徐太志(zhì)恶魔事件发生在1994年，想要(yào)知(zhī)道这件事情的经过(guò)，首先我们必须要(yào)来了解了解徐太志到底是(shì)一个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他(tā)算得上是名气非常大的前辈了，并(bìng)且(qiě)在(zài)徐太志(zhì)的(de)身新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗(shēn)上还有一种魅力是让人(rén)莫名其妙的被吸引的(de)，这种特殊(shū)的感情导致徐(xú)太志即便(biàn)已经隐(yǐn)退多(duō)年，大家还是(shì)会对他印象(xiàng)深刻(kè)，既(jì)然徐太志是这么一位(wèi)有魅力(lì)的人，那他是怎(zěn)么和恶(è)魔事件扯上关(guān)系(xì)的呢，一说到恶魔就(jiù)会让人有害怕(pà)的感觉，徐太志和这种事(shì)情扯上关(guān)系让人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太(tài)志(zhì)原名叫郑铉(xuàn)哲，从小就(jiù)对音乐有浓厚(hòu)兴趣的(de)他在14岁就和朋(péng)友组建乐(lè)队，天上壁、活(huó)化山、夕那雨这些乐队中都(dōu)有徐太志加入(rù)的(de)痕迹，可惜最后乐(lè)队也都(dōu)逃不过解(jiě)散(sàn)成(chéng)员各奔(bēn)前(qián)程的命运，一直到90年代，徐太志(zhì)和杨贤(xián)硕、李(lǐ)朱路组成“徐太志和(hé)孩子们”，这个(gè)组合开创了(le)韩国(guó)偶(ǒu)像组合(hé)和流行舞曲的新时代，成为(wèi)韩国90年代当红歌手组合(hé)，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔(mó)事件其实是(shì)说他在1994年发表过组合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销量(liàng)最少的一(yī)张，就(jiù)是这张专辑让徐(xú)太志不(bù)再是大家(jiā)口(kǒu)中(zhōng)的歌手和音乐人那么简单(dān)，而变成(chéng)了最让韩国人惊(jīng)讶(yà)和争议的“社(shè)会人”，徐(xú)太志的音(yīn)乐不(bù)再是(shì)单纯的“聆(líng)听”角度而是作(zuò)为“分析和批判的(de)对象”存在，他这(zhè)样的歌手应该不会有(yǒu)第二个了。

恶魔事件就(jiù)是从徐太志的歌曲传出(chū)来的，当时流传“撒旦说”，关(guān)于(yú)“徐太志的音乐(lè)倒过来听，传(chuán)达了(le)撒旦的信息”的传(chuán)闻在(zài)全国扩(kuò)散着(zhe)，传(chuán)说将“徐太志和孩(hái)子们(men)”专辑(jí)卡带分解后(hòu)，将卷(juǎn)筒换向反方(fāng)向插进，然后用卡带录音机收听《教室理念》的话(huà)就会听(tīng)到“血不(bù)足(zú)”这样的声音。尽管徐太(tài)志本人极力否认，但一部分宗教(jiào)人士还(hái)是(s新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗hì)认(rèn)为这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐(xú)太志是恶魔中的恶魔。

事(shì)实上这样的说法完(wán)全是没有(yǒu)依据的，就是三人成虎的传(chuán)言所(suǒ)造成大家心(xīn)里一定(dìng)的心理暗示，徐(xú)太(tài)志身上确(què)实(shí)有(yǒu)一种魅力会让人莫名其妙的(de)被他吸引，但因此就说(shuō)他(tā)是恶魔就有(yǒu)点太不科学的，说白了(le)大家还(hái)是(shì)都(dōu)喜欢凑(còu)热闹罢了，一点会引起争(zhēng)议的新闻被(bèi)放(fàng)大都会给当事(shì)人造成无(wú)法挽回(huí)的(de)后果与影(yǐng)响，以后(hòu)大家如(rú)果再碰上一些(xiē)匪夷所思的传闻，还是要多思(sī)考思考再(zài)决定要(yào)不要站队。

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