京剧(jù)的(de)角色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特(tè)点，大致(zhì)分为老(lǎo)生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外(wài),其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性(xìng)的(de)一类角(jiǎo)色(sè)的(de)总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净(jìng)，故反其(qí)意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧(jù)中(zhōng)，末称(chēng)“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末(mò)本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低(dī)下的次(cì)要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而(ér)来，按照南昆(kūn)的(de)路子，包括老生、副末、老外(wài)三个家门，约在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安工(gōng)老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红(hóng)脸的须生(shēng)，如扮演关20分米等于多少米 20分米等于多少厘米羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的(de)武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄底靴的(de)称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻(qī)良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花(huā)艳为(wèi)特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花(huā)脸，如大(dà)将、和(hé)尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当20分米等于多少米 20分米等于多少厘米多为(wèi)中年以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技角色(sè)。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五(wǔ)大戏(xì)曲剧种之一(yī)，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置(zhì)注重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(hu20分米等于多少米 20分米等于多少厘米ī)剧是(shì)京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他(tā)们与来自(zì)湖北(běi)的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演(yǎn)方法，吸收了一(yī)些地(dì)方(fāng)民(mín)间曲调(diào)，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地(dì)以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列入(rù)“人类非物(wù)质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发(fā)展(zhǎn)，不(bù)是某个人凭(píng)空臆(yì)造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践中，对生活现象(xiàng)的(de)观察(chá)、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌(tā)角色的(de)不断(duàn)分析、判断，作(zuò)出评价，才逐步(bù)形成了一整套(tào)完整(zhěng)的(de)艺术(shù)手法。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当(dāng)之(zhī)一，是京(jīng)剧和某些地方(fāng)戏中净(jìng)的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副(fù)净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古的(de)图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形成(chéng)之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的(de)贵(guì)州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧(jù)种，大(dà)量发(fā)展脸谱，可(kě)是(shì)加官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的由简至繁，可(kě)以(yǐ)看出(chū)中国戏(xì)曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样(yàng)，是和(hé)演(yǎn)员(yuán)一起出现在舞台上(shàng)的(de)活的艺(yì)术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的(de)群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等(děng)为图(tú)案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的不同(tóng)图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族(zú)特(tè)色的(de)一(yī)种(zhǒng)特殊的(de)化妆方(fāng)法。

　　由于每个(gè)历(lì)史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照乐谱一(yī)样(yàng)，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的(de)说法是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类(lèi)型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些(xiē)粗豪暴躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是(shì)夸(kuā)大剧(jù)中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的(de)特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由(yóu)浅(qiǎn)到深(shēn)，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为一(yī)种具(jù)有民族(zú)特(tè)色(sè)的、以人的面部(bù)为表(biǎo)现手段的(de)图(tú)案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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