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文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关于(yú)盱眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是多少，江苏盱眙的(de)邮编(biān)是多少(shǎo)，盱眙县区号邮编，盱眙县(xiàn)的邮编(biān)等(děng)问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带(dài)与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批国(guó)家全域(yù)旅游(yóu)示范区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地(dì)，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹众多(duō)，境(jìng)内出土(tǔ)过世界最(zuì)早的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜(qián)力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化(huà)是(shì)盱眙(yí)远古(gǔ)文化的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物(wù)和(hé)古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱眙鲍(bào)集与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确认为人(rén)的股骨(gǔ)化石，是更(gèng)新(xīn)世晚(wǎn)期人类(lèi)化石(shí)，距(jù)今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚期智能人(rén)，被命名为(wèi)“下草湾(wān)人(rén)”，考(kǎo)古界称为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新世(shì)晚期(qī)的地层(céng)中(zhōng)，无原始人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的论说，是(shì)迄今(jīn)为止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但(dàn)史前文化可直溯(sù)五千年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果(guǒ)表明(míng)：早(zǎo)在良渚文化时期、大(dà)汶(wèn)口(kǒu)文化(huà)时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石(shí)斧、石镰(lián)和大(dà)量(liàng)的(de)陶器残片(piàn)。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在这里发现了许(xǔ)多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用了轮制技术(shù)，黑(hēi)亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现(xiàn)盱(xū)眙人的艺(yì)术天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙(yí)人与(yǔ)大自(zì)然抗衡斗争，征服(fú)后的重要(yào)见(jiàn)证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北(běi)交(jiāo)汇(huì)处(chù)的盱(xū)眙具(jù)有包容精神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的有文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事(shì)居多(duō)。

　　一(yī)是以杰出人物(wù)为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的(de)传说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴(yīng)的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五(wǔ)的(de)传(chuán)说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵(líng)的(de)传说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与(yǔ)九里荒(huāng)的传说，万塘的传说，四(sì)十(shí)里桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有(yǒu)史事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特产等(děng)方(fāng)面的传说(shuō)，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么(me)没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别(bié)从不同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以及文化传统，反映了人(rén)民(mín)群(qún)众的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的增(zēng)强起到了潜移默(mò)化的作用，许多(duō)传说故事已结集出(chū)版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处(chù)北亚热带(dài)与暖温带过渡区域(yù)，属季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地(dì)势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多(duō)平原(yuán)；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河(hé)流(liú)经境内(nèi)，东、北部(bù)濒(bīn)临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等(děng)多种地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有(yǒu)众多文(wén)化旅游资(zī)源，曾(céng)获“中国(guó)旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家(jiā)旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所在(zài)地，曾孕(yùn)育(yù)一代(dài)开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多(duō)，境内出土过世界最早的(de)彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命(文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释mìng)名名(míng)单

地方(fāng)文(wén)化

古代文(wén)化(huà)

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科(kē)学(xué)院院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古人(rén)类研究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石(shí)，经研究确认为人的股(gǔ)骨化石，是(shì)更新世晚(wǎn)期人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为下草湾文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石的(de)发现打破(pò)了“南方更(gèng)新世晚期的(de)地层中(zhōng)，无原始人类踪(zōng)迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发(fā)源(yuán)地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱(xū)眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩(dūn)等遗址考(kǎo)古(gǔ)成(chéng)果表明：早在良(liáng)渚文化(huà)时(shí)期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来，先后(hòu)在(zài)管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等(děng)地出土新石(shí)器(qì)时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其(qí)是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这(zhè)里(lǐ)发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦(xián)纹和(hé)亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自(zì)然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见(jiàn)证；这(zhè)些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并蓄，证明南北(běi)交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有包容精(jīng)神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的(de)有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传(chuán)说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一是(shì)以杰出人(rén)物为(wèi)内容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　如(rú)朱(zhū)元璋(zhāng)的传(chuán)说(shuō)，戚天(tiān)官的传说，徐偃(yǎn)王的(de)传说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传说(shuō)，泗(sì)州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂(guì)五(wǔ)的传说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地(dì)名掌故为(wèi)内容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明(míng)祖陵的(de)传(chuán)说，水漫(màn)泗州(zhōu)的传说(shuō)，禹王河(hé)与九里荒的传(chuán)说，万塘的传(chuán)说，四十里(lǐ)桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传(chuán)说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等(děng)。

　　这些(xiē)传说(shuō)和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍(shào)了(le)盱眙的人物(wù)历史、自然概(gài)貌(mào)、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及文化(huà)传统(tǒng)，反映了人民(mín)群(qún)众的(de)精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的增强(qiáng)起到(dào)了潜移默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集(jí)出版，有的(de)还被改编(biān)成戏曲搬(bān)上舞台(tái)，如(rú)“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的传(文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释chuán)说等。