还记(jì)得2002年的第(dì)一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经下(xià)过(guò)好几(jǐ)场雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十(shí)年(nián)磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年(nián)过去了，可(kě)这位大漠歌手再一次(cì)火了。

最近刀郎(láng)新(xīn)专(zhuān)辑《山歌廖哉(zāi)》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈(quān)引(yǐn)起了巨大反响和(hé)争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一些(xiē)歌词，比如(rú)“那马户不知(zhī)道他(tā)是一头驴，那又(yòu)鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号(hào)威(wēi)名”等等，被听众(zhòng)们认为是(shì)在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是(shì)认为这(zhè)是一首“不带(dài)脏字”的骂人(rén)歌。

也(yě)是刀郎在二十(shí)年前抽出的刀(dāo)，如(rú)今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十(shí)年(nián)不(bù)晚(wǎn)，让网(wǎng)友们十分(fēn)爽快的同时(shí)，带(dài)着这样重的普遍情绪(xù)，这首(shǒu)歌(gē)曲才能大火于网络(luò)。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前(qián)去那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人的视频下留言，其留言热度(dù)堪比人家本身，那英评(píng)论(lùn)区更是(shì)成了(le)重灾(zāi)区，短短几天(tiān)留言更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露(lù)一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹(nào)闹地演(yǎn)变成(chéng)一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌(gē)，或许会有不一样的见解。

难道刀郎(láng)十(shí)年磨(mó)一剑真(zhēn)的(de)只是(shì)为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了解(jiě)一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的(de)一个故(gù)事，是(shì)其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥(jì)误(wù)入(rù)到一个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里(lǐ)的(de)人有一个很奇怪的特(tè)点，那就是以(yǐ)丑为(wèi)美，各种(zhǒng)观点均完全(quán)和正(zhèng)常(cháng)世(shì)界颠(diān)倒。

原本俊朗(lǎng)阳(yáng)光的少年(nián)在这里(lǐ)，却被当做成了(le)“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之(zhī)下(xià)，马骥(jì)只能戴着(zhe)面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累月带着面具生(shēng)活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻底(dǐ)污染，他想方(fāng)设法(fǎ)逃(táo)出去，回(huí)到正常人的世(shì)界里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜折磨他(tā)的那(nà)些颠倒(dào)三(sān)观，让他实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其(qí)实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是(shì)自以为是(shì)自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却总是(shì)自以为是自己是只鸡。

正是(shì)因为他们不知道(dào)自(zì)己(jǐ)究竟(jìng)是个什么(me)东西，所以才会一直自视清高认(rèn)不(bù)清自(zì)己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来(lái)煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺(cì)安歇曾经(jīng)看不起自己(jǐ)音乐、自(zì)视清高的那些人。

可我想说的是，如果你(nǐ)真的这么(me)觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格局(jú)了。

这首(shǒu)歌(gē)绝不是(shì)为了讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至可以(yǐ)说这(zhè)几个人(rén)根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的(de)了(le)解(jiě)，不是(shì)这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也评(píng)价道：

“我愿(yuàn)意解读(dú)为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具(jù)体(tǐ)针对(duì)哪(nǎ)个人。作为一(yī)个(gè)古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是(shì)我们(men)人(rén)类根本的问题”。

从对(duì)个(gè)别人的讽刺，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至(zhì)终想套(tào)讨论的是一种社会现象，是(shì)人类自我(wǒ)的(de)问题。

他(tā)歌中所体现的“骂(mà)”，更多(duō)的(de)是一种(zhǒng)反思(sī)。

反(fǎn)观(guān)现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难(nán)道真的不(bù)值得我(wǒ)们去思考(kǎo)吗(ma)？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊(jīng)全国的“指(zhǐ)鼠为鸭(yā)”的(de)事实不就是真的(de)存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界(jiè)了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少清醒(xǐng)通透(tòu)的灵(líng)魂。

刀郎这个人(rén)不管(guǎn)什么时候出面(miàn)，都(dōu)是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗(luó)林，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于(yú)四川省内江市(shì)的一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出(chū)身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常(cháng)年跟团在(zài)外地演出(chū)，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁(suì)，但也是(shì)小男孩一个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不(bù)是打就(jiù)是(shì)骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅(xìn)，总而(ér)言之是(shì)既(jì)爱又怕(pà)的(de)感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来(lái)劝架，出于(yú)偏袒小儿子(zi)于(yú)是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只能(néng)远走他(tā)乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在城里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起了(le)服务员，业余(yú)有空(kōng)之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为(wèi)出身于书香世家，学了音(yīn)乐的罗林那(nà)是青出于(yú)蓝而(ér)胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和(hé)另一个主唱廖(liào)健，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或(huò)许(xǔ)正(zhèng)是因(yīn)为少年天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能(néng)够犀利地(dì)解(jiě)剖这个社(shè)会。

只(zhǐ)是让他(tā)万万没想到的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不到钱(qián)，所以大家(jiā)吃饭都(dōu)成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更(gèng)是(shì)难上(shàng)加难。

于是妻(qī)子在(zài)孩子出生后的40天(tiān)，就果断(duàn)离开了(le)罗(luó)林，只留(liú)下一(yī)张字条(tiáo)“你(nǐ)给不了我(wǒ)想(xiǎng)要(yào)的(de)生活。”

他成为(wèi)了单(dān)亲(qīn)爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回来，于是罗(luó)林把孩(hái)子送到父母(mǔ)家(jiā)，自(zì)己则继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林的(de)收入很可观，月入过万(wàn)也是常有的事(shì)儿，但他却(què)觉(jué)得这(zhè)样十分没劲得很。

再三思(sī)考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识(shí)的新疆女孩(hái)朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里(lǐ)的风土人情以及特色的(de)民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是(shì)在这个时(shí)候，他还根据当(dāng)地刀郎部(bù)落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子(zi)生活过得更(gèng)好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续(xù)推出了专辑《西(xī)域情歌(gē)》，没想到(dào)这张(zhāng)专辑一出就销量高达30万张。

就(jiù)在(zài)这一年(nián)刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神(shén)曲(qū)红了，人也(yě)红了(le)，可是是非(fēi)也跟着来(lái)了(le)。

最红的时候，他(tā)每天都会收到无数记(jì)者和朋友的来电(diàn)，可那时候(hòu)他的心里(lǐ)只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红(hóng)还(hái)是(shì)可(kě)以(yǐ)办到的(de)。”

于是2010年(nián)以(yǐ)后，刀郎不再(zài)露面，而是(shì)转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上(shàng)了半(bàn)隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩(shèng)下的(de)声音也越显浮躁喧哗。

俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常态，他就(jiù)那么安安(ān)静静地采风生(shēng)活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他(tā)有举(jǔ)办过演(yǎn)唱(chàng)会，也发(fā)过(guò)专辑，但都(dōu)没有什么水花(huā)，甚至后来还给(gěi)电(diàn)视(shì)剧(jù)《我是特种兵(bīng)》演唱(chàng)过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不(bù)羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命运(yùn)，但这就是他发自(zì)内(nèi)心想要(yào)的(de)，做一(yī)个(gè)单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年(nián)，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那些口(kǒu)水歌、网(wǎng)络神曲却成(chéng)了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个(gè)时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来(lái)他的土已然成为了(le)一种经(jīng)典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激(jī)发了对信(xìn)仰的重(zhòng)新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依(yī)然愿意为他不平、为他(tā)封神(shén)、更(gèng)为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如(rú)期而至(zhì)的大(dà)雪，簌簌落(luò)在每个(gè)人(rén)的(de)心中，掩盖了过(guò)去的不平(píng)和遗(yí)憾，只是刀郎(láng)却从(cóng)未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许(xǔ)这(zhè)就(jiù)是文化的润物细(xì)无声的力量所在吧。

十年(nián)他消失(shī)得很彻底，刀(dāo)郎这个名字(zì)似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁(shuí)也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与民族音乐(lè)相结合起来，无疑于是给整个乐(lè)坛一重击(jī)。

所以如果(guǒ)将这(zhè)些苦心(xīn)孤诣的创(chuàng)作，看做只是为(wèi)了报复那几个人，只能说(shuō)过度解读罢了，更是(shì)对刀(dāo)郎(láng)格(gé)局的莫(mò)大低(dī)视。

要知道一个(gè)真正的创(chuàng)作人，眼里不止有对(duì)手(shǒu)，还有整个世界(jiè)。

如果你有认(rèn)真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不(bù)是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而(ér)是(shì)纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜(xǐ)欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那(nà)么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有人压根(gēn)就没听过几首刀郎的(de)歌，他们(men)喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是(shì)淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立(lì)的(de)品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是(shì)整(zhěng)个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的(de)那样：

“流行音(yīn)乐(lè)需(xū)要(yào)像刀郎这(zhè)样的声(shēng)音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们(men)对以丑为美的风气已(yǐ)经忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意(yì)义(yì)！

现(xiàn)在这个(gè)时代公众心智(zhì)已经开启，是一个反(fǎn)权威(wēi)、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔作势(shì)拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各(gè)行(xíng)各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套路和圈子......

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