徐太志恶(è)魔事件发生(shēng)在(zài)1994年，想要知道(dào)这件事情的(de)经过(guò)，首先我们必须要(yào)来了解(jiě)了解徐太(tài)志到底是一个(gè)怎样的人(rén)，徐太志的职业是歌手，在韩国乐(lè)坛中他算得上是名气非常大(dà)的前辈了，并且在徐太志(zhì)的身上还有一种魅力(lì)是让人莫名其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特殊的感(gǎn)情导致徐太志(zhì)即便(biàn)已经隐退多年，大家还是会对他印象(xiàng)深刻，既然徐(xú)太志(zhì)是这(zhè)么一位有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯(chě)上关系的呢，一说到恶魔就会让人有(yǒu)害怕(pà)的感觉，徐(xú)太志和这种(zhǒng)事(shì)情(qíng)扯上关系让人(rén)感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生于韩国首尔的徐(xú)太志(zhì)原名叫(jiào)郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣(qù)的(de)他在14岁就(jiù)和朋友组建(jiàn)乐队，天上壁、室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过活(huó)化山、夕(xī)那雨(yǔ)这些乐(lè)队(duì)中都有徐太志(zhì)加入的痕迹，可(kě)惜最后乐室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过(lè)队(duì)也都逃不过解(jiě)散成员(yuán)各奔前程的命运，一(yī)直到90年代，徐太志和杨贤(xián)硕、李朱路(lù)组成(chéng)“徐(xú)太志和室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过(hé)孩(hái)子们”，这个组合(hé)开创(chuàng)了韩国偶像组合和(hé)流(liú)行舞曲的新时代，成(chéng)为韩国(guó)90年(nián)代当红歌(gē)手组合(hé)，是韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说他(tā)在(zài)1994年发表过组合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅(zǔ)咒的杰作”，也(yě)是“徐太(tài)志和(hé)孩(hái)子们”专(zhuān)辑中销量最少的(de)一张，就是这张专辑(jí)让徐(xú)太志(zhì)不(bù)再是大家(jiā)口中的歌手和音(yīn)乐(lè)人那么简(jiǎn)单，而变成了最让韩(hán)国人惊讶和(hé)争议的“社会人”，徐太志的音乐不(bù)再是单纯的“聆听”角度而是作(zuò)为“分析(xī)和批判的对象”存在，他这样的歌(gē)手应(yīng)该不会有(yǒu)第二个了。

恶(è)魔(mó)事件就是从徐(xú)太(tài)志的歌曲传出(chū)来的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关(guān)于(yú)“徐太(tài)志的音乐倒过(guò)来(lái)听(tīng)，传达了撒(sā)旦(dàn)的信息”的(de)传闻在全国扩散着(zhe)，传说将“徐太志(zhì)和孩(hái)子们”专辑卡带分解后(hòu)，将卷筒换向(xiàng)反方向插进，然后(hòu)用卡带录音(yīn)机(jī)收听《教(jiào)室理念(niàn)》的(de)话就会听到“血不足”这(zhè)样的声音(yīn)。尽管徐(xú)太志本人极力否认，但一部分(fēn)宗教人士还是(shì)认为这首(shǒu)歌(gē)曲是赞扬撒(sā)旦的意思(sī)，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上这样(yàng)的说法完全(quán)是没有依据的，就是三(sān)人成虎的传言所造(zào)成大家(jiā)心里一定(dìng)的心理暗示(shì)，徐太志身上确(què)实有(yǒu)一种魅力(lì)会让人莫名(míng)其妙的被他吸引，但因此就说(shuō)他是恶魔就有点(diǎn)太不科(kē)学的，说白了大家还是都喜(xǐ)欢凑(còu)热(rè)闹罢了(le)，一点会引起(qǐ)争(zhēng)议(yì)的新(xīn)闻(wén)被(bèi)放大都会给当(dāng)事人造成无法(fǎ)挽回的后果与(yǔ)影响(xiǎng)，以后大(dà)家如(rú)果再碰(pèng)上一些匪夷(yí)所思的传闻，还是要(yào)多思考(kǎo)思考再决(jué)定要不要(yào)站队(duì)。

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