每次(cì)大家(jiā)一听到养小鬼的时候(hòu)心(xīn)里(lǐ)面(miàn)都会(huì)莫名的(de)很怵，只是养小鬼是什么意思，对于这方(fāng)面的知识我(wǒ)们该(gāi)了(le)解的该(gāi)是要做一下了解(jiě)的(de)，有(yǒu)些一知半解的人会以为古曼(màn)童就是养小鬼(guǐ)，泰国古曼(màn)童和小鬼的区别是什么？实(shí)际上古曼童(tóng)跟养小鬼是不同的概念，听名字就(jiù)知道了(le)，养(yǎng)小(xiǎo)鬼养的就是小(xiǎo)鬼，而古曼(màn)童在(zài)东南(nán)亚那(nà)边可是被(bèi)称为(wèi)是金童子、佛童子的，他们俩(liǎ)有着(概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续zhe)本(běn)质上的区别，这种区(qū)别如果(guǒ)不(bù)好好分辨的话很容易弄(nòng)混淆，最起码对外行来(lái)说就分不太清楚养小(xiǎo)鬼和古曼(màn)童到底有什么差(chà)别。

养小鬼(guǐ)就(jiù)是(shì)在泰国流行(xíng)的一种巫术，可(kě)能(néng)比较关(guān)注明星动态的(de)网(wǎng)友听说过(guò)这种东西(xī)，据(jù)说好多明星为了让自己(jǐ)事业发展更好，都会在身(shēn)边养上一只小(xiǎo)鬼想要借(jiè)此改运，只(zhǐ)是养的(de)小鬼说出来可能会有(yǒu)些让人(rén)害怕，这是用2个月到7个月大的婴儿尸(shī)体做成(chéng)的(de)，把婴儿尸体制作(zuò)成干尸以后用金箔(bó)包(bāo)裹，然后(hòu)出(chū)售在各个地(dì)方，说白(bái)了这是一种非常残忍的迷信愚昧行为，而(ér)且并不(bù)见得一定(dìng)就有效果(guǒ)。

和养小鬼同时(shí)被大家(jiā)关注的还有古曼童(tóng)，对这些不太(tài)了(le)解的人可(kě)能(néng)会觉得古曼(màn)童和养小鬼是(shì)一种东西，其实两者有很大(dà)的区别。古曼童在泰(tài)国流传(chuán)了数(shù)百年，是当地广为(wèi)人知的法(fǎ)宝圣物，他们经常(cháng)供养(yǎng)古曼童来达到消灾解难，增加好运的效果，甚至还有(yǒu)做生(shēng)意的泰国人专门供养古曼童(tóng)，因为他们(men)会觉得这样就(jiù)可以让自(zì)己发大财，生意兴隆，从这方面来对比的话，古曼(màn)童(tóng)和养小鬼还是有一点(diǎn)相似(shì)的。

古曼童以香火为主食，生性善良，与养小(xiǎo)鬼(guǐ)有(yǒu)着本质上的差别，养(yǎng)小(xiǎo)鬼就是(shì)用婴儿的尸(shī)体制作而成，但是古曼(màn)童的制作(zuò)需(xū)要(yào)拥有严谨的态度，制(zhì)作(zuò)师(shī)父(fù)静(jìng)坐止(zhǐ)观的高(gāo)深功力恳请飘泊于四(sì)次元空间(jiān)将孩童的灵魂(hún)进驻古曼童造型(xíng)之中，供养人(rén)也需在不违悖佛(fú)律及法律的前(qián)提下供(gōng)养古曼童，古曼童也必须要概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续(yào)善用自己的(de)法力来造福人类、累积功德，以期在下一次(cì)能够轮回再生为人或成(chéng)仙成(chéng)神。

养小鬼和古(gǔ)曼童(tóng)最大的区别就在于此(cǐ)，养小鬼现在已经成(chéng)为了很(hěn)多无(wú)良商家为(wèi)了骗钱弄虚(xū)作假的一(yī)种手(shǒu)段，而(ér)古曼(màn)童则是需要泰国的高僧出手(shǒu)，古曼童的(de)灵魂(hún)是(shì)自愿的，他们必须要自(zì)愿成为古曼童才行，并且还要(yào)以慈(cí)悲心作为出发点，这(zhè)和养小鬼用的禁锢(gù)灵(líng)魂(hún)天壤之别，从根本(běn)就不一样，使用它们来达(dá)到的目的也会截然想法(fǎ)，既然(rán)如此(cǐ)古曼童和(hé)养小鬼又怎么可能会是一种东西呢。

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