登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远道理，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风(fēng)而呼是出自：《劝(quàn)学》先秦·荀(xún)子意思：登到高处招手，手臂并没(méi)有加长，可是(shì)远处(chù)的人却能看见的(de)。

　　关于(yú)登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼以(yǐ)及(jí)登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)翻译句(jù)式(shì)，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn),顺风而(ér)呼，登高而招(zhāo),臂非加长也句式，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远是什么意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意思：登到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂(qí)而望矣，不如登高(gāo)之博(bó)见也(yě)。

　　登高而招，臂(bì)非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利(lì)足(zú)也，而致千里；

　　假舟楫者，非能(néng)水也，而绝江河。

　　君子生(shēng)非异(yì)也，善(shàn)假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到晚地冥(míng)思苦(kǔ)想(xiǎng)，（却）比不(bù)上片刻(kè)学(xué)到的知(zhī)识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望(wàng)，（却）不如登到(dào)高(gāo)处见得(dé)广。

　　登到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少处的人却(què)能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有(yǒu)加大(dà)，可是听的(de)人却能听(tīng)得很清楚。

　　借助车马(mǎ)的人，并(bìng)不是脚走得快，却可以达到千里之(zhī)外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君子的(de)资质(zhì)秉性跟一般人没(méi)什么不同，（只(zhǐ)是(shì)君子）善于借助(zhù)外物罢了(le)。

　　背景：战(zhàn)国时(shí)期儒家的重(zhòng)要代表人(rén)物是孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力(lì)者治于(yú)人”为统治阶级辩护(hù)的思想，而荀子却认为(wèi)：人力能征服(fú)自然，应该利用自然为人类服务。

　　他(tā)的门(mén)人韩非、李斯成为战(zhàn)国(guó)末期(qī)的法(fǎ)家(jiā)重(zhòng)要代表(biǎo)人物(wù)。

　　赏(shǎng)析：本(běn)文围绕(rào)“学不可(kě)以(yǐ)已”这个中心论点，从学习的意(yì)义、作用、态度等方面(miàn1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少)，有条(tiáo)理、有层次地加以阐述。

　　大量运(yùn)用比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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