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直径26厘米等于多少寸,26厘米等于多少寸英寸

直径26厘米等于多少寸,26厘米等于多少寸英寸 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性是助词,用在主(zhǔ)谓间(jiān),取消句子(zi)的独立性;“无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳的。

  关于(yú)无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词(cí)性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法?,无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么意思?,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词(cí)性,无(wú)丝(sī)竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的(de)之怎(zěn)么翻(fān)译等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么(me)词性

  助词(cí),用在(zài)主谓间,取消句子(zi)的独立性(xìng);

  “无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全(quán)句译为:没有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自(zì)刘(liú)禹锡(xī)的(de)《陋室(shì)铭》。

  全(quán)文短短八十(shí)一字(zì),作(zuò)者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐(lè)道,不与世俗同流合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活(huó)用动(dòng)词(cí),出名。

  例句:山不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活用(yòn直径26厘米等于多少寸,26厘米等于多少寸英寸g)为动词,显出有灵气(qì)。

  例(lì)句:水(shuǐ)不在深,有(yǒu)龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳(láo):形容词的(de)使动(dòng)用法,使(shǐ)……感(gǎn)到劳累。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上(shàng):方(fāng)位名词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变(biàn)绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形(xíng):身体;

  今常用义(yì)为:样子(zi))

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨(xīn):品(pǐn)德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声(shēng)音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹(dàn)奏;

  今义(yì)为:调(diào)解)

之有什么意思文言(yán)文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话(huà)者本(běn)人或(huò)听话者(zhě)的对方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而(ér)生~乎(hū)?”

   ⑤第(dì)二人称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心(xīn)词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》:“防民(mín)~口(kǒu),甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立性,一(yī)般(bān)不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

直径26厘米等于多少寸,26厘米等于多少寸英寸>  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补(bǔ)语之间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副(fù)词后,补足音(yīn)节,没有实义(yì)。

  《赤壁(bì)之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之(zhī)间,表示对(duì)方位、时间、范围(wéi)等的(de)限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

   解析: 用作(zuò)代词,分几(jǐ)种情况: (一(yī))可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人(rén)称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知(zhī)之者(zhě)。

  (《师说(shuō)》,代事理(lǐ),作唯(wéi)岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指性(xìng)定语。

  如: 均(jūn)之二策(cè)。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助(zhù)词,定(dìng)语的标志(zhì)。

  用在定语和中心语(yǔ)(名(míng)词)之间,可(kě)译(yì)"的(de)",有的可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存(cún),师之所存(cún)也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志。

  用在中心语(yǔ)(动词、形(xíng)容(róng)词)和补语(yǔ)之(zhī)间,可译为(wèi)"得(dé)"。

  如: 古(gǔ)人(rén)之(zhī)观于天地(dì)、山川(chuān)、草(cǎo)木(mù)、鸟兽,往往有(yǒu)得(dé),以(yǐ)其(qí)求(qiú)思之(zhī)深而无(wú)不在也(yě)。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结(jié)构助(zhù)词,宾语前置(zhì)的标志。

  用在被提前的宾语(yǔ)之(zhī)后,动词谓语(yǔ)或(huò)介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句(jù)时,"之"用(yòng)在(zài)主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性的作用,可(kě)不译。

  译(yì)时也可省去。

  如(rú): 师道之不(bù)传也久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成(chéng)四个(gè)字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生以(yǐ)三(sān)寸之舌,强于百万(wàn)之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言(yán)文中之(zhī)有哪些意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子何以谓(wèi)之“文(wén)”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词(cí),指代(dài)事(shì)物,译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销,学(xué)而(ér)不厌(yàn),诲人不倦(juàn)。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止(zhǐ)而前(qián)狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助(zhù)词(cí),译作“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不治将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤,箕畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾(wěi)。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之(zhī)间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之(zhī)行,若出其中。

  (《观(guān)沧(cāng)海》)

   ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷(qǐng)之(zhī),贼二十余(yú)骑四面集,步(bù)行负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭(míng)》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

   一、作(zuò)助词(cí)用。

   主要用法有四种(zhǒng)类(lèi)型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语(yǔ)之间,作定语的标志。

   其格(gé)式(shì)为(wèi):定(dìng)语+之(zhī)+中心(xīn)语。

   例(lì)如: ①故时有物外(wài)之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以外的(de)乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林(lín)嗣环(huán)《口(kǒu)技》) 译:在客厅(tīng)的东北(běi)角(jiǎo)。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木(mù)的花。

   ④览(lǎn)物(wù)之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:忘记了路的(de)远近。

   ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸的(de)木头(tóu)。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:对(duì)于(yú)菊花的爱好。

   2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消句子独立(lì)性,使原(yuán)来(lái)的主谓句成为(wèi)句子成分或(huò)复(fù)句(jù)的成(chéng)分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲(lián)花的从淤(yū)泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不受(shòu)到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):我认为菊花是花(huā)是的(de)隐(yǐn)士。

   ④大(dà)道(dào)之行也(yě)。

  (《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政治上(shàng)最高(gāo)理(lǐ)想实施的(de)时候。

   3、用(yòng)在不(bù)及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻(gōng)了(le)。

   ②久之,目(mù)似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长了(le), 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问(wèn)代(dài)词作(zuò)宾语时,放在动词谓(wèi)语(yǔ)前。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋(lòu)之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有(yǒu)什(shén)么(me)罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

  这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志(zhì),无实(shí)在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即(jí)为(wèi)“有(yǒu)何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了强调定语,常把定语(yǔ)放在中心语(yǔ)的后面。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说(shuō)》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一(yī)石粮食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答(dá)之。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回(huí)答(dá)了他们(men)。

   之:代指桃花源(yuán)人(rén)。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道多(duō)助,失道寡(guǎ)助》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。

   之(zhī):代指道的(de)君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之。

   (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数(shù)刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

  之:代(dài)指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山(shān)高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词,相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例(lì)如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事(shì)。

   之:代指桃花源的(de)情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也(yě),闻之(zhī)。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代(dài)指桃(táo)花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。

   三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

   (《史(shǐ)记陈涉世(shì)家(jiā)》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上休息(xī)。

   ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译(yì):到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到(dào)驻地旁的丛(cóng)林里的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文中有哪些(xiē)意思

   "之(zhī)"字在文言(yán)文中有(yǒu)到、去、的意(yì)思,词(cí)性不同意思(sī)不(bù)同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代(dài)词(cí)用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天(tiān)下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面,“之”的用法为代词(cí)。

  可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人(rén)称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵(líng)(《送孟浩(hào)然之广陵(líng)》)“之”是(shì)到,去的

   “之(zhī)”用(yòng)作动(dòng)词(cí)也是有规律(lǜ)可循的。

  动(dòng)词“之”的(de)后面一般(bān)会(huì)跟一个(gè)地点名词,前面有人名或人称代词,整个句(jù)子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物(wù)必(bì)细察其纹理(lǐ),故(gù)时(shí)有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定语的(de)标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短(duǎn)语(yǔ)(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不译(yì)。

   徐公不(bù)若君之(zhī)美也(yě)。

  (《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和一(yī)个动词或形容词(cí)(谓(wèi)语(yǔ))之间时,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词的(de)末尾(wěi),或用在三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的(de)作用,无义,译时应省去(qù)。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉(hàn)语解(jiě)释】

   2、第三人(rén)称代词,译为“他(tā)”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前置句(jù)复代(dài)指宾语,用于动词之后。

   6、结(jié)构助词(cí),相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

   8、结构助(zhù)词(cí),用在主语和谓语之间(jiān),起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)。

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