京(jīng)剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人(rén)物的年龄(líng)、身份、性格特(tè)征和表演特点，大(dà)致(zhì)分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了(le)红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其(qí)他都是(shì)素脸,也就(jiù)是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各(gè)种(zhǒng)不同年龄(líng)、性(xìng)格(gé)、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年以上男(nán)子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又细(xì)分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末称(chēng)“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的(de)“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担任报(bào)台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题(tí)的开(kāi)场外，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社(shè)会地(dì)位(wèi)低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋(sòng)元南戏(xì)脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主要可分(fēn)为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为京(jīng)剧中的重要(yào)行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工(gōng)老生或(huò)称唱工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色(sè)，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻(qī)良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分(fēn)如下几种角(jiǎo)色(sè):以唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的(de)架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国(guó)五大戏(xì)曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布(bù)置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的(de)前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大徽(huī)班陆续进(jìn)入(rù)北京，他(tā)们(men)与来自湖北的(de)汉(hàn)调艺人合作，同时又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一(yī)些(xiē)地(dì)方民(mín)间曲调，通过不断的(de)交流、融合(hé)，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后在(zài)清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入(rù)“人类非(fēi)物质文化遗(yí)产代表作正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人(rén)凭空臆(yì)造(zào)的产(chǎn)物，而是戏曲(qū)艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的(de)不断分析、判断，作出(chū)评(píng)价，才逐步形(xíng)成了(le)一(yī)整套(tào)完整(zhěng)的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色(sè)行(xíng)当之一，是(shì)京剧和某些地方(fāng)戏(xì)中净的别(bié)称）所戴面(miàn)具和(hé)参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍然(rán)交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具(jù)，每(měi)剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混(hùn)合使(shǐ)用与(yǔ)脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出现在(zài)舞(wǔ)台上的活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只(zhǐ)有二(èr)百余年的历史，但(dàn)与其他(tā)戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群(qún)众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲(qū)直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民(mín)族特色(sè)的一种特殊(shū)的化妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物或某一种(zhǒng)类型的人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样(yàng)，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一(yī)般的说法是来自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱，是(shì)根据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型(xíng)的(de)人物为(wèi)采用(yòng)某(mǒu)些色彩(cǎi)的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春；黑色的(de)脸谱表示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪(háo)暴(bào)躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色(sè)的(de)脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法(fǎ)，基本上分为(wèi)三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的五官部位和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现(xiàn)剧(jù)中(zhōng)人(rén)的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节(jié)服务(wù)，可(kě)是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅(qiǎn)到(dào)深，本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具(jù)有民族特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案(àn)艺术了(le)。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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