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  明经和进士区别是起(qǐ)源不(bù)同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同。

  一、起源不同(tóng)。

  1、进(jì迪丽热巴男朋友,迪丽热巴全名n)士:进(jìn)士科(kē)始于隋朝,是(shì)唐朝(cháo)科举制度(dù)取士的科目之(zhī)一。

  2、明经:明经,始于汉武帝时期,被(bèi)推举者须(xū)明习经学,故(gù)以“明(míng)经”为名(míng)。

  龚遂、翟方(fāng)进等皆以明(míng)经入(rù)仕。

  二、废(fèi)除(chú)时间不同。

  1、进士:清末,多数书院都变成应(yīng)举的预备机构,也被人们(men)视(shì)为与学习西学为主(zhǔ)的学(xué)堂相对(duì)立(lì)的旧学的堡(bǎo)垒。

  在(zài)当时特定的时代(dài)背景中,似乎学堂代表进步,书院代表(biǎo)落后,尽管有些(xiē)新(xīn)式书院实(shí)际上是在教育新学。

  在(zài)戊戌(xū)变法期间(jiān),康有为不仅奏过《请废(fèi)八股试帖楷法改(gǎi)试策论折》,而(ér)且(qiě)也上过《请饬各省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

  当时许多有识之士也对书(shū)院的(de)弊(bì)端大加抨击,例(lì)如熊希龄等人(rén)所呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整顿迪丽热巴男朋友,迪丽热巴全名通省书院(yuàn)禀稿》,便详细列(liè)举过清末湖南(nán)众多书院的各种积(jī)弊。

  到(dào)1901年(nián)9月,朝廷(tíng)发布(bù)上谕,令(lìng)所有书院(yuàn)一律(lǜ)改为学(xué)堂,宣告了书院这一(yī)中国传统的教育组织形式和进(jìn)士(shì)科(kē)一起随着(zhe)科举制度退出历史舞台(tái)。

  2、明(míng)经:嘉佑年间,又于进士、诸科外别设一明经科,分二经(jīng)、三经、五经,考试时问大义十条,试时(shí)务策三条(tiáo),出(chū)身同于进(jìn)士,直至宋神(shén)宗时(shí)方废(fèi)除。

  三(sān)、考试内容不(bù)同。

  1、进士:进士(shì)科除考(kǎo)经学和时务策以外,还(hái)要“加考诗赋”。

  2、明经:明经科考经学(xué)和时务策。

明经(jīng)和进士有(yǒu)什么区别(bié)

  明(míng)经和进士(shì)的区别在于(yú)起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

  起(qǐ)源:明经科始于汉武帝时期,被(bèi)推举(jǔ)者须明习(xí)经学,故以“明经(jīng)”为名。

  进士科始于隋(suí)朝,是唐朝(cháo)科(kē)举制度取士的(de)科(kē)目之一(yī)。

  废除时间:明(míng)经科(kē)是(shì)宋神饥悔宗时废除(chú)。

  进士科是(shì)1901年9月(yuè),朝廷(tíng)发(fā)布上谕,令所(suǒ)有书院一律改为学堂,宣告了书院(yuàn)这一(yī)中国(guó)传(chuán)统的教锋逗育组织形式和进士科一起随着科举制(zhì)度退(tuì)出历史舞(wǔ)台(tái)。

  考(kǎo)试内(nèi)容:明经科考(kǎo)经学和时务策(cè)。

  进(jìn)士科除考(kǎo)经(jīng)学和时务策(cè)以外(wài),还要(yào)“加考诗赋”。

  科举制度的积(jī)极影响:

  科举制度(dù)的出现打破了以往中国政治制度当(dāng)中传统的世袭制观念,政府(fǔ)决定从(cóng)民间选(xuǎn)拔人才,原来(lái)官宦(huàn)家族的(de)地位就受到了威胁(xié),皇上这样(yàng)做的(de)目的,就是(shì)为了减少传统家族(zú)对皇权的(de)制约,整(zhěng)顿(dùn)政治体制。

  对(duì)于其(qí)他(tā)国家的影响也(yě)是(shì)非常深远(yuǎn)的(de),十五至十六世纪,这种制(zhì)度逐渐流传(chuán)到(dào)了东亚的一些(xiē)国家,到了(le)十七世(shì)纪,欧洲的传教士来到中国,将这种特别的选(xuǎn)官制度流(liú)传到(dào)了欧洲,一直延续(xù)到今天的考试,虽然(rán)科举(jǔ)制(zhì)已经废(fèi)除(chú),烂基正但是,它在人(rén)们(men)的心里依然影响巨(jù)大(dà)。

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