一(yī)句论语

　　出自(zì)《论语》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也。

　　”意思是说看到有德行有才能(néng)的人就向他学习，希望能在其中和他看齐(qí)。

　　子曰：“学而时习之，不(bù)亦说乎(hū)？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省(shěng)吾身(shēn)：为人(rén)谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知(zhī)之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自(zì)省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行，必(bì)有(yǒu)我师(shī)焉。

　　择其善(shàn)者而(ér)从之，其不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以不弘毅(yì)，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已(yǐ)，不亦(yì)远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有(yǒu)一言而可以终(zhōng)身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己所(suǒ)不欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期(qī)学习复(fù)习不是一种乐趣吗？有志(zhì)同道合的(de)朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解(jiě)（认识）我，但我(wǒ)不怨(yuàn)恨（生气），也不(bù)是(shì)一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省(shěng)自己(jǐ)很多次。

　　你有没有尽力为(wèi)别人？你对朋友诚实吗？你复习(xí)了老(lǎo)师教(jiào)的(de)知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所(suǒ)学的知识(shí)，你可以获得新的理解和经验(yàn)。

　　因此，你(nǐ)可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只(zhǐ)学习却(què)不思考，就会感到迷(mí)茫而无(wú)所适从；

　　光是思考但不(bù)学(xué)习，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“中(zhōng)宇(yǔ)，让我来教你对知识和无知(zhī)的态度。

　　知(zhī)道就是(shì)知道(dào)，不知道就是不知道，这样的人才(cái)是(shì)聪明的。

　　孔子(zi)说：“当你看到一(yī)个既有能力又有美德的人，你就(jiù)想和(hé)他(tā)一样好；

　　当你(nǐ)看到一个不道德(dé)的人，你就要反省自己(jǐ)，看看(kàn)你是否有和他一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几(jǐ)个(gè)人聚(jù)在(zài)一起时(shí)，一定有值(zhí)得学习的人。

　　选(xuǎn)择他们(men)的长处去学习，如果(guǒ)你发现你和(hé)他们(men)有同样的弱点，你应该及时纠正(zhèng)他(tā)们。

　　曾子说(shuō)：“有雄心壮志(zhì)的人必须坚(jiān)强勇敢，因为他们有伟大的责任(rèn)，还(hái)有很长的路要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视为自(zì)己(jǐ)的责(zé)任难道(dào)不重(zhòng)要吗？难道这场斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子(zi)说(shuō)：“只有(yǒu)在(zài)寒冷的冬(dōng)天，我们(men)才能知道松柏是(shì)最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有(yǒu)没有(yǒu)一个(gè)字(zì)可(kě)以终身崇(chóng)拜？”孔子(zi)说(shuō)：“这可(kě)能(néng)是宽恕！”不要(yào)把你(nǐ)不想(xiǎng)做的事强加给别(bié)人。

　　”

见贤思(sī)齐后半句(jù)是(shì)什么(me)？

　　见(jiàn)贤思齐(qí)后(hòu)半句是见不贤而内自省也。

　　完整(zhěng)句子“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见不贤(xián)而内自(zì)省也(yě)”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在一起(qǐ)，其中必有一颂(sòng)弯(wān)人(rén)是可以(yǐ)学习(xí)的(de)能者，选(xuǎn)择他的长处学(xué)习(xí)，看见(jiàn)没有德行的人，自己就要反省是否(fǒu)有和他一(yī)样的错误(wù)。

　　见贤思齐的相(xiāng)似(shì)句子：

　　择其善者而从之，其不善者而改(gǎi)之

　　“择其善者而从(cóng)之，其不善者而改之”，意(yì)思是选择别人的优点去学(xué)习，他们的(de)缺点（如果我有）就去(qù)改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这(zhè)句表现出孔子自觉修(xiū)养，虚心好学的精(jīng)神(shén)。

　　它包含了两个方面：一(yī)方面，择(zé)其善者而从(cóng)之，见人之善(shàn)就学，链塌(tā)是虚心(xīn)好学(xué)的精神；另(lìng)一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为(wèi)戒，反省自己，是自(zì)觉修养的精神(shén)。

　　这样，无论同(tóng)行(xíng)相(xiāng)处的(de)人善与不善，都可以(yǐ)为师。

　　野唤闷

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