人间(jiān)有(yǒu)味是清欢是(shì)啥意思(sī)，人间(jiān)有味是(shì)清欢的下一句是(shì)“人间有味是清欢”的含义(yì)是：人间(jiān)真正有滋味(wèi)的(de)还是清人次是指什么，人次是单位吗淡的欢愉的(de)。

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人间有味是清欢是啥意(yì)思，人间有(yǒu)味(wèi)是清欢的下一句

　　出自：宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰(fēng)七年十二月二十四日(rì)，从(cóng)泗州刘倩叔游南山。

　　细雨(yǔ)斜风作晓寒(hán)，淡(dàn)烟(yān)疏柳媚晴滩(tān)。

　　入(rù)淮清(qīng)洛渐漫(màn)漫。

　　雪沫(mò)乳花(huā)浮午(wǔ)盏，蓼茸(rōng)蒿笋试春盘(pán)。

　　人间有味是清欢(huān)。

　　译文：

　　元丰七年(nián)十二月二十四日，跟(gēn)泗州刘倩叔一(yī)起游览南山。

　　冬天早晨细雨斜风天气(qì)微寒，淡淡(dàn)的烟雾和稀疏(shū)的杨柳(liǔ)使初晴后的沙滩(tān)更妩媚。

　　洛(luò)涧入淮后(hòu)水势一(yī)片茫茫。

　　乳色鲜白(bái)的好茶伴(bàn)着新(xīn)鲜如翡翠般(bān)的春蔬(shū)，这野餐的味道着(zhe)实不(bù)错。

　　而人(rén)间(jiān)真正有滋味的还是清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这是一(yī)首(shǒu)纪游词，是以(yǐ)时间为序来铺叙景物的。

　　上片写早春景(jǐng)象(xiàng)，下(xià)片写作(zuò)者与同游者游山(shān)时以清茶(chá)野餐(cān)的风味。

　　作品充满春天的气息，洋(yáng)溢着生命的活力，反(fǎn)映(yìng)了作者对现实生(shēng)活的(de)热(rè)爱和(hé)健胜(shèng)进(jìn)取的精神(shén)。

　　词的上片写沿途景观。

　　第一句写(xiě)清晨(chén)，风(fēng)斜雨细，瑟(sè)瑟(sè)寒侵(qīn)，这残冬腊月是(shì)很(hěn)难耐的，可是东(dōng)坡却(què)只以“作晓(xiǎo)寒”三(sān)字出之(zhī)，表现了一种不(bù)大在乎的(de)态度。

　　第二句写向(xiàng)午的景物：雨脚渐收(shōu)，烟云(yún)淡荡(dàng)，河(hé)滩疏柳，尽沐(mù)晴晖。

　　一个“媚(mèi)”字，极富动(dòng)感地传出作者喜(xǐ)悦的心声。

　　作者从曳于淡云晴日中(zhōng)的疏(shū)柳，觉察到萌(méng)发中(zhōng)的春潮。

　　于残冬岁(suì)暮(mù)之(zhī)中(zhōng)把握住物象(xiàng)的新机，这正(zhèng)是东坡逸怀(huái)浩气的表现，是(shì)他精神境界(jiè)上度越(yuè)恒流之处。

　　“入淮”句寄兴遥深，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发源于合肥，北流至怀远合于(yú)淮水，地距泗(sì)州（宋治临淮）不近，非(fēi)目力能及。

　　词中(zhōng)提(tí)到清洛，是以虚(xū)摹的笔法，眼前的(de)淮水联想到(dào)上游(yóu)的清碧(bì)的洛涧，当它汇入浊淮(huái)以后，就变得浑浑沌沌(dùn)一片(piàn)浩茫了(le)。

　　下(xià)片转写作(zuò)者游(yóu)览时(shí)的(de)清茶野餐及欢(huān)快心情(qíng)。

　　一共(gòng)两句，作者(zhě)抓住了两件有特(tè)征性人次是指什么，人次是单位吗(xìng)的事物来描写：乳白(bái)色的香茶(chá)一盏和翡(fěi)翠般(bān)的春蔬一盘。

　　两(liǎng)相映托，便(biàn)有浓郁的节日气氛(fēn)和诱(yòu)人的力量。

　　“雪(xuě)沫(mò)乳花”，状煎茶(chá)时上(shàng)浮的白泡。

　　以雪、乳形容茶色之白，既是(shì)比(bǐ)喻，又是夸张，形(xíng)象鲜明(míng)。

　　此(cǐ)句(jù)可说(shuō)是(shì)对宋人(rén)茶道的(de)形(xíng)象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与(yǔ)蒿茎(jīng)，这是立(lì)春的应时节物。

　　旧俗立(lì)春时馈(kuì)送(sòng)亲(qīn)友以鲜嫩春菜和水果、饼(bǐng)铒等，称“春盘”。

　　此二(èr)句绘声(shēng)绘色、活灵活(huó)现地写出(chū)了茶叶和鲜菜的(de)鲜美(měi)色泽，使(shǐ)读者(zhě)从中(zhōng)体味(wèi)到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

　　这种将生活形(xíng)象铸成(chéng)艺术形象的手法(fǎ)，显示(shì)出(chū)词人高雅的(de)审美意(yì)趣和(hé)旷达(dá)的人(rén)生态(tài)度(dù)。

　　“人间有(yǒu)味是清欢”，这是一个具有哲理性(xìng)的命题(tí)，用词的结(jié)尾，却(què)自然(rán)浑成，有照(zhào)彻(chè)全篇之妙趣，为全(quán)篇增(zēng)添了欢乐情(qíng)调和诗(shī)味、理趣。

　　这首词(cí)，色彩清丽而境界(jiè)开阔(kuò)的生动画(huà)面中，寄(jì)寓着作者(zhě)清旷、闲雅的审美趣味和生(shēng)活态度，给人以美的享(xiǎng)受和无(wú)尽的遐思。

人间有味是清欢下一句(jù)是什么(me)？

　　婉转深沉皆浮云，人间(jiān)有味是清欢

　　细(xì)雨(yǔ)斜(xié)风作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮(huái)清洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘(pán)。

　　人间(jiān)有味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

　　▲写这(zhè)首(shǒu)词的(de)时候，苏(sū)轼从黄州迁往汝州。

　　官场的压力(lì)有所(suǒ)前岁悉缓(huǎn)解(jiě)，朝廷想要重(zhòng)新起用苏轼。

　　苏轼一句“人间有味(wèi)是清欢”，表达出他对(duì)浅烟疏柳、香茶春蔬的(de)喜爱(ài)，更是对人间淡然诸事的喜(xǐ)爱。

　　许多不公平的经(jīng)历，我们是无法回(huí)避，也无(wú)从(cóng)选择的。

　　我们只能接(jiē)受已经存在的事实并进行自我调整，因此，人在无法改变不公和(hé)不幸的(de)厄运(yùn)时，应放平心态，坦然接受。

　　总有一天峰回路(lù)转(zhuǎn)，一切都会好起来，平(píng)淡日子(zi)才是真。

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺(quē)，此事(shì)古难全(quán)

　　丙辰中秋(qiū)，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有？把酒问青天。

　　不知(zhī)天上宫阙，今(jīn)夕是何(hé)年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼(lóu)玉宇(yǔ)，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清(qīng)影，何似在人(rén)间？

　　转朱(zhū)阁，低绮户，照无(wú)眠(mián)。

　　不应有恨，何事长向别(bié)时圆？

　　人有悲欢(huān)离合，月(yuè)有阴晴圆缺，

　　此(cǐ)事古难全。

　　但愿人(rén)长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　——《水调歌头(tóu)·明(míng)月几时有》

　　▲苏轼从杭州被(bèi)调任密(mì)州，虽然是被降职(zhí)了，可苏(sū)轼并不懊(ào)恼，因为这(zhè)会离苏辙更近，兄弟团圆(yuán)也就方便些。

　　可不知为什么(me)，两个人都在山东(dōng)，这一年的中(zhōng)秋节，却(què)没能团聚。

　　望着天(tiān)上的圆月(yuè)，酒(jiǔ)醉的苏轼慧乎竟(jìng)然埋怨(yuàn)月亮(liàng)故意与(yǔ)人们(men)过不去。

　　世上本就没有十全十(shí)美(měi)。

　　如果人们(men)要因为不能十全(quán)十(shí)美雀差(chà)而感伤(shāng)，那是大(dà)大的没(méi)必(bì)要了(le)。

　　世事(shì)岂(qǐ)能尽(jǐn)如人意，但求(qiú)无(wú)愧于心。

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