推敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注音,推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容(róng)斟酌字句(jù),反复琢磨,反复思考的。
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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音,推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)释(shì)
推敲(qiāo)用(yòng)来(lái)形容(róng)斟酌字(zì)句,反复琢(zuó)磨,反复思考。这一个词来(lái)自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。
下(xià)面整理了原文及(jí)翻译,供大家参(cān)考。
《推(tuī)敲》原文及翻译贾岛初赴举,在京师。
一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门(mén)”。
始(shǐ)欲(yù)“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼之未定。
于驴上吟哦,引(yǐn)手作推敲之势,观(guān)者(zhě)讶之(zhī)。
时(shí)韩退(tuì)之权京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉(jué),行至第三节(jié)。
俄左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。
岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。
”遂(suì)并辔而归(guī),共论(lùn)诗(shī)道,留连累日(rì),因与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。
译文:
贾岛初(chū)次(cì)去科举考(kǎo)试,在京城。
(贾岛即(jí)兴写了一首诗。
)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门。
”开始想用(yòng)“推”字(zì),又(yòu)想用(yòng)“敲”字,反复(fù)思考没有(yǒu)定下来,便在驴(lǘ)背上(继(jì)续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。
看到的人感到很惊讶。
当时韩愈临时代理京城的地(dì)方长官(g一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么,涨潮和落潮的主要原因是什么引力uān),他正带车(chē)马出(chū)巡,贾岛不知不觉(jué),直走到(dào)(韩愈(yù)仪仗队(duì)的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势(shì)。
于(yú)是一会儿就被(韩(hán)愈)左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的(de)面前(qián)。
贾岛(dǎo)详(xiáng)细地回答(dá)了(le)他在酝酿的诗(shī)句,用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲”字(zì)没有确定,思(sī)想离开了眼前的事物,不知道要回避(bì)。
韩愈停下(xià)车马思考了好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。
”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家,一同(tóng)谈(tán)论作诗的方法(fǎ),互(hù)相舍不得离开(kāi),共(gòng)游好几天。
(韩(hán)愈)因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为(wèi)了(le)普(pǔ)通人之间的交往(wǎng)。
注(zhù)释(shì)贾岛:唐朝诗人(rén),字阆(láng)仙,范(fàn)阳(yáng)人。
初:第(dì)一次,首次(cì)。
赴举:参加科举考试。
京(jīng)师(shī):京(jīng)城,此指(zhǐ)长安(ān)。
始:最初,开(kāi)始。
炼之未(wèi)定(dìng):用心琢磨,反复锤炼(liàn),决定(dìng)不下(xià)来。
炼:琢(zuó)磨。
之:这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个(gè)。
吟哦:吟(yín)颂(sòng)。
时(shí)时(shí):不时。
引手:伸(shēn)手。
引(yǐn):举。
势:样子(zi),态势。
引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势:伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。
讶:对(duì)……而感(gǎn)到诧异。
韩(hán)退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐(táng)代文学家(jiā),为“唐宋(sòng)八大家”之首。
权(quán):临(lín)时代理(lǐ)。
仪仗队:仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队(duì),由陆、海、空三(sān)军人员共同组成(chéng)或由某一军种人员单独组(zǔ)成。
推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音
《刘公嘉话》云(yún):岛袭逗初(chū)赴举京(jīng)师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。
”始欲着“慧橘推”字(zì),又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴(lǘ)前禅(chán)团(tuán)上吟哦,时时引手作推敲之势。
时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲(chōng)至第(dì)三(sān)节。
左右拥至尹前(qián),岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。
韩(hán)立(lì)马良久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。
”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。
留连论诗,与(yǔ)为布衣之(zhī)交。
古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲(qiāo)对(duì)照翻译(yì)原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云:《刘(liú)公嘉话》一(yī)书记载着:岛初赴举京(jīng)师,一日于(yú)驴上得句云:“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城长安参加科举考试,一天骑在驴背(bèi)上吟(yín)得诗句道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。
”深夜(yè)万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息(xī)在池塘(táng)边的树枝(zhī)上,僧人晚归(guī)在月光(guāng)下敲响寺(sì)院(yuàn)的门。
”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字(zì),练之未定,遂(suì)于(yú)驴上吟(yín)哦,时(shí)时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。
开(kāi)始(shǐ)想要用“推(tuī)”字,后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨词句,一直未(wèi)能确定用(yòng)哪个字更精(jīng)美传(chuán)神,于(yú)是在(zài)驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵读,还(hái)不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。
时韩(hán)愈吏部权(quán)京(jīng)兆,岛不觉冲至第三(sān)节。
这时,吏部侍郎(láng)兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此(cǐ)地,贾岛不(bù)知(zhī)不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。
左右拥(yōng)至尹前,岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。
随从(cóng)人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的(de)诗句。
韩(hán)立(lì)马良久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫(zhù)立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。
”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。
”遂(suì)与并辔而归(guī)。
于是与贾岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。
留连论诗,与为布衣之交。
<一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么,涨潮和落潮的主要原因是什么引力p> 很长时间(jiān)二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽(suī)为大官,韩(hán)愈(yù)却(què)与贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。推敲文言文原文及翻译(yì)注音,推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字(zì)句,反(fǎn)复琢磨,反复(fù)思考的。
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推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注(zhù)音,推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译注释(shì)
推敲用(yòng)来(lái)形(xíng)容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反复思考。这一个(gè)词(cí)来自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故(gù)。
下面整理了(le)原文一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么,涨潮和落潮的主要原因是什么引力及翻译(yì),供大(dà)家参(cān)考(kǎo)。
《推(tuī)敲》原文及翻译贾岛初赴(fù)举,在京师。
一日,于驴上得句(jù)云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门”。
始欲(yù)“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。
于(yú)驴上吟(yín)哦,引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲之势,观(guān)者讶(yà)之。
时韩(hán)退之权京兆伊,车(chē)骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第(dì)三(sān)节。
俄(é)左右拥至(zhì)尹前。
岛具对所得诗句。
韩立(lì)马良(liáng)久,谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē):“作‘敲’字(zì)佳矣。
”遂并辔(pèi)而归(guī),共(gòng)论诗道,留连(lián)累(lèi)日,因与(yǔ)岛(dǎo)为布(bù)衣(yī)之交。
译(yì)文:
贾岛初次去(qù)科举考试,在京(jīng)城。
(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写(xiě)了(le)一(yī)首诗。
)一天(tiān)他(tā)在驴(lǘ)背上(shàng)想到了这(zhè)首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”开始想用“推”字,又想用(yòng)“敲”字(zì),反复思考没有(yǒu)定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。
看到的人感到很惊(jīng)讶。
当时韩愈临(lín)时(shí)代(dài)理京城的地方长官(guān),他正带车马出巡,贾岛不知不(bù)觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手(shǒu)势。
于是一会儿(ér)就被(韩愈)左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。
贾岛(dǎo)详细地(dì)回(huí)答了(le)他在酝酿(niàng)的(de)诗句(jù),用“推(tuī)”字还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有确(què)定(dìng),思(sī)想离开(kāi)了眼前(qián)的事(shì)物,不知道要(yào)回避。
韩愈停下车马(mǎ)思考了好一(yī)会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。
”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家,一同谈论作诗(shī)的方法,互相舍不(bù)得离开,共游好几天。
(韩愈)因此跟贾岛成为(wèi)了(le)普通人之间(jiān)的交往(wǎng)。
注释(shì)贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙,范阳人(rén)。
初:第一(yī)次,首(shǒu)次。
赴举:参加科举考(kǎo)试。
京师:京城,此指长安。
始:最初,开始。
炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下(xià)来。
炼:琢(zuó)磨(mó)。
之:这里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个。
吟哦:吟颂。
时时(shí):不(bù)时。
引手:伸手(shǒu)。
引:举。
势:样(yàng)子,态势。
引手(shǒu)做推敲之势:伸出手做出(chū)推和(hé)敲的姿势来。
讶:对……而感到诧异。
韩退之:指韩愈,字(zì)退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。
权:临时代理。
仪仗队(duì):仗队是军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务(wù)的分队,由陆(lù)、海(hǎi)、空三(sān)军人员(yuán)共同(tóng)组(zǔ)成或由某一(yī)军种人员单独(dú)组成。
推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音
《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初(chū)赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”始欲着“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂(suì)于(yú)驴前禅团(tuán)上吟哦,时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。
左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。
韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。
”遂与并(bìng)辔而归。
留连论(lùn)诗(shī),与为布衣之交。
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”深夜(yè)万簌寂(jì)静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光下(xià)敲(qiāo)响寺院的门。
”始欲着“推(tuī)”字,又欲(yù)着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未定,遂于驴上吟哦(ó),时时引手作推敲(qiāo)之势。
开始想要用“推”字(zì),后来又(yòu)想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵(sòng)读,还不停地(dì)伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。
时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。
这时,吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路(lù)过此地,贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第(dì)三(sān)部分。
左右(yòu)拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云云。
随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前,贾岛(dǎo)一一解释说出自己(jǐ)吟得(dé)的诗句。
韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩(hán)愈停(tíng)马伫立(lì)很久,对贾岛说道:“作敲字(zì)佳(jiā)矣。
”还是用‘敲’字(zì)更好啊。
”遂与(yǔ)并辔而归。
于是与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。
留(liú)连论诗,与为(wèi)布衣之交(jiāo)。
很长时间(jiān)二人(rén)不舍离开,讨论诗歌写作(zuò),虽为大(dà)官,韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民诗(shī)人结为好友。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了