第一次听(tīng)说《烧饼歌》的(de)时候还(hái)以为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来才(cái)知道原(yuán)来这是大名(míng)鼎鼎(dǐng)的明(míng)朝开(kāi)国元勋刘伯温所做出的预言，既然(rán)是(shì)预(yù)言我们(men)肯定要来说一下刘(liú)伯(bó)温都(dōu)预测到(dào)了什么事情，预(yù)测的到(dào)底准(zhǔn)不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全(quán)文翻译带图详(xiáng)解，古代人说(shuō)话文绉绉(zhòu)的，如果(guǒ)不翻译成现(xiàn)在(zài)的白话文，大(dà)多数人(rén)别说确定刘伯(bó)温预言是否准确了，连对方说的(de)是什么意思可能都(dōu)还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情(qíng)。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元(yuán)末明初(chū)的大文学家，政治家(jiā)，军事(shì)家刘伯(bó)温，这位可是历史上响当当的大人物，他是明朝的开国元(yuán)勋，除(chú)了精通(红楼梦多少字tōng)兵法、数理(lǐ)之(zhī)外(wài)还(hái)精通天文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在(zài)明太祖洪武年间创(chuàng)作出来(lái)的。公(gōng)元(yuán)1368年某一(yī)日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了(le)一口后听到(dào)内监报告刘伯温觐见，明(míng)太(tài)祖想要测试一下(xià)刘伯温，于是便用碗把(bǎ)烧(shāo)饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐(jìn)见问他碗(wǎn)下(xià)面盖的(de)是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都不怯(qiè)场，他准(zhǔn)确(què)无误(wù)的说出碗(wǎn)下面是明太祖(zǔ)咬了一口的(de)烧饼(bǐng)，也正是这个开(kāi)端让(ràng)明太祖对(duì)刘伯温的能力非(fēi)常信服(fú)，于(yú)是开始和他探讨更(gèng)深层(céng)的话题。当时的明(míng)太祖或许对刘伯温的一些说法半信半疑，可是我们这些现代人无一不(bù)感(gǎn)慨刘(liú)伯温(wēn)的(de)神机妙算(suàn)，因为他(tā)在(zài)《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很多事(shì)情竟(jìng)然真的都在(zài)历(lì)史中实现了，弄得如(rú)今好(hǎo)多人都觉得刘伯温是不(bù)是穿越(yuè)过(guò)去的(de)。

刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》中预言到了明代的(de)靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官(guān)之祸、李(lǐ)自成(chéng)起(qǐ)兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三桂出关(guān)降(jiàng)清等一系列(liè)重大事变，其中“八千女鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政大乱(luàn)；“木下一头了，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑成(chéng)“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好(hǎo)桂(guì)花”是(shì)吴三(sān)桂的“桂”字(zì)，这些诗句(jù)仿(fǎng红楼梦多少字)佛就(jiù)是(shì)刘(liú)伯(bó)温在指名道姓的预测(cè)后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些(xiē)诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王的封号(hào)，如明成祖朱棣(dì)最初封为(wèi)燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能(néng)是“崇(chóng)祯”二字了。还有暗喻时间(jiān)的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政(zhèng)权到(dào)顺治皇帝时最终完结。

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