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中国一共有多少万亿钱

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  非练实不食的练实是什么意思(sī),练实指的是什么是练实(shí)是(shì)竹(zhú)子开花后(hòu)结的果实的。

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非练实(shí)不(bù)食的练实是什么意思(sī),练(liàn)实指的是(shì)什么

  练(liàn)实是竹子开(kāi)花(huā)后结的果实。

  竹实以色白(bái),故(gù)名。

  出自(zì)《庄子·秋水》:“夫(fū)鵷鶵,发於南海而飞於北海(hǎi),非梧桐不止(zhǐ),非练(liàn)实(shí)不食(shí中国一共有多少万亿钱),非醴泉不(b中国一共有多少万亿钱ù)饮。

  ”成玄英疏:“练实,竹(zhú)实也。

  ”练的(de)解释:1、练(練)白(bái)绢:素练、江平如练、把(bǎ)生(shēng)丝、麻或布帛(bó)煮熟(shú)。

  2、使柔软洁白:练漂(piāo)(“漂”,漂白(bái))。

  3、反复学习,多次操作:练习、练笔(bǐ)、练操(cāo)、训(xùn)练。

  4、练功、经验多,精熟(shú):老练、熟(shú)练、干(刵)练。

  实的解释:1、实(shí)(實)充满:实心、充实、虚(xū)实(shí)。

  2、符(fú)合客观情(qíng)况,真(zhēn),真诚(chéng):实话、实惠、实际。

  3、实(shí)践,实行;

  履行:实体、实施。

  4、植物结的果:果实、开花结(jié)实、富足(zú)。

  《秋水》是《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长篇,用篇(piān)首的两(liǎng)个字作为篇名,中心是讨论(lùn)人应(yīng)怎样去认识(shí)外物(wù)。

  全篇由两大部(bù)分组成。

  前(qián)一(yī)部分写北海(hǎi)海神(shén)跟(gēn)河神的谈(tán)话,一问一答(dá)一气呵成,构(gòu)成本篇的(de)主体。

  庄子(zi),姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人。

  他是(shì)东(dōng)周战(zhàn)国中期(qī)著名的思想家(jiā)、哲学家和文学(xué)家。

  创立了华(huá)夏重要的哲学学派庄学,是中国一共有多少万亿钱继老子之后,战国时期道(dào)家学派的代(dài)表人物(wù),是道家(jiā)学(xué)派(pài)的主(zhǔ)要代(dài)表(biǎo)人物(wù)之一。

非练(liàn)实不(bù)食(shí)《庄子秋水(shuǐ)》中的(de)练实是(shì)通假(jiǎ)字吗

  不是通假字,练实是指竹(zhú)子开花后结的果实。

  出自战(zhàn)国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》,原文节选(xuǎn):

  惠子相梁,庄子往见(jiàn)之。

  或谓惠子曰:“庄子来,欲(yù)代子(zi)相。

  ”于是惠子(zi)恐,搜(sōu)于国中三日三夜。

  庄子(zi)往(wǎng)见之,曰:“南方有扮岩鸟,其(qí)名为鹓雏,子知(zhī)之乎?夫鹓雏发于南(nán)海(hǎi),而飞于(yú)北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。

  于是鸱得腐鼠,鹓雏(chú)过之,仰而视之曰:‘吓(xià)!’今子欲以子之梁(liáng)国而(ér)吓我(wǒ)邪?”

  译文(wén):

  惠子(zi)在(zài)梁国做宰(zǎi)相(xiāng),庄子前往(wǎng)看望他。

  有人对惠子说:“庄子来梁国,是想取代你做宰相。

  ”于是惠子(zi)恐(kǒng)慌起来(lái),在都城(chéng)内搜寻(xún)庄(zhuāng)子,整整三天三夜。

  厅乎御(yù)

  庄子前去(qù)见他(tā),说:“南(nán)方有一种鸟,它的顷此(cǐ)名(míng)字(zì)叫鹓鶵,你知道它(tā)吗?那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到北海去,不是梧桐树(shù)不栖(qī)息,不是竹子(zi)的果实不吃,不(bù)是甜(tián)美的泉水不(bù)喝。

  在此时猫头(tóu)鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠,鹓(yuān)鶵从(cóng)它面(miàn)前飞过,鹞鹰(yīng)仰头看着,发出(chū)‘喝!’的怒斥声。

  现在你也想用(yòng)你的梁国相位来威(wēi)胁我吗?”

  扩展资料

  创(chuàng)作背景:

  《秋水》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子·外篇》,是《庄子》中的又一长篇(piān),用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人(rén)应怎样去认(rèn)识外物。

  篇之强调(diào)了认识事物的(de)复杂性,即事物本身(shēn)的相(xiāng)对性和认(rèn)知过程的变异(yì)性,指出了认知之不易和准确(què)判断的(de)困难。

  但(dàn)篇(piān)文过分强调了(le)事物变化的不定(dìng)因素,因而最(zuì)终仍只能顺物自(zì)化(huà),返归无为,这便是庄子的(de)无(wú)为(wèi)思想。

  主旨赏析:

  这则故事,辛辣(là)地(dì)讥讽了醉(zuì)心于(yú)功(gōng)名富贵者的(de)嘴(zuǐ)脸,表现(xiàn)了庄子对功名利(lì)禄的(de)态度(dù)。

  文章(zhāng)善于运(yùn)用比喻,庄子将(jiāng)自己比作鹓鶵,将惠子比作鸱,把(bǎ)功名利(lì)禄比作腐鼠,表明自己鄙(bǐ)弃功(gōng)名(míng)利禄(lù)的立场和志趣,讽刺了(le)惠子醉心于功(gōng)名利禄且无(wú)端猜忌别人的丑态。

  作(zuò)者简介(jiè):

  庄子,战(zhàn)国中期(qī)思(sī)想家、哲学(xué)家和文学家(jiā)。

  姓(xìng)庄,名周,字子(zi)休(亦(yì)说子沐),宋国蒙(méng)人,先祖是(shì)宋国君主宋戴公(gōng)。

  他创立(lì)了华夏(xià)重要的哲学学派庄学(xué),是继老子之后,战国时期道家学派的代表人(rén)物,是道家(jiā)学派(pài)的(de)主(zhǔ)要(yào)代表人物之一(yī)。

  与老子(zi)并称为老(lǎo)庄。

  庄(zhuāng)子的想(xiǎng)象力极为丰富,语言运(yùn)用自如(rú),灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得(dé)引人入胜。

  他的作品被人称之为“文(wén)学的(de)哲学,哲学的文学”。

  代表作品为《庄子》,其(qí)中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论(lùn)》等。

  参考(kǎo)资料来源:百度(dù)百科(kē)-庄子·秋水

  参考资(zī)料来(lái)源:百度百科-庄子

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