无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性是(shì)助词，用(yòng)在(zài)主谓间，取消句(jù)子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)以及(jí)无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)，无丝竹之乱耳(ěr)中的之，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字(zì)，作(zuò)者(zhě)借赞美(měi)陋室抒写自己志行(xíng)高(gāo)洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室(shì)，惟(wéi)吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词的使动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)（形(xíng)：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛等管弦(xián)乐器(qì)，这里指奏乐乐(lè)器的(de)声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调(diào)解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》：“均(jūn)~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者(zhě)本人(rén)或听话者的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定语(yǔ)和中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性，一般不必(bì)译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无爪牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后，补足音节(jié)，没东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗有(yǒu)实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词(cí)语和它(tā)们的修饰语之间，表示(shì)对方(fāng)位、时(shí)间、范(fàn)围(wéi)等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数(shù)十年(nián)~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几(jǐ)种情(qíng)况： （一）可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多(duō)是第(dì)三人(rén)称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非生而(ér)知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代(dài)词，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可译为(wèi)"这"，通(tōng)常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词）之(zhī)间，可(kě)译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 道(dào)之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词(cí)，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和(hé)补语之间(jiān)，可(kě)译为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人之(zhī)观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求思(sī)之深而无不在(zài)也(yě)。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　用在(zài)被提(tí)前的(de)宾语(yǔ)之后(hòu)，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语(yǔ)在句中作(zuò)为主语、宾语或一个分(fēn)句时，"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立(lì)性的(de)作用，可不译。

　　译时也可(kě)省(shěng)去(qù)。

　　如： 师(shī)道之不传(chuán)也久矣！欲(yù)人之无惑也(yě)难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整音节(jié)的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌(shé)，强于百万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓(wèi)之(zhī)“文”也？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物(wù)，译作“它”、“它们”或(huò)直(zhí)译(yì)事(shì)物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销(xiāo)，学(xué)而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗(dào)之(zhī)力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司(sī)命之所属(shǔ)，无奈(nài)何(hé)也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死(sǐ)，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负(fù)弓(gōng)矢从者百许人(rén)。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提(tí)前(qián)宾语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意(yì)思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心语之(zhī)间，作定语的标(biāo)志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故(gù)时有(yǒu)物外之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记趣(qù)》）译：物(wù)体本(běn)身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环《口技》） 译(yì)：在(zài)客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金(jīn)铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：忘记了(le)路的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸(cùn)之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱(jū)后鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独(dú)立性，使原来(lái)的主谓句成为句子成分或复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳，无案(àn)牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊(jú)，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：我认为菊花(huā)是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行(xíng)也》礼记）译：当(dāng)政治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及物(wù)动(dòng)词、形容词或时间(jiān)副词后(hòu)起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了(le)， 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

　　 通常出现(xiàn)在疑(yí)问句(jù)中，疑问代词(cí)作(zuò)宾语时(shí)，放在(zài)动词(cí)谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其格式为(wèi)：宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有什么(me)简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的(de)说法(fǎ)，“何陋之有(yǒu)？”即(jí)为“有何(hé)陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为(wèi)了强调定(dìng)语(yǔ)，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行(xíng)千里(lǐ)的马(mǎ)，一顿有时(shí)吃完一石粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人(rén)称代(dài)词，相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面(miàn)。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高(gāo)尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃(táo)花(huā)源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子(zi)《愚(yú)公移(yí)山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的(de)小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停(tíng)止(zhǐ)耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译(yì)：到(dào)蜀(shǔ)州上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去(qù)、的意(yì)思，词性不(bù)同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在(zài)文(wén)言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下(xià)无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之(zhī)僧智仙(xiān)也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面，“之”的(de)用法为代词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多(duō)是第三(sān)人称(chēng)，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗“之”作动(dòng)词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词(cí)也是有(yǒu)规(guī)律可循的(de)。

　　动词“之”的后面一般会跟一个(gè)地(dì)点(diǎn)名(míng)词(cí)，前面有人名或人(rén)称代词，整个(gè)句子合起来应为“某人去(qù)某地”的(de)句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察(chá)其纹理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在(zài)河(hé)之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构(gòu)助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　当“之”后面(miàn)的一(yī)个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词(cí)“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公(gōng)不(bù)若(ruò)君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词(cí)或代词(cí)（主语）和一个动词或形(xíng)容词（谓语）之间时(shí)，起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节音节作(zuò)用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾(bīn)语，用于(yú)动词(cí)之后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词(cí)，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句子(zi)独立性(xìng)的作用。

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