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坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì)多少啊？是(shì)211700的。关(guān)于(yú)盱眙的邮编号码是多少啊以(yǐ)及盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是多少，江(jiāng)苏盱眙的邮编(biān)是多(duō)少，盱眙县区(qū)号邮(yóu)编，盱眙县的邮编等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答案：

盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处(chù)北亚(yà)热带与暖温(wēn)带(dài)过渡区域，属(shǔ)季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖(hú)，有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游(yóu)资(zī)源，曾获(huò)“中国(guó)旅游(yóu)强(qiáng)县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第二批国(guó)家(jiā)全(quán)域(yù)旅游(yóu)示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗(sì)州州府所在地，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众(zhòng)多(duō)，境内(nèi)出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图和战国(guó)时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下(xià)草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化(huà)的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动(dòng)物(wù)和古(gǔ)人类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨化石，经研(yán)究确认为人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人(rén)，被命(mìng)名(míng)为“下草湾人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹(jì)可(kě)寻(xún)”的论(lùn)说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年(nián)，但史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口(kǒu)文(wén)化时期盱眙就有丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新(xīn)石器时代的(de)石斧、石镰和大(dà)量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器(qì)，主(zhǔ)要有红(hóng)陶，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱(zhù)形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服后的重要(yào)见证；这些陶器(qì)兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇(huì)处(chù)的(de)盱眙具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着(zhe)许多(duō)古老的(de)有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的(de)传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的(de)传说，管鲍分金(jīn)亭的(de)传说，泗(sì)州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传(chuán)说(shuō)等。

　　二是(shì)以地名掌故为(wèi)内容的传说和故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙(yí)的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河与九里(lǐ)荒(huāng)的传说，万(wàn)塘的传说，四十里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有史事(shì)、民俗(sú)、动植物、土(tǔ)特产等方面的传(chuán)说，如磨(mó)盘山与摩旗山(shān)的传说(shuō)，七品县令为何(hé)称芝麻官(guān)，紫竹(zhú)林为(wèi)什么没有紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从(cóng)不(bù)同(tóng)侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了(le)盱眙的人物(wù)历史(shǐ)、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及文化(huà)传(chuán)统，反(fǎn)映(yìng)了人民群(qún)众的精神和(hé)愿望。

　　对人民(mín)群众文化(huà)素养(yǎng)的(de)提高和民族精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默化(huà)的(de)作用，许多传说(shuō)故事已结集(jí)出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码是(shì) 211700

　　盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊(a)？是211700的。关于盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少(shǎo)啊以及(jí)盱眙的邮编号码是(shì)多少啊，盱眙(yí)邮(yóu)政编(biān)号是多少，江(jiāng)苏盱眙的(de)邮编是多少，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱眙(yí)县(xiàn)的邮编等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的(de)知(zhī)识答案(àn)：

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙(yí)县(xiàn)地(dì)处北亚(yà)热带(dài)与暖温带(dài)过(guò)渡(dù)区域，属季风(fēng)性湿(shī)润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二(èr)批(pī)国(guó)家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育(yù)一代开(kāi)国帝(dì)王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内(nèi)出(chū)土(tǔ)过世界最早的彗星运行图和(hé)战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文化(huà)的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类(lèi)研究所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化(huà)石(shí)，经研究确认为人的(de)股骨化石，是更新(xīn)世晚期(qī)人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的(de)发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国(guó)人类老(lǎo)祖宗的发源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但(dàn)史前文(wén)化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考(kǎo)古成(chéng)果表(biǎo)明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以来(lái)，先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新(xīn)石器时代(dài)的石斧、石镰(lián)和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学(xué)家在这里发现了(le)许多陶器，主要有(yǒu)红陶(táo)，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那(nà)些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹(wén)，都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人(rén)与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要(yào)见证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄(xù)，证明南(nán)北交汇(huì)处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流(liú)传着(zhe)许多古老的有趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚(qī)天官的传说，徐偃(yǎn)王的(de)传说，管(guǎn)鲍分(fēn)金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的(de)传说，苏轼、米芾(fèi)的(de)传说，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地(dì)名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙(yí)的来历(lì)，黄花(huā)塘的传说，明(míng)坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸祖陵的(de)传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的(de)传说，禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒的传说坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民(mín)俗(sú)、动植物(wù)、土(tǔ)特(tè)产等方面(miàn)的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追、泽(zé)兰(lán)的传说等。

　　这些传(chuán)说和(hé)故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然(rán)概(gài)貌、社会生(shēng)产、风土人情(qíng)以及文化(huà)传统，反映了人民群众的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的(de)增强起到了潜移默(mò)化的作用(yòng)，许多(duō)传说故事已结集出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。