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姜子(zi)牙(yá)活了多少岁(suì)

　　是139岁的。

　　根据史(shǐ)料(liào)记(jì)载姜子牙活了(le)139岁，姜子牙(yá)大约(yuē)公元前(qián)1156年出(chū)生，约公元前1017年去世，按(àn)照这(zhè)个时间计(jì)算姜子牙活了139岁(suì)，但因为年代(dài)久(jiǔ)远，文献中记(jì)载时间(jiān)用的是(shì)大约(yuē)，所以很多人对(duì)姜子牙真实年龄(líng)提出质疑。

　　相传姜(jiāng)子牙72岁时在渭(wèi)水之滨的(de)磻(pán)溪垂钓，遇到了求(qiú)贤若渴的周(zhōu)文王(wáng)，被封为太师（武(wǔ)官(guān)名），称太公望(wàng)，俗(sú)称太(tài)公，被周武(wǔ)王尊为师尚父。

　　姜子牙辅佐武王伐纣(zhòu)建立了周朝，是齐(qí)国的缔造者，周文王倾商(shāng)，武(wǔ)王克纣的首(shǒu)席(xí)智囊；最高(gāo)军事统帅(shuài)与西(xī)周的开国元勋，齐文化(huà)的创始人，亦是中国古代(dài)的(de)一位(wèi)影响(xiǎng)久(jiǔ)远的杰出的(de)韬略家(jiā)；军事家与政治家。

主要成就

治理齐国

　　姜子牙在齐(qí)国(guó)的时候，修明政事，顺其风俗，简化礼仪，开放工商之业，发(fā)展(zhǎn)渔业盐(yán)业优(yōu)势，因(yīn)而人民(mín)多归附(fù)齐国，齐成为大(dà)国。

　　到周(zhōu)成(chéng)王年幼即位之时，管蔡叛乱，淮夷也背(bèi)叛(pàn)周(zhōu)朝，成王派召(zhào)康公命令太(tài)公说：东(dōng)至大海，西至黄河，南至穆陵，北至(zhì)无(wú)棣，此间五(wǔ)等诸侯，各地官(guān)守，如有罪愆(qiān)，命(mìng)你(nǐ)讨伐。

　　齐因此可以(yǐ)征(zhēng)讨各国，形成大国；定都(dōu)营(yíng)丘。

军事韬略(lüè)

　　姜子牙是(shì)一位满腹韬略的贤(xián)臣和非凡的(de)政治；军事家，一(yī)直(zhí)受历代统治者崇尚，这在《诗经(jīng)》等唐朝(cháo)以前的许多史料及文学作品中颂(sòng)文颇多。

　　唐太宗即位后(hòu)，外(wài)夷相侵，内患未(wèi)除，政局动乱，国家面临着百乱待治(zhì)，百废待兴的情况，为了达到安人理(lǐ)国的目的，便自称他是姜子(zi)牙的(de)化身，在磻溪建立太公(gōng)庙，他用这一举动告(gào)诉人们(men)，他要象周文王访贤(xián)并重用姜子牙那样的贤臣良(liáng)将，他后来(lái)果然得到了(le)一大批治世理(lǐ)国的人才(cái)，终于实现(xiàn)了贞(zhēn)观之治。

　　唐玄(xuán)宗为求国内安宁(níng)，需要(yào)像姜子牙(yá)那(nà)样披肝沥胆(dǎn)，呕心沥(lì)血，忠贞不二(èr)的勤勉事(shì)主的人才，便于公(gōng)元(yuán)731年(nián)（开元十九年）敕(chì)令天(tiān)下诸州各建一所太公庙。

　　并要求以张(zhāng)良(liáng)配享(xiǎng)，在春秋仲秋月上戊日祭祀。

　　每(měi)当发兵出师或(huò)各将领及文武(wǔ)举(jǔ)人应(yīng)诏，都要先去太公庙拜(bài)谒。

　　公元739年（开元二十(shí)七(qī)年(nián)）追谥姜子牙为武成王，成为中华民族武圣(shèng)人。

　　公(gōng)元1072年（宋神宗熙宁五年）为抵御外寇入侵，下令要求各军事将领必读《太公兵法》。

姜子牙真实活了多(duō)少岁？

　　139

　　根据史料记(jì)载姜子牙活了139岁，记载中姜子牙大约公(gōng)元前1156年(nián)出生，约公元前1017年去世，按照这个(gè)时间(jiān)计算prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗姜(jiāng)子牙活了(le)139岁，但因为年代久(jiǔ)远，文献中(zhōng)记载时间用的是大约，所以很多人(rén)对(duì)姜子(zi)牙真实(shí)年龄提出质疑。

　　现如今人的平均寿命只有七十多岁，可是在(zài)久远的商周时期姜子牙(yá)竟(jìng)然活(huó)到了(le)139岁，让人不得不怀疑真实性(xìng)。

　　不(bù)得不说(shuō)姜子(zi)牙是神人，垂(chuí)钓十几年在七十二(èr)岁高龄(líng)遇到(dào)姬昌，正(zhèng)式进入(rù)仕途，最后辅佐周武王姬(jī)发建立西(xī)周，达到人生(shēng)最(zuì)高峰。

　　别看姜子牙前半生穷困潦倒，姜子(zi)牙的先祖(zǔ)却是大(dà)富大贵(guì)之人(rén)，不(bù)过到姜(jiāng)子牙(yá)这一辈家道中落(luò)，有时候连饭都吃(chī)不饱。

　　为了生(shēng)活姜子(zi)牙(yá)卖(mài)过肉、卖(mài)过酒，但都做(zuò)的不怎么样，生意亏得一塌糊(hú)涂，家中妻子看(kàn)不到生(shēng)活的希望(wàng)也离开了他。

　　以为生的姜子牙来到(dào)溪边垂钓(diào)，这个故事也是大家都比较熟悉的。

　　约公(gōng)元(yuán)前1084年周文王出(chū)名捕猎，但临行之前为自己算了一卦，这次所猎之物乃(nǎi)是助他成(chéng)就(jiù)霸业的辅臣。

　　周文王此时(shí)求贤若渴，加上姜子(zi)牙过人的本领，两人一拍即(jí)合(hé)，成就了一番霸(bà)业(yè)。

　　随着封神(shén)小说(shuō)的(de)流行，成功将姜子牙的形(xíng)象(xiàng)树立起来，姜(jiāng)子牙一生虽然传奇，但并未到(dào)无所(suǒ)不能的地(dì)步，现在我(wǒ)们所了解的姜子(zi)牙大多是经过后人(rén)神话的结果(guǒ)，是文学作品(pǐn)渲(xuàn)染结果(guǒ)。

　　不过通过姜子(zi)牙的故事也告诉(sù)我们是金(jīn)子(zi)总(zǒng)会(huì)发(fā)光，在很(hěn)多时(shí)候我(wǒ)们没有必要抱怨，只需强大自(zì)己。

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